EDIPO RE E ANTIGONE
Introduzione
Sofocle muore nel 405, a 90 anni. Viene lodato da Frinico e Aristofane, elemento raro per i poeti comici del V secolo.
Sofocle godette sempre di grande stima, fin dalla sua prima rappresentazione nel 468. Si comportò sempre da
perfetto cittadino ateniese rivestendo molti incarichi pubblici (fu stratego due volte). Le fonti attestano anche la sua
grande religiosità. La sua produzione fu copiosa, ma oggi ci rimangono solo 7 sue opere. Scrisse drammi satireschi,
anche se al centro si trovò sempre la tragedia.
Punto fondamentale del teatro tragico sofocleo fu l’EROE. L’uomo solo che, trovandosi costretto ad affrontare il suo
destino, sceglie di farlo nel modo più nobile possibile, senza indietreggiare nemmeno davanti alla morte. Vediamo
molti suoi personaggi condannati a pagare un prezzo altissimo sia per delitti compiuti volontariamente sia per errori
commessi involontariamente (Aiace, Antigone).
L’Antigone venne messa in scena nel 442 ripartendo da dove si era fermata la tragedia eschilea dei Sette contro
Tebe. Vinse il primo premio. La tragedia si apre con la relazione di Antigone alle leggi emanate da Creonte, re di
Tebe. Antigone disubbidisce alla legge per seppellire il fratello Polinice, ma viene vista da una guardia e viene
condannata a essere sepolta viva. Antigone, impossibilitata di salvarsi (contrapposizioni leggi famigliari-statali)
nonostante sia la fidanzata del figlio di Creonte, si suicida impiccandosi in prigione. Questo atto genera altro dolore.
Il fidanzato si suicida e per il dolore anche la madre Euridice, Creonte quindi rimane solo nel suo dolore.
La tragedia più celebre è l’Edipo re (eroe tragico per eccellenza), rappresentato intorno al 425. Non ottenne grande
successo. I personaggi che agiscono sulla scena (Edipo e Giocasta) cercano una persona (assassino di Laio) che non
conoscono (Edipo), mentre gli spettatori sì. Questa costruzione mantiene vivo l’interesse del pubblico, che non è più
rivolto alla ricerca dell’assassino, ma a come l’investigatore giungerà alla soluzione. Questo porta il detective a
scoprire di essere l’assassino, che l’uomo ucciso era suo padre e che sua moglie in realtà è sua madre.
L’ultima tragedia di Sofocle è l’Edipo a Colono, che si conclude con una morte misteriosa di Edipo, senza rumore o
dolore, quasi a simboleggiare un risarcimento alle sofferenze patite. Sofocle non assiste alla messa in scena. Infatti,
venne rappresentata postuma (405/401).
Sofocle fu autore, attore, musicista e ballerino. Lampro fu suo maestro.
A Sofocle vengono attribuite tre importanti innovazioni:
L’aumento del numero di coreuti (da 12 a 15) [in questo modo il corifeo poteva staccarsi e dialogare più
facilmente con gli attori);
L’introduzione del terzo attore [maggiore vivacità nelle scene];
La rinuncia all’obbligo di mettere in scena ogni anno una tetralogia “legata” [questo rese possibile
concentrare l’attenzione dei poeti sul protagonista del dramma, sul singolo personaggio, sul singolo eroe].
Sofocle scrisse due trattati. Uno sul coro e l’altro sulla scenografia.
Sofocle morì poco prima della disfatta di Atene. Pochi anni dopo infatti gli Spartani ebbro la meglio. Sofocle
probabilmente sapeva che con la sua morte sarebbe finita anche la grande produzione tragica ateniese. Un esempio
è il fatto di aver fattore recitare vestiti a lutto gli attori (406) una volta appresa la notizia della morte di Euripide,
come a dire che con loro moriva anche la tragedia.
Edipo re
Nel prologo Edipo è rappresentato al culmine della sua potenza: divenuto sovrano di Tebe per aver risolto l’enigma
della Sfinge, egli regna da anni sulla città, che ha goduto di un lungo periodo di prosperità. Quando esce dalla reggia
per pronunciare i versi iniziali della tragedia Tebe è sconvolta da una violenta pestilenza e la gente chiede aiuto.
Creonte, cognato di Edipo, fratello della moglie Giocasta, chiede aiuto all’oracolo di Delfi e il responso è: la peste
cesserà quando l’assassino di Laio sarà esiliato dalla città. La vicenda diventa simile a un romanzo giallo. Edipo è
impegnato in prima persona, ma gli spettatori già conoscono la soluzione conoscendo il mito. Edipo potrebbe
scoprire subito la soluzione se ascoltasse l’indovino Tiresia. Edipo, messo davanti alla verità, si rifiuta di crederci e
