L’oratoria
L’oratoria ,in particolare quella greca e romana , rappresenta la coniugazione dell’anima e della mente
esplicata attraverso la parola nell’intento di far assurgere il proprio pensiero a categorico e a discapito
di quello altrui . D’altra parte occorre porre notevole attenzione al significato dell’oratoria stessa che
differisce notevolmente da quello della retorica , che talvolta nella “communis opinio” vengono
confusi. La retorica è una dottrina che si occupa della teorizzazione e analisi della struttura di un
discorso, l' oratoria è invece l' applicazione dei principi della retorica stessa . L’ars oratoria è presente
sin dagli antichi prodotti letterari della cultura greca, quali i poemi omerici , che contengono numerosi
esempi che dimostrano quanto in quel contesto fosse ritenuta essenziale la capacità di eloquenza.
Infatti nell’Iliade ( I,249) viene menzionata l’eloquenza di Nestore che ,pur non essendo nel fior della
sua giovinezza, si distingue da eroe non nel combattimento , ma nell’uso della parola stessa
impreziosita d’altra parte dalla sua saggezza e dall’esperienza assente in un giovane.
Gli elementi che rendono valido un discorso sono la perspicuità dei termini utilizzati , la fluidità del
periodare , la corretta sintassi , la capacità di individuare gli argomenti più convincenti , la loro
disposizione e il tono della voce . Inoltre con l’avvento dei sofisti , definiti da Platone “le prostitute del
sapere”, l’oratoria attua il passaggio dalla propria estemporaneità ad una disciplina costituita di regole
e metodi di applicazione .
L’abilità oratoria infatti era un requisito imprescindibile per farsi spazio nella vita politica della πόλις ,
connessa inoltre all’esercizio della giustizia , ed è proprio sullo sfondo giudiziario che si staglia la
figura di Lisia . Un discorso giudiziario consta, in genere, di 4 parti distinte :
exordium, esordio, tentativo di accattivarsi l'uditorio delectando e movendo con ornamenti;
narratio, esposizione, esposizione dei fatti, per docere l'uditorio, in ordine cronologico o con una
introduzione ad effetto in medias res;
argumentatio', argomentazione, dimostrazione delle prove a sostegno della tesi (confirmatio) e
confutazione degli argomenti avversari (refutatio);
peroratio, epilogo, la conclusione del discorso, muovendo al massimo gli affetti dell'uditorio e
sviluppando pathos e talvolta facendo uso “Captatio benevolentiae”
La tradizione antica ha individuato in Lisia il massimo rappresentante dell’oratoria di tipo giudiziario ,
il “corpus Lysicum” è diviso in tre gruppi sulla base dell’argomento trattato:
il primo gruppo comprende le orazioni che trattano problemi connessi alla vita politica;
il secondo gruppo riguarda le cause patrimoniali;
il terzo riguarda i delitti contro la persona.
Dal punto di vista stilistico la sua prosa è misurata , pacata , fluida , la sua capacità di persuasione
trova un’efficiente strumento nell’ἠθοποιΐα (rappresentazione dei caratteri ) , cioè la capacità del
logografo di adottare perfettamente l’orazione ai connotati sociali, culturali e talvolta anche fisici .
