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(JNANESINO + tWoo-1492 [morte Lorenzo de Medici + scoperta. quenica) * (SOCIETÀ e CULTURA =- fine ‘200 = signorie - ‘300/'400= Signoria prinapato (potere legittimato) È Firenze: sulla cartae cune, mo. le carlehe. sono controllate dai Medici ana Lorenzo de'ttegità (il magnifico) = gericno di qace torno di Signore ce lo. corte (centro vita) — auwinistratori., (x dare. prestigio) { ciHadino diventa auidito = no Libertà pertica (MECENARISHO — 4X vita aua fioritura. artistica dul '400 i signori vogliono espandetti = siain' regionali (lano, veneaia.eirenze, Femara, Urbino, Cuieso.) ‘(Pace di Lodi = pesicdo tranquillo (Lore di Med) -* fioritura, econounica fartiatica \ reno inttmpredenza, (ex mercanti comprano ferre ) + borghesia vive. come. l'anstocroria. N vita edonistica (ricerca piacere laico) 4 divario fto classi a00/a4i (riv. coltamli solo tra. i nobili). * LUOGHI di COLTURA * - Firenze comunane (solo sulla cotta, regnano i Media) + ogici dii canceeno. repubblica. (Salutati, Bruni, Bracciogiai ) Vattidità cutturate = impegno in pabitico. (etere cliplomatica.--) 7 (Corte — palazzo del signore = elite culturale chiosa. (l'artista procluce opere per il signore, pubblito= cortigiani) \ distateo dalla (ealià + aduaone dal atgnore (in cauubio cli ospitalità ..) Mpetizione, fazuute, no contenuti peroiné non ci sotto stimoli “ Accademia. l’400)- idealismo Platunico = concezione diafcgia autura (= discussioni ...) luegii cique i dotti si incontrano per di allopare - Univefarbà e Stuoie Omanistich — razionalismo aristotelito » formazione compieta.( calturae + mortale) l'all'eso nen è pic solo 6n *contenitore* di nozioni mo Un indéviduo cine aftronta on fercorso “ (Botteghe — piffori e sw Itori conoscano scienze geometridne. + stasupatoni (luogo ai seawbfo tra (etterati/ filosok) : Aldo Hantzio = [Biblioteche — prima cinigselinocessibili (es: monasteri) fowiolicne Laacentiano. (Pifenze), laticana (Roma), Harciana (eneaio) + INTELLETUALI + — lalco — A Firenze € offtaclino (comunale. ["Omanesimo Giuite*— intelletuate indipendente) N ‘Cortigiano + dipende dal Signore. [commi ztiona opere + incarichi diglomatici/politici + gestione segreteria, biblioteca + grecetoni figli) REESE | no libertà. di espressione = Chirico — quasi fotti 1 chierici efano accoltufati (opere solo religiaie) hhaono ungubblico elitario = produzione a. citauito daioio — dlisfacco fia cultuna alta e popo0are latino: (vigore nivaturato solo piùtardli) “ IDEE del HONDO : - Hedioeuo= periodo baio —- mito clella *tinascita* della civiltà classica. (*Rinasuimento*) “ consapevolezza di fon atar vivendo quei pricdo (4 Dante) — hanno i ansa detta prospettiva. Moric “ Visione antropocentrica. (# feocentrica. Mediewnle) — uizioNne otrimistica dell i (+ Hegiooro -. copo=mae) \ \atieggianento edonittico = gociere a. piono du. vita gli intellettuali gono comonque cristiani ma non pongono Dio di centro della loro vital opere. naturalismo = godlerseia. senza. quagorte 7 principio cli imifatione + ausore x il mondo classico e cercano di Imitario consapesoli di non poterto riportare in*vita* | Faltiva: i classici fono modelli x costfuite un mondo coerente al presenti. 7 (conoscenza der greco (tassico, non conteluporanec) - (fonsapaniezza static: cariscono cheil mondo ti cudlve 
