SENECA:
I Dialoghi:
I dialoghi di Seneca sono totalmente diversi rispetto a quelli platonici e socratici, in cui compaiono due
interlocutori. L'autore in questione avvia un dialogo in prima persona, in cui l'interlocutore è unicamente chi
legge. Tre dialoghi sono rivolti ad una potente donna romana, uno alla moglie Elvia, uno ad un potente liberto,
poi all'imperatore. Seneca immagina di rivolgere una vera e propria discussione, un discorso con l'interlocutore
fittizio.
Le intenzioni dei dialoghi sono varie, ad esempio ricordiamo le consolatio, come quella a Marcia, sofferente per
la morte dei figlio Metilio, nella quale cerca di far comprendere alla povera donna quanto la morte, in realtà,
sia un bene che, per esempio, in questo caso permetterà al giovane di ritrovare suo nonno in cielo.
Altro dialogo consolatorio è sicuramente quello rivolto alla madre, sofferente per la sua lontananza, una vera e
propria condanna, simbolo topico della tradizione greca. L'autore cerca di dimostrare alla madre come la
lontananza sia, in realtà, non un male, poiché suo figlio è un saggio, che risiede unicamente nella virtù ed è
cittadino del mondo.
Fra i dialoghi trattati troviamo, sicuramente, il "De Ira", che ha come obbiettivo quello di combattere l'ira.
Questa non è mai accettabile né inutile, si tratta di un offuscamento totale della ragione con manifestazioni
simili alla follia, come quelle mostrate da Caligola.
Al ritorno dall'esilio Seneca scrive il "De Brevitate Vitae" in cui sostiene la lamentela riguardo la brevità del
tempo e della vita. La maggior parte degli uomini sprecano la vita, dissipandola in strane azioni, mentre una
cerchia ristretta di individui, ovvero i saggi, conoscono il retto tempo, si dedicano alla ricerca infinita della
serenità e della pace, della verità. Chiunque si concentri sugli aspetti materiali della vita deve rinunciare
all'autarkeia, la condizione di saggezza.
La scrittura del "De beata vita" invece è un'esposizione della dottrina stoica, secondo la quale la virtù e la
ragione consistono nella dote principale che la natura ha donato all'uomo e che coincidono con la felicità
umana.
In generale i temi dei dialoghi di Seneca non riguardano un tipo di filosofia astratta, ma si cerca di concentrarsi
sulla vita reale aiutando gli uomini ad adottare un'arte di vivere, smascherando i falsi valori. La filosofia, quindi,
è una terapia per rendere decisamente migliore la vita. Gli errori dell'uomo sono quelli di vedere la realtà come
frammentata e caotica, o la paura della morte, frutto di inconsapevolezza o dimenticanza della condizione di
