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Umanesimo e Rinascimento: Un'Analisi Completa, Sintesi del corso di Filosofia

riassunto periodo umanesimo e rinascimento

Tipologia: Sintesi del corso

2019/2020

Caricato il 04/02/2020

giulia.virga
giulia.virga 🇮🇹

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Umanesimo e Rinascimento

Umanesimo e Rinascimento sono due momenti culturali, espressioni dello spirito umano, che nonostante siano molto in conflitto con il Medioevo il cambiamento è stato graduale. Il primo è un fenomeno italiano che ingloba il 1400, il secondo riguarda il

L’idea medievale principale era il teocentrismo, in vece nell’umanesimo è l’antropocentrismo, ma nonostante la ragione umana fosse al centro dell’attenzione la religione e dio non sono messi da parte,vengono concepiti diversamente. Il nome Rinascimento ha una matrice religiosa “rinascita, nuova nascita”, è un rinnovamento globale dell’uomo nei rapporti con se stesso, con gli altri, nel mondo e con Dio. Questa rinascita e una sorta di seconda nascita con caratteristica la riscoperta dei classici in lingua originale , istanza filologica. Ritorno alla natura vista come forza che da vita alle cose.

Aspetti che caratterizzano e ragioni che portano al rinascimento 1) Declino dei poteri del papato e perdita del monopolio della chiesa sulla cultura (il papa prima era visto come autorità suprema, ora diventa pari ai principi degli altri stati). 2) Importanti innovazioni tecnologiche che portano alla diffusione della cultura, come la stampa. Nel 1455, Guttemberg stampò il primo volume della Bibbia, questa cosa rivoluzionò la cultura, in quanto prima i monaci amanuenzi ricopiavano i testi, con la stampa la diffusione divenne ad ampio raggio. 3) Passaggio del potere economico dalla nobiltà feudale ai grandi commercianti e banchieri. I signori rinascimentali investirono sull’arte, costruiscono chiese e ospedali per mostrare la loro potenza. 3) Scoperta dell’America nel 1492. Con la navigazione di Colombo e Magellano cambia la percezione del mondo.

Dal punto di vista politico, si creano regni nazionali in Europa e stati nazionali in Italia. Nel 1500, Francia e Spagna si scontrano, fino alla pace di Cateau- Cambresis (1559).

L’Italia era frammentata in stati, ciò determina il fatto che fu terreno di conquista per altri stati, infatti raggiunse l’unità solo nel 1861. Sul piano sociale- economico l’Italia conosce un periodo florido, si passa da un economia chiusa ad una aperta, e si ha uno scambio monetario più consistente. Per quanto riguarda l’Umanesimo, ne furono i rappresentanti principali Petrarca, Salutati e Valla. Si ebbe un ritorno a Platone, che influì molto sulla riflessione filosofica del rinascimento italiano. In ambito artistico si ebbe una rivoluzione, la scoperta della prospettiva. In filosofia non ci furono grandi svolte, si studiarono gli stessi problemi da punti di vista diversi.

Caratteristiche tipiche del Rinascimento e dell’Umanesimo

  • Esaltazione dell’uomo artefice del proprio destino, homo faber ; non si considera più parte di un destino già predefinito, uomo e libero di costruire il proprio destino.
  • Nel medioevo le discipline erano subordinate alla teologia, adesso il sapere viene laicizzato, è nata la legislazione del sapere, e le discipline sono autonome, anche le scienze.
  • platonismo e aristotelismo Nell’Umanesimo venne riscoperto Platone, Firenze fu il centro del platonismo rinascimentale. Platone era considerato artefice capace di esprime l’inquietudine dell’uomo e miglior filosofo capace di esprimere il rapporto tra Dio e il mondo, in termini di circolarità e di amore. Dio con amore crea il mondo, e il mondo restituisce tutto quello che Dio ha creato. L’aristotelismo rinascimentale fu soprattutto a Padova, dove Aristotele si studiava già dal XII secolo, sulla base del commento del filosofo arabo Averroè. All’interno dell’aristotelismo si formarono due correnti:
  • gli averroisti, seguaci di Averroè, sostenevano l’esistenza di un unico intelletto separato, come se ci fosse un intelletto fuori da ogni singola persona che è immortale.
    • gli alessandristi, seguaci Alessandro dafrodisia, consideravano l’amima dell’individuo mortale e immanente al corpo, che muore col corpo. Entrambe le correnti presentavano una stessa mentalità naturalista razionalistica, per cui la natura è l’unico campo di ricerca e la ragione e l’unico metodo di ricerca.