Umanesimo e Rinascimento quadro generale, Sintesi del corso di Italiano

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UMANESIMO

CORTE

Insieme di intellettuali , funzionari e dignitari, che si raccolgono intorno ad un signore , dal quale traggono sostentamento e protezione. Luogo chiuso di produzione culturale, che tende ad isolarsi dalla realtà e i letterati la trasformano in una realtà perfetta. Ambiente vivo e ricco di stimoli.

ISTITUZIONI

SCOLASTICHE

UNIVERSITÁ

Ruolo molto importante per la

formazione culturale e professionale

SCUOLE UMANISTICHE

Ispirate ai nuovi principi

pedagogici , che vedono il discente

come soggetto attivo nel processo

educativo e che mirano ad una

formazione più completa e armonica

BOTTEGHE

BOTTEGHE DI ARTISTI:

Acquistano un prestigio di cui non avevano mai goduto, grazie alla maggiore considerazione della loro attività BOTTEGHE DEGLI STAMPATORI: Incominciano a diffondersi con l’invenzione della stampa e sono anche luogo di incontro e scambio culturale.

• VALORIZZAZIONE DELL’UOMO L’ educazione doveva essere finalizzata a formare un uomo pieno di virtù e impegnato nella dimensione civile; Una volta formato, l’uomo doveva operare nella vita civile e politica: l’unione tra culto della classicità e impegno etico- politico caratterizzò l’Umanesimo.

• DIVERSO RAPPORTO CON LA RELIGIONE
  • Il potere temporale dei pontefici
  • La corruzione e l’ignoranza del clero
  • I riti ecclesiastici al limite della superstizione
  • L’inutilità delle dispute dottrinali L’uomo al centro del mondo dalla cultura umanistica era un uomo di religione cristiana; principali bersagli della critica degli Umanisti furono:

RINASCIMENTO

SIGNORIE

centri culturali di primaria importanza, luoghi di grande splendore che, grazie alla lungimiranza e all’importanza assegnata alla politica culturale dai loro principi, si configurano come poli d’attrazione per artisti, letterati, scienziati che godono di ospitalità, finanziamenti e prestigio. Ne sono esempi :Milano ( Sforza ), Firenze (Medici ), Mantova ( Gonza ), Urbino ( da Montefeltro ) ma anche Venezia e Roma ( Papato )

LIBRI La diffusione dei libri modificò radicalmente anche la percezione del testo scritto: se, infatti, testi che potevano potenzialmente essere letti da tutti , potevano essere prodotti a un costo molto basso, il pubblico a cui si rivolgeva lo scrittore non era più la corte, quanto piuttosto , il popolo Fu anche per questo che il volgare si affermò sul latino che, comunque, era stata la prima lingua diffusa dalla stampa, per diffondere quei testi della cultura classica (latina ma anche greca) che la cultura umanistica aveva recuperato nei monasteri e nell’impero bizantino.

CARATTERISTICHE PECULIARI

• L’uomo e la Letteratura L ’uomo , che intrattiene un rapporto armonico con la realtà circostante, assume un ruolo centrale in essa: riesce a comprenderla e a dominarla grazie alla ragione , al sapere degli antichi che è oggetto di un rinnovato interesse, di recupero di studio attento e approfondito e di una diffusione capillare. L’uomo affronta le difficoltà che si trova di fronte non perché spera in una ricompensa ultraterrena ma perché ha l’occasione di dimostrare la propria virtù mettendo in pratica le sue capacità le sue competenze: si afferma, così, il primato della cultura e delle arti.

• Trattatistica Il genere principale del Cinquecento è, però , la trattatistica , genere nel quale l’intellettuale cortigiano offre al lettore un modello di conoscenza del reale, una partizione del sapere con la quale dà prova di una formazione accurata e poliedrica.

• La filosofia e le scienze rinascimentali Il tratto saliente del pensiero rinascimentale è il crollo del modello tolemaico, in seguito al progresso scientifico : non vi è più un cosmo ordinato che ha la terra al suo centro mentre l’uomo, parte dell’universo, diviene un elemento attivo nella natura: agisce e influisce su di essa, oltre ad esserne influenzato. Niccolò Copernico (1473-1543) è il primo a formulare quella teoria eliocentrica, tanto dibattuta e avversata che, difesa anche da Giordano Bruno, sarà perfezionata e da Tycho Brahe (1546-1601) e da Galileo Galilei (1564-1642), scienziato che offri numerosi e fondamentali contributi anche per la formazione del nuovo metodo scientifico moderno.