





Studirajte zahvaljujući brojnim resursima koji su dostupni na Docsity-u
Zaradite bodove pomažući drugim studentima ili ih kupite uz Premium plan
Pripremite ispite
Studirajte zahvaljujući brojnim resursima koji su dostupni na Docsity-u
Nabavite poene za preuzimanje
Zaradite bodove pomažući drugim studentima ili ih kupite uz Premium plan
Pitanja za ponavljanje gradiva iz predmeta Poslovna etika
Tipologija: Rezime
1 / 9
Ova stranica nije vidljiva u pregledu
Ne propustite važne delove!






Relativizam je vjerovanje da etičke istine nisu apsolutne, već su različite od skupine do skupine. Prema toj perspektivi, ispravno pravilo je “when in Rome, do as the Romans do.”
Normativizam je vjerovanje da su etički standardi ponašanja univerzalni, a preduzeća i pojedinci trebaju se nastojati pridržavati takvih standarda dosljedno širom svijeta.
Kada poslujete na međunarodnim tržištima, niti jedan etički standard ne vrijedi univerzalno za sve poslovne odluke. Prodavači koji prodaju na međunarodnim tržištima bit će izloženi širokom rasponu standarda i modaliteta etičkog ponašanja. S obzirom na ovu činjenicu preporučuje se korištenje relativizma.
Opišite pet standarda koje menadžeri mogu koristiti za ispitivanje etičkih dilema. Utilitarni pristup – ovaj pristup tvrdi da je najbolja etička akcija ona koja pruža najviše dobra ili najmanje štete. To proizvodi odličan balans dobrog nad štetnim za kupce, zaposlene, akcionare, zajednicu I prirodno okruženje.
Pristup prava – ovaj pristup upućuje donosioca odluka da izabere akciju koja najbolje štiti I poštuje moralna prava svih uključenih. Zasnovana je na vjerovanju da, bez obzira kako se nosiš sa etičkim dilemama, ljudska dostojnost mora biti očuvana. Pristup pravičnosti – ovaj pristup savjetuje da bi svi trebali biti tretirani jednako I pošteno. Radnici ti trebali imati fer zarade koje prožaju pristojan standard života i kolege I kupci bi trebali biti tretirani onako kako bi smo I mi željeli da nas tretiraju.
Pristup opsteg dobra – ovaj pristup sugerira da bi akcije trebale biti zasnovane na blagostanju cijele zajednice ili nacije. Preispituje koja akcija najviše doprinosi životu svih pogođenih ljudi. Poštovanje I saosjećanje za sve, posebno ranjive, treba da bude osnova za odlučivanje. Pristup vrlina – ovaj pristup zagovara da bi etičke akcije trebale biti u skladu sa određenim idealnim vrlinama koje obezbjeđuju puni razvoj našeg čovječanstva. Najvažnije vrline su istina, hrabrost, saosjećajnost, velikodušnost, tolerancija, ljubav, integritet I opreznost.
Primjenom visokih etičkih standarda preduzeće stječe kredibilitet, kako kod poslovnih partnera, tako i u društvu kao cijelini. Etičkim standardima preduzeće svojim poslovnim partnerima pokazuje profesionalnost i daje im sigurnost, što vodi ka većoj i čvršćoj saradnji, jer partneri u tom preduzeću vide pouzdanost i sigurnost koja je bitna za poslovanje. S druge strane preduzeće pokazuje društvenu odgovornost što mu povećava povjerenje kupaca i šalje pozitivnu sliku društvu u cijelini.
Etičko pitanje je razmatranje da li je neki postupak etički ispravan, tj da li je taj postupak etički ili ne. U suštini etička pitanja pitaju da li je neka radnja ili postupak moralan.
Pitanja za ispitivanje etičnosti poslovne odluke
najveća moguća dobit za najveći broj ljudi (ali ne nužno samo ljudi). Utilitarizam polazi od pretpostavke da je etički ispravno ono djelovanje koje povećava ukupnu sreću u svijetu, tj. promiče opće dobro. Utilitarizam predstavlja teoriju koja u ponašanju ljudi kao vrhunsku vrijednost ističe vladavinu načela korisnosti. Korist treba biti osnovno načelo i kriterij čovjekova djelovanja. Polazeći od utilitarističkog kriterija, odluke se donose isključivo ovisno o tomu imaju li ili nemaju pozitivne posljedice. Utilitarizam je najčešće korišteni kriterij u poslovnim organizacijama, i u skladu je s ciljevima efikasnosti, produktivnosti i visokog profita.
Konunitarni pristup etici je reakcija na liberalan pogled koji smatra da su pojedinci bitniji od grupe. Komunitarni pristup tvrdi da su ljudi inherentno drustveni I da oni mogu dostici njihov moralni potecijal ako budi dio zajednice koja raste I razvija se. Od različitih zajednica može se očekivati da razviju vlastite vrijednosti i moralne principe. Ove zajednice mogu biti zasnovane na mjestu kao sto je susjedstvo, na zajednickim sjecanjima grupe kao sto su imigracijske zajednice ili na skupini ljudi iz dobrovoljnih udruzenja kao sto su golf klubovi, roditeljska udruzenja, crkve itd.
10..1 Socijalna ulaganja u konkurentni kontekst
10..2 Pogled baziran na prirodnim resursima firme I njihove dinamičke sposobnosti 10..3 Strategije za dno ekonomske piramide
Postoji četvrta grupa teorija ili pristupa fokusirati se na etičke zahteve koje cementiraju odnos između poslovanja i društva. Oni su zasnovani na principu koji izražava koje su to prave ili neophodne stvari koje treba raditi da bi se postiglo dobro društvo. Normative stakeholder theory - osobe ili grupe sa legitimnim interesima u proceduralnim i/ili materijalnim aspektima korporativne aktivnosti. Društveno odgovorna firma mora posvećivati dovoljno pažnje legitimnim interesima odgovarajućih aktera. Prateći ovu teoriju, društveno
odgovorna firma zahtjeva istovremenu pažnju na legitimne interese svih odgovarajućih aktera I mora balansirati višestruke interese ne samo interese najvećih aktera. Podržavatelji normativne teorije interesnih grupa su pokušali to opravdati kroz argumente uzete iz Kantijevog kapitalizma, moderne teorije imovine I distivucije prava kao I iz libertarske teorije sa pojmovima sloboda, pravda I saglasnost.
Stakeholder model ili socioekonomski model polazi od toga da preduzeće nema samo jedan već više ciljeva, te da treba služiti cjelokupnom društvu. U užem smislu stakeholderi su one grupe o kojima ovisi opstanak preduzeća - dioničari, zaposlenici, kupci, dobavljači i drugi. U širem smislu to su grupe pojedinaca koje mogu uticati na preduzeće i na koje ono utiče svojim proizvodima, politikama i radnim procesima - grupe od javnog interesa, protestne grupe, lokalna društva, vladine organizacije, trgovačka udruženja, konkurenti, sindikati i mediji. Preduzeće je društveno odgovorno ako vodi računa o interesima različitih stakeholdera.
Ključne etape za provođenje socijalne revizije
programi koji mogu pratiti lokacije koje zaposleni posjećuju. Drugi su dostupni koji mogu blokirati pristup specifičnim tipovi sajtova
Da li je e-mail praćenje najbolji mehanizam za postizanje ciljeva kompanije i, ako da, koji je najbolji način za obavljanje nadzora. Razmatranja koja treba imati u vidu, s druge strane su, privatnost zaposlenika i učinak praćenja na moral, djelovanje i produktivnost zaposlenika
Pored osnovnih prava i prava na zaštitu podataka o ličnosti, pravo na privatnost u radnom odnosu smatra se jednim od aspekata prava na “fer i pravične uslove rada”. Pod ovim nazivom navodi se da svaki radnik ima pravo na uslove rada koji poštuju njegovo/njeno zdravlje, bezbjednost i dostojanstvo, a dostojanstvo na radu ugrožavaju seksualno uznemiravanje, zlostavljanje na radu- mobing i narušavanje privatnosti. Izvjesna kontrola poslodavca nad zaposlenima i radnim procesom je neminovna, ali ona mora biti prilagođena opštim principima zaštite privatnosti i uređena unaprijed utvrđenim, zaposlenima predočenim (i prihvaćenim), pravilima određenog poslodavca.
Nekoliko je područja u kojima prodavač može povrijediti etička načela , a tiču se organizacije u kojoj radi. Ta područja jesu: 18..1 evidentiranje i prijavljivanje vlastitih troškova povezanih sa obavljanie posla,
18..2 izvjeištavanie o obavljenim posjetima i drugim radnim aktivnostima,
18..3 mijenjanje poslodavca i odnosi s drugim osobama u vlastitom preduzeću
Povreda etike i zakona u poslovanju s kupcima : Nedopuštene ili etički upitne situacije u koje su prodavači najćešće involvirani kada je riječ o odnosima s kupcima jesu: davanje mita ili potkupljivanje, pogrešno predstavljanje ili nadilaženje vlastitih ovlasti, davanje obećanja kojima je iz različitih razloga nemoguće udovoljiti, favoriziranje ili poseban tretman određenih kupaca, cjenovno diskriminiranje kupaca, vezana trgovina, Reciprocitet, itd
Nedopuštene ili etički upitne situacije u koje su prodavači najćešće involvirani kada je riječ o odnosima s kupcima jesu:
Kada poslujete na međunarodnim tržištima, niti jedan etički standard ne vrijedi univerzalno za sve poslovne odluke. Prodavači koji prodaju na međunarodnim tržištima bit će izloženi širokom rasponu standarda i modaliteta etičkog ponašanja. U međunardonom poslovanju postoji više etičkih normi kojih se kompanija mora pridržavati koji zavise od države do države, dok je na domaćem okruženju kompanija već od prije upoznata sa etikom i etičnim ponašanjemU zemljama u razvoju najvjerojatnije nisu važeći zakoni ti koji određuju donju granicu prihvatljivoga poslovnog ponašanja prodajnog osoblja, nego ćešće stepen dosljednosti u njihovoj provedbi i pravnom sankcioniranju odstupanja koje provode sudovi i druga ovlaštena regulatorna tijela.
Gornja granica etičkog ponašanja u uvjetima obavljanja posla u stranom okruženju nije jasno definirana.
Bezobzirno neetičko ponašanje prodajnog osoblja može izazvati veliku reakciju u stranim zemljama i može uzrokovati regulativne sankcije usmjerene na preduzeće prekršitelja.
Prodavači moraju biti vrlo dobro upoznati sa stranom zemljom u koioj posluju kako bi izbjegli vlastito etnocentrično držanje i etičko-etničke predrasude.
Kulturni imperijalizam se definira kao kulturni aspekt imperijalizma. Imperijalizam se ovdje odnosi na stvaranje i održavanje nejednakih odnosa između civilizacija favoriziranjem snažnije civilizacije.[1] Može se definirati kao praksa promicanja i nametanja kulture, obično politički moćnih nacija prema manje moćnim društvima. To je kulturna hegemonija razvijenih i ekonomski najutjecajnijih zemalja, koje određuju opće kulturne vrijednosti i standardiziraju civilizacije diljem svijeta.
Pet temeljnih etičkih standarda koji se mogu upotrijebiti u marketingu/prodaji: .1 Zlatno pravilo etike - ,,treba se ponašati tako kao što bismo i mi željeli da se drugi prema nama ponašaju",
.2 Pristup najveće koristi (tzv. utilitaristički pristup) - ponašati se treba tako da rezultati ponašanja budu najveće dobro za najviše sudionika. .3 Kantov kategorički imperativ - ponašajte se tako da aktivnosti koje ste poduzeli pod određenim uvjetima budu univerzalni zakon ili pravilo ponašanja,