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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE CIENCIAS MÉDICAS – CUM- UNIDAD DIDÁCTICA: PSICOLOGIA – PRIMER AÑO
LA AFECTIVIDAD
Toda persona, excepto casos patológicos, es un ser apasionado ante el ambiente, ante
la variedad de estímulos y circunstancias que se le presentan diaria y continuamente, tanto en calidad de “actor” como de espectador.
Todos podemos valorar un sentimiento de placidez o desgano al momento de despertar. Experienciar la vida con optimismo, sentirnos realizados, o al contrario, vivenciar experiencias de angustia, ansiedad, de inadaptación, culpabilidad, rechazo y
no aceptación; inseguridad, resentimiento y hostilidad, dependencia y frustración, o sea todas aquellas vivencias afectivas que obstaculizan nuestra superación y realización.
El conocimiento de la afectividad es importante para el estudiante ahora y posteriormente como profesional, dado que:
- Por una parte, el tomar en cuenta el estado afectivo de un paciente es crucial en toda relación médico-paciente, para establecer un adecuado rapport y empatía, que
matice todo el proceso terapéutico.
- Por otro lado, cada vez más, las evidencias conducen a concluir que muchas dolencias “médicas”, son en realidad producto de desajustes del campo afectivo de los
individuos.
A. NATURALEZA DE LA AFECTIVIDAD
La afectividad es una característica del componente psicológico de los individuos, distinta del aspecto que nos ofrecen los conocimientos (cognición) y de los impulsos y
determinaciones humanas (volición).
Las reacciones y respuestas afectivas se inician de modo muy temprano en la vida de
los individuos; casi inmediatamente después de nacer. En efecto, todo ser humano debe procurar del modo más inmediato posible, la satisfacción de necesidades básicas: respirar, comer, dormir, evacuar.
Estas necesidades “primarias” originan en el organismo un estado de tensión, que conduce a un desequilibrio, y hace que el organismo entre en actividad para vencer cualquier obstáculo surgido en la búsqueda de una satisfacción. Así entonces:
LA AFECTIVIDAD: DEFINICIÓN, SU NATURALEZA Y LEYES UNIDAD DIDÁCTICA DE PSICOLOGÍA
a) Si se logra la satisfacción de la necesidad, se entra a un estado afectivo agradable, y b) Si no se consigue la satisfacción de la necesidad, entonces, el estado afectivo será desagradable.
Mientras lo cognitivo se refiere al proceso de conocimiento de todo “el vasto mundo, la realidad” que rodea a un individuo, y lo volitivo se refiere al complejo proceso de
toma de decisiones respecto a todo lo que se conoce y en la predisposición para actuar, lo afectivo se refiere al proceso que se da en el interior del individuo, como una vivencia íntima y personal, no sólo ante la situación de satisfacer/no satisfacer
una necesidad, sino también, respecto a todo lo que en un momento dado se percibe y se conoce.
Así entonces, ante una luz, un sonido muy fuerte, todo bebé reacciona cerrando los ojos, agitándose y muy probablemente, llorando. En tanto que, ante una luz suave, el canto arrullador de una madre, todo bebé
reacciona de otro modo, incluso esbozando una sonrisa, y mostrando una conducta sosegada.
La afectividad presenta un desarrollo característico que se inicia al nacimiento con comportamientos emotivos difusos, indiferenciados e intensamente exteriorizados; y se desarrolla hasta la madurez del adulto a través de un proceso de progresiva
especificación de las reacciones emocionales, y de un dominio cada vez más estable sobre sus manifestaciones.
Conviene señalar que si bien la afectividad no está sujeta a una regulación voluntaria directa, sí puede ser regulada indirectamente mediante práctica de normas de higiene de la vida afectiva, por el aprendizaje de pautas de “control interno”, que posibilitan la
regulación de todos los procesos de excitación, contribuyendo así a desarrollar la “capacidad de inhibición” de los impulsos emotivos y sus manifestaciones (situación muy cercana al desarrollo de un carácter).
B- LEYES DE LA AFECTIVIDAD
Debido a las características de la vida afectiva, ésta se regula y manifiesta en base a las leyes siguientes:
- Actúa holísticamente, es decir todo acto afectivo afecta al organismo en su totalidad, razón por la cual no puede hablarse de una localización orgánica, circunscrita y cerrada.
LA AFECTIVIDAD: DEFINICIÓN, SU NATURALEZA Y LEYES UNIDAD DIDÁCTICA DE PSICOLOGÍA
Repasemos brevemente las estructuras cerebrales involucradas en la génesis y
desarrollo de la vida afectiva de las personas.
Sistema límbico El sistema límbico ubicado en el área central del cerebro y es de aproximadamente el tamaño de una nuez. Como un álbum de fotografías mental, el SL almacena recuerdos
muy cargados de afectividad, tanto de tipo positivo como negativo. Desempeña un papel importante en situaciones de estrés.
Hipotálamo Ejerce una influencia enorme en todo lo referente a las motivaciones humanas, y de
modo particular, con conductas emocionales como la ira, el terror y el placer.
Formación Reticular
Su función principal es alertar y activar las partes superiores del cerebro; juega un papel importante en el control de las expresiones afectivas.
La Amígdala y el Hipocampo Implicados también en el gobierno y regulación de las expresiones afectivas. La habilidad para interpretar las expresiones faciales que denotan estados afectivos de
otras personas, se encuentra allí.
Lóbulos temporales
Controlan la memoria, el aprendizaje de la lengua, el reconocimiento de objetos y la estabilidad del humor. Un mal funcionamiento de los lóbulos temporales, especialmente en el lado izquierdo, usualmente está implicado en problemas como la agresión o la
depresión severa.
Finalmente, debe tenerse muy presente la importancia capital que para las reacciones
afectivas tienen los neurotransmisores así como todo el sistema endocrino. (revisar Cap. 2, Morris)
D- BASES SOCIALES DE LA AFECTIVIDAD
El aparecimiento de la vida afectiva, con su amplia gama de expresiones, no sólo depende de la activación/desactivación de estructuras cerebrales o la presencia/ausencia de neurotransmisores y hormonas.
La vida afectiva del ser humano depende también de condiciones sociales y culturales. Todos los seres humanos experimentan la alegría, la tristeza, el temor, la ansiedad, la cólera, el optimismo y el pesimismo, la satisfacción o la frustración. Pero ante qué
circunstancias las experimentan, viene determinado por factores culturales.
LA AFECTIVIDAD: DEFINICIÓN, SU NATURALEZA Y LEYES UNIDAD DIDÁCTICA DE PSICOLOGÍA
Lo anterior significa – retomando los postulados de la teoría cognoscitiva de las
emociones – que todas las respuestas fisiológicas, la activación corporal, los cambios del lenguaje y otras modificaciones en la conducta externa de los individuos, son resultado de múltiples y complejas reacciones electro-químicas provenientes de la
interacción que se establece entre el sistema nervioso (en términos amplios) y el sistema hormonal.
Pero, el cerebro y las hormonas “por sí solos”, no necesariamente originan y desencadenan todas estas vivencias íntimas que experimentan los individuos, con sus respectivas respuestas conductuales.
Para desencadenar todo este vasto y complejo proceso, se precisa de la interpretación que un individuo de a las múltiples circunstancias de la vida, a los innumerables estímulos (a la información) que continuamente, a través de los órganos de los
sentidos, fluye hacia el cerebro.
Y la interpretación (positiva-negativa, relevante-irrelevante, peligrosa-neutral, buena-
mala…) que un individuo asigne a sus hechos cognitivos, depende totalmente de factores de aprendizaje, de experiencias vividas y compartidas con otros, de la significación que una sociedad o cultura específica le asigne.
De suerte entonces que aunque todas las personas experimenten alegría, las circunstancias o motivos ante los cuales un individuo experimenta tal vivencia afectiva,
varían de cultura a cultura. Así también, aunque la frustración es una vivencia afectiva común a los seres humanos, las circunstancias/motivos para su aparecimiento, es también una cuestión
cultural/social. Las creencias, los valores, las costumbres, los prejuicios… que una persona tenga, determinan de modo radical la significación que un individuo asigne a sus hechos y
experiencias vitales.
Y la sociedad/cultura no sólo influye en el aparecimiento de reacciones afectivas, sino
también en su duración, en su intensidad y modo de expresión.
En la práctica médica, esto se nota de modo dramático: no todos los pacientes
responden afectivamente del mismo modo ante un anuncio de enfermedad o muerte. Y si se comparan distintos grupos culturales, las respuestas ante estos “dos anuncios”, ante estas dos informaciones, ante estos dos hechos vitales, puede variar
considerablemente.
LA AFECTIVIDAD: DEFINICIÓN, SU NATURALEZA Y LEYES UNIDAD DIDÁCTICA DE PSICOLOGÍA
surgidas en la actividad diaria del individuo, en qué medida son resueltas sus necesidades, intereses, inclinaciones y gustos.
3 - Emociones: Como vivencias afectivas más simples, las emociones están relacionadas con la vivencia interna del organismo resultado de la satisfacción o la insatisfacción de las
necesidades orgánicas, tales como saciar el hambre, la sed, evitar la inseguridad, el dormir y otras. Y en esto hay una manifestación semejante en el hombre y en el animal. Lo que varía, es la forma como son resueltas tales necesidades vitales.
En otros textos de Psicología, a todo le relativo al mundo afectivo de los seres humanos se le designa con el nombre genérico de emociones. Ello limita la comprensión
de la rica gama de vivencias y expresiones afectivas, pero en términos generales, se refiere al mismo tema.
4 - Pasiones Se entiende por pasión a un estado afectivo profundo, constante y fuerte que abarca totalmente al individuo y somete la dirección de sus pensamientos y de sus actos, de
tal manera que esta disposición afectiva generalmente se opone a lo que dicta la razón, hasta el punto que es excluida.
La pasión es una inclinación o apetencia irresistible que se origina por el predominio que adquiere determinada inclinación sobre las restantes, a la que subordina todo. Tan intenso es el deseo apetitivo en la pasión que dirige hacia ello todos los pensamientos
e imágenes, y llega a convertirse en una idea fija, poniendo en jaque los procesos racionales. Toda pasión es intensa y constante; por su calidad pueden dividirse en “constructivas” y también “destructivas”. Obviamente, la respectiva “calidad”
asignada, depende de factores personales, los que a su vez usualmente derivan de factores culturales/sociales.
5 - Sentimientos Entre las características de los sentimientos que los distinguen de las emociones tenemos:
- Tienen una base de tipo histórico/ social por estar relacionadas con las necesidades que han aparecido en el transcurso del desarrollo de la sociedad humana.
- Dependen de las condiciones en que vive el hombre y las necesidades ligadas a las relaciones entre la gente; por ejemplo, las necesidades de relaciones sociales,
LA AFECTIVIDAD: DEFINICIÓN, SU NATURALEZA Y LEYES UNIDAD DIDÁCTICA DE PSICOLOGÍA
cumplimiento de exigencias, de aprecio o reconocimiento de los demás.
- Están estrechamente vinculados a las necesidades culturales y espirituales. El sentimiento de miedo, por ejemplo, está relacionado con el temor de hacer el
ridículo, perder el trabajo, etc., o sea el sentimiento está ligado a las condiciones sociales imperantes.
Los sentimientos pueden tener un carácter circunstancial o permanente. Se dividen en:
Agradables o positivos: alegría, placer, felicidad, júbilo, reposo-satisfacción, seguridad, sentirse fortificado, orgullo, vanidad, dignidad, superioridad, triunfo, consuelo, amor, confianza, compasión, atención, interés, justicia, agradecimiento,
nobleza, admiración, adhesión.
Desagradables o negativos : tristeza, preocupación, angustia, miedo, intranquilidad,
desasosiego, fracaso, desamparo, nostalgia, desfallecimiento, perplejidad, amargura, espanto, mal humor, cólera, rabia, envidia, celos, aburrimiento, timidez, odio, repugnancia, desprecio, enemistad, burla, desaprobación, indignación.
La estrecha relación existente entre los desajustes de la vida afectiva y el aparecimiento de diversas dolencias médicas, se verá de modo más directo en la temática del 5to. y último módulo de aprendizaje.
Bibliografía
- Texto adaptado de Smirnoff y Leontiev, Psicología
- Morris, Ch. Psicología
JRRH
Nadie puede dejar de pensar en sí mismo y de evaluarse. Todos, desarrollamos
una autoestima suficiente o deficiente, positiva o negativa, alto o baja, aunque no
nos demos cuenta.Importa por tanto desarrollarla de la manera mas realista y
positiva posible.
Es importante aprender a desarrollar o fortalecer la autoestima y la afirmación:
- Afirmación recibida
- Afirmación compartida
- Afirmación propia
AFIRMACIÓN RECIBIDA: niños, jóvenes, adultos y ancianos deben habituarse a
recibir y deleitarse en el aprecio, la aceptación, el afecto y la atención, que otros lo
dispensan.
AFIRMACIÓN COMPARTIDA: Lo que no se da se pierde. Y aunque parezca
paradójico, cuánto más se da, más se recibe. Si se da no compulsivamente, sino
libremente de la abundancia del corazón. Y cuando la persona se autoestima
tiende a propiciar la autoestima de aquellos con quienes se relaciona.
AFIRMACIÓN PROPIA: procurando:
✓ Pensar positiva y realistamente sobre nosotros mismos.
✓ Tomar conciencia de nuestros puntos fuertes y débiles.
✓ Estar más dispuestos a comprendernos y perdonarnos que a culparnos.
✓ Expresar de manera abierta y apropiada opiniones y sentimientos.
✓ Cuidar nuestro bienestar físico, psíquico y mental.
AUTOACEPTACIÓN:
Por autoaceptación entendemos:
a) El reconocimiento responsable, ecuánime y sereno de aquellos rasgos físicos y
psíquicos que nos limitan y empobrecen, así como de aquellas conductas
inapropiadas y/o erróneas de las que somos autores.
b) La consciencia de nuestra dignidad innata como personas que, por muchos
errores que perpetremos, nunca dejaremos de ser nada más y nada menos que
seres humanos.
A..es de la Autoestima:
1. APRECIO genuino de uno mismo como persona, independientemente de lo
que pueda hacer o poseer, de tal manera que se considera igual – aunque
diferente – a cualquier otra persona. Un aprecio que incluye todo lo positivo
que pueda haber en uno mismo: talentos, habilidades, cualidades corporales,
mentales, espirituales… Le encantan sus cualidades manifiestas y sabe que
es capaz de desarrollar otras todavía latentes, si se lo propone seriamente.
Disfruta de sus logros sin jactancia ni fanfarronería, que, por cierto, suelen ser
indicio de sentimientos de interioridad.
<< ¡Todos tenemos dentro de nosotros mismos
una Buena Nueva! La Buena Nueva es que
no sabemos realmente lo grandes que podemos ser,
lo mucho que podemos amar,
lo mucho que podemos lograr
y l a magnitud de nuestro potencial.
No se puede mejorar una Buena Nueva como ésta>> (Anne Frank)
2. ACEPTACIÓN TOLERANTE y esperanzada de sus limitaciones, debilidades,
errores y fracasos. Se reconoce un ser humano falible , como todos los
demás y no le extraña ni acongoja demasiado el hecho de fallar con mayor o
menor frecuencia. Reconoce serenamente los aspectos desagradables de su
personalidad. Se responsabiliza de todos sus actos, sin sentirse
excesivamente culpable por los desacertados. Sabe por experiencia que
<>. No le asustan sus defectos, y prefiere
triunfar, pero no se hunde cuando pierde.
<<Aspira a hacer las cosas bien, no a la perfección.
Nunca renuncies al derecho que tienes a equivocarte,
Porque, si no, perderás la capacidad
De aprender cosas nuevas y de avanzar en tu vida.
Recuerda que el miedo siempre se oculta
bajo las ansias de perfección. Encarar tus miedos
y permitirte a ti mismo el derecho a ser humano
puede, paradójicamente,
hacerte una persona muchísimo más fecunda y feliz>>
(D. Burns)
3. AFECTO una actitud positivamente amistosa, comprensiva y cariñosa hacia
sí misma, de tal suerte que la persona se sienta en paz, no en guerra, con
sus pensamientos y sentimientos (aunque no le agraden), con su imaginación
y con su cuerpo (con todas sus arrugas y verrugas). Y, así, sabe disfrutar de
la soledad sin desdeñar la compañía. <<Se encuentra bien consigo misma
dentro de su propia piel>>
(L. Racionero)
<<Deberíamos aprender a mirarnos a nosotros mismos
Con la misma ternura con que nos miraríamos
Si fuéramos nuestro propio padre>>
(J. L. Martín Descalzo)
4. ATENCIÓN Y CUIDADO FRATERNAL de sus necesidades reales, tanto
físicas como psíquicas, intelectuales como espirituales (no hablamos de as
<> creadas artificialmente por una publicidad
agresiva y engañosa). La persona se autoestima prefiere la vida a la muerte,
el placer al dolor, el gozo al sufrimiento. No busca el sufrimiento por el
sufrimiento; protege su integridad física y psíquica; no se expone a peligros
innecesarios… Pero también es capaz de aceptar el sufrimiento y la misma
muerte por una persona o una causa con la que se sienta profundamente
identificada. Por eso, una madre que se autoestime dona gustosamente uno
de sus riñones para que se lo implante a un hijo que lo necesita.
Para fortaleces la autoestima pueden practicarse ejercicios como:
Examen de conciencia : reflexionar por las noches sobre las actividades del día y
hacer énfasis en lo que se aprendió y en lo positivo, contemplando ese sentimiento
de satisfacción.
Escribir automensajes : los negativos con el fin de destruirlos y los positivos para
conservarlos y leerlos.
Carta a nosotros mismos : escribir una carta cariñosa y con mensajes positivos
para nosotros mismos, autoenviarla de ser posible por el correo o bien, guardarla en
un lugar donde podamos leerla cada vez que necesitemos.
AUTOESTIMA Y ASERTIVIDAD:
La manera en que nos comunicamos influye en las relaciones interpersonales,
por lo tanto es importante aprender a ser ASERTIVOS, dejando de lado los
extremos de la sumisión y de la agresividad.
SUMISIÓN ASERTIVIDAD AGRESIVIDAD
Consiste en expresar nuestras opiniones, sentimientos y deseos, o defender nuestros derechos, con insuficiente claridad y/o con
excesiva timidez, o en
no defenderlos ni expresarlos en absoluto, dando así ocasión a los demás a que no los tengan
en cuenta o violenten.
Transmitir de manera verbal o no verbal, mensajes como: “Esto es lo que siento” “Esto es lo que opino” “Esto es lo que deseo”….. Sin dominar, humillar o degradar al otro y con gran consideración y cortesía.
Consiste en hacer valer derechos deseos personales y expresar opiniones y sentimientos de manera irresponsable o irrespetuosa, por falta de sinceridad y claridad y/o por violar los derechos del otro.
https://www.youtube.com/watch?v=gQxpPKJW5ww
BIBLIOGRAFÍA
Bonet, José-Vicente. “SE AMIGO DE TI MISMO” Manual de Autoestima. Editoria Sal Terrae Santander. 13ª. Edición. 1997.
KARDR/ngp
Mayo 2015
Motivación y Emoción
Capítulo 8
Piramide de Maslow
En 1943 Abraham Maslow pudo resolver como explicar las motivaciones humanas des
pues de haber estudiado de una seria de personajes ejemplares, Maslow desarrollo creo
una teoría en donde los seres humanos son motivados por una serie de necesidades
fundamentales en donde cada necesidad estaba construida en los pilares y base de su
predecesora
Esta teoría fue nombrada como pirámide de jerarquía de necesidades humanas de
Maslow
Biológicas: e n la base se encuentran las necesidades fisiológicas , estas son las necesidades del cuerpo como comer, respirar y dormir, ya una vez que las necesidades fundamentales no nos motivan y han sido saciadas podemos a lo siguiente que necesitamos
Seguridad: buscamos generar recursos, obtener refugio, reservas de alimento y dinero. Ya una vez que hemos establecido nuestra seguridad podemos movernos a la siguiente base
Pertenencia: aquí es donde buscamos amor y sentido de pertenencia. Aquí buscamos amistad, un círculo social, intimidad y familia. Ya sea entre grupos o en lo individual es importante para nosotros aceptar a los demás y ser aceptados
Universidad de San Carlos de Guatemala
Facultad de Ciencias Médicas CUM Primer Año
Unidad Didáctica Psicología Documento elaborado por Lic. J. Ronaldo de la Roca H.
ESTILOS DE VIDA SALUDABLE
1 - El hombre y sus necesidades
El homo sapiens – como una especie mamífera más – comenzó su vida
realizando actividades relativamente simples, esforzándose diariamente por satisfacer sus necesidades básicas de sobrevivencia: comer, hidratarse, protegerse
de la intemperie y de las fieras, evacuar, dormir, reproducirse… Pero pronto se evidenció que las capacidades de esta especie, producto en términos generales de
la interacción que se estableció entre su cerebro y las condiciones objetivas de existencia (medio ambiente) eran muy superiores a las de cualquier otra forma de
vida, a otras especies existentes en este planeta.
Al lograr organizarse para la satisfacción de estas necesidades primordiales (dejando de ser una especie nómada, y estableciendo núcleos poblacionales),
pudo tener un “tiempo libre”, y así, al cabo de algunos miles de años, gracias al
desarrollo de su pensamiento, comienza a realizar otras múltiples y complejas acciones: hace arte, organiza sistemas de comunicación y transporte, crea
sistemas filosóficos y religiosos, e incluso, pone las bases para las primeras formulaciones científicas. En otras palabras: comienza a crear cultura. Así
entonces, los “homo sapiens” dividen ahora su tiempo en la búsqueda y esfuerzo por satisfacer no sólo sus necesidades biológicas, sino también otras nuevas,
propias y únicas de su especie; es decir, a sus necesidades biológicas se suman ahora sus cada vez más complejas necesidades psicológicas, sociales y también
espirituales. Cada grupo, a partir de un tronco común, desarrolla diversos modos, establece procedimientos para cubrir y satisfacer estas necesidades; cada
colectivo humano crea su propia y particular sociedad y cultura, su especial cosmovisión (como entender y vivir la vida).
2 - Necesidades y Estilos de Vida
En ese esfuerzo por satisfacer sus diversas necesidades, cada grupo humano
construye y desarrolla su propio y particular “estilo de vida”, siendo los primeros
y más básicos, los siguientes:
- Algunos grupos humanos se dedican fundamentalmente al cuidado y crianza de animales de tipo doméstico; los pastores como término genérico. Tales grupos
desarrollan toda una serie de pautas que los lleven a realizar del mejor modo posible y exitosamente esta actividad. Se acostumbran entonces a recorrer
grandes distancias y a correr para proteger y orientar a sus rebaños, transportan
en recipientes especiales su propia agua, duermen a la intemperie, interesándose así por la observación del firmamento, se alimentan de sus propios
2
animales, usan sus pieles para vestirse, efectúan ritos religiosos sacrificando los
mejores ejemplares de sus rebaños, aprenden técnicas rudimentarias para el cuidado y curación de sus animales. - Otros grupos se dedican a llevar una vida
de pescadores, aprendiendo técnicas de construcción de barcazas y utensilios de pesca, observación de las estrellas; su dieta obviamente se basa en el consumo de
productos del mar, aprenden a respetar y casi reverenciar a los océanos, deben volverse nadadores competentes. - Otros grupos se dedican al cultivo de
legumbres y granos. Son los agricultores; para ellos, la observación y registro de los períodos de lluvia, así como los ciclos solares y lunares son primordiales;
aprenden técnicas de irrigación y manejos de cuencas fluviales; crean instrumentos especiales de labranza; el conocimiento de diversas plagas y como
enfrentarlas es absolutamente esencial; la transportación de sus productos los
obliga también a crear rudimentarios vehículos de locomoción.
Como puede verse, en el esfuerzo que a lo largo del tiempo diversas colectividades han efectuado para el logro de la satisfacción de sus necesidades,
se han ido creando dentro de estos grupos, diversas actitudes, costumbres, tradiciones, modos de “entender y hacer las cosas”; criterios de cómo deben
comportarse las personas en relación consigo mismas, con las demás personas, con otras formas de vida, con el medio ambiente que les rodea; es decir a lo largo
de la historia se han formulado criterios de cómo debe entenderse y vivirse la vida. Estas diversas perspectivas de enfrentar el “reto por la vida”, han creado
diversos modelos o paradigmas de comportamiento, desenvolvimiento y organización humanos, valga decir, han creado diversos estilos de vida.
Tales estilos pueden ser muy diversos – y a veces contradictorios entre sí – tanto
como culturas, sociedades y naciones existen. El “modo de entender y vivir la vida” (y la muerte) de las tribus criollas de América del Norte, era muy distinto al
de los colonizadores venidos de Europa. Lo mismo puede decirse de los diversos
pueblos de Mesoamérica a la venida de los españoles. Así también, el “estilo de
posibilidad y la opción de poder satisfacer sus amplias y generales necesidades
ya sean de tipo biológico, como psicológico, social y espiritual. En nuestro tiempo, no es muy usual encontrar sociedades que logren efectivamente este
deseable equilibrio para todos y cada uno de sus miembros. Debe quedar claro entonces que la satisfacción exclusiva de necesidades básicas biológicas, no es
suficiente para el pleno desarrollo de un individuo o una sociedad. Se vuelve
algo imperativo la satisfacción de las necesidades correspondientes a los otros ámbitos de la personalidad.
4 - Estilos de Vida y Salud
Con las ideas previamente vertidas, es fácil advertir que un estilo de vida
saludable, NO es sólo cuestión de alimentarse bien, hacer ejercicio, evitar el uso de sustancias tóxicas, dormir suficientemente, mantener un peso adecuado. Es
más, mucho más.
Un estilo de vida saludable es aquel que apunta a lograr la satisfacción de las necesidades del ámbito biológico, social, psicológico y espiritual de los
individuos, logrando con ello, un pleno desarrollo personal, viviendo más y mejor.
Salta a la vista que el estilo de vida de nuestras sociedades, no es - con mucho -
propicio para la salud; debe resultar obvio que la manera en que actualmente
estamos “viviendo nuestra vida”, no es la indicada para promover y mantener condiciones de salud; al contrario, de no mediar un esfuerzo a escala global,
nuestra civilización se encamina por derroteros de enfermedad, no sólo desde el ámbito biológico, sino también desde el ámbito psicológico y social.
Para ello, se requiere la creación de un marco ambiental adecuado, entendiendo
el mismo no sólo en referencia a un “ambiente físico”, sino también a la creación de ambientes más generales propicios a la vida, al desarrollo y a la salud. Se está
hablando entonces de crear condiciones y ambientes adecuados desde el ámbito de lo político, lo económico, lo religioso, lo cultural y otros. Sin estos adecuados
ambientes generales, nos encontraremos ante escenarios en donde la pobreza, la exclusión, la ignorancia, la inseguridad, la corrupción, el desempleo y demás,
lleva a los 4
individuos, a los colectivos, a las sociedades, a las naciones, por senderos y
destinos de enfermedad, violencia y muerte.
5 - Estilo de Vida y Salud corporal
Conviene ahora profundizar lo relativo al Estilo de Vida, pero desde la perspectiva de lo biológico; a fin de cuentas, este es un documento preparado
para estudiantes de medicina. No obstante, se invita al lector a no excluir lo
señalado en los numerales anteriores, so pena de parcializar y equivocar totalmente la discusión de esta temática.
Así entonces, los denominados Estilos de Vida Saludables, nacieron en el
contexto de las sociedades occidentales - especialmente desde el ámbito de la medicina - preocupadas por el cambio de patrones respecto a la mortalidad. De
esta suerte, a partir de las últimas décadas del siglo pasado, se comienza a hablar de “enfermedades de la civilización”; enfermedades que anteriormente eran
prácticamente desconocidas para la medicina, y que han sustituido a las enfermedades infecciosas tradicionales como causas principales de muerte. Han
sido definidas como enfermedades “crónicas no transmisibles”; algunas de las más representativas son: diversos tipos de cáncer, diabetes, hipertensión arterial,
arterioesclerosis y otras. Estas enfermedades se encuentran asociadas estrechamente a la conducta de los individuos, a comportamientos y hábitos
inadecuados, a un “estilo de vida” que precipita el aparecimiento de diversos cuadros patológicos.
Amplias investigaciones llevadas a cabo en el ámbito de la salud pública, llamaron la atención hacia tres circunstancias en particular: a- El surgimiento de
nuevos hábitos en la forma de comer y alimentarse. Se ingiere demasiada comida preparada para ahorro de tiempo y deleite del paladar, pero tremendamente
nociva para la salud. b- Existe toda una serie de hábitos y costumbres que inducen al individuo hacia un peligroso sedentarismo. Se busca la “comodidad”,
la facilidad en la forma de hacer las cosas, evitando esfuerzos físicos. La gente rehuye la actividad y esfuerzo físico corporal. c- Finalmente, el muy extendido –
y difícil de combatir – hábito del consumo de tabaco. Fumar acarrea consigo toda una serie de riesgos e incrementa enormemente el aparecimiento de diversas
dolencias.
6 - El médico y los Estilos de Vida Saludable
A raíz de las constataciones anteriores, las instituciones a quienes compete organizar y dirigir las políticas y las acciones de salud a nivel mundial, dieron la
voz de alerta. Es por ello que lo relativo a los Estilos de Vida, comenzó a
interesar grandemente a todos los sectores a quienes tales temas compete. Para el
