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Análisis y investigación en comunicación: Antropología visual - Prof. Fouce, Apuntes de Periodismo

Este documento analiza la representación audiovisual de las culturas a través de la antropología visual, un campo de estudio que refleja sobre la relación entre el cine y el conocimiento antropológico. Se abordan temas como la orientación pedagógica o de divulgación de los documentales etnográficos, la convergencia entre teoría y práctica cinematográfica y antropológica, y el papel del proceso de producción en la investigación etnográfica. Se incluyen modos de representación, críticas y aproximaciones al cine etnográfico.

Tipo: Apuntes

2015/2016

Subido el 02/02/2016

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Analisis e investigacion en
comunicacion
TEMA 7
ANTROPOLOGIA VISUAL
Profesor: Héctor Fouce
Dpto. Periodismo 3
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¡Descarga Análisis y investigación en comunicación: Antropología visual - Prof. Fouce y más Apuntes en PDF de Periodismo solo en Docsity!

Analisis e investigacion en

comunicacion

TEMA 7

ANTROPOLOGIA VISUAL

Profesor: Héctor Fouce

Dpto. Periodismo 3

FUENTE

ARDEVOL, Elisenda: “Representación

y cine etnográfico”. Quaderns de l'ICA,

núm. 10, 1996

La representación audiovisual de las

culturas

El cine etnográfico más extendido consiste

en producciones con una clara orientación

pedagógica o de divulgación sobre las

formas de vida de los distintos grupos

humanos, realizadas generalmente en

colaboración entre productores

cinematográficos o de televisión y

antropólogos.

Descripción vs interpretación

La representación audiovisual de las

culturas

Convergen dos enfoques: el procedente de la

teoría y práctica cinematográfica y el procedente

de la antropología social y cultural.

El cine documental, desde sus orígenes, ha

desarrollado su propia búsqueda teórica y

metodológica sobre cómo representar la

realidad social, sin que esta búsqueda estuviera

necesariamente conectada a los planteamientos

de la antropología.

La imagen como proceso de

investigación

Documentales de exposición vs

filmaciones de exploración: poner en

imágenes un trabajo vs usar la imágenes

como parte del trabajo

Atención al proceso de producción vs

producto final

La imagen como proceso de

investigación

El cine o el vídeo etnográfico no es un

producto que podamos interpretar por sí

mismo, sino una forma de trabajar con y

sobre un material audiovisual. El vídeo

como técnica de investigación etnográfica,

nos remite siempre al proceso por el cual

se han obtenido las imágenes, al contexto

de filmación, edición y exhibición de un

film.

Estilo de filmación

para Heider, el estilo de filmación

etnográfica supone filmar acontecimientos

completos y no alterar el orden espacio-

temporal de las secuencias (

Modelo de colaboración

El modelo de colaboración se define por el tipo

de relación que se establece durante la

filmación entre los sujetos detrás y delante de la

cámara, aunque también puede alcanzar a las

fases posteriores de edición y exhibición del

film.

Jean Rouch propondrá ampliar el modelo hasta

alcanzar también a los propios actores, de forma

que la negociación implica a las personas que

hasta entonces solo habían estado delante de la

cámara

Modos de representación

Bill Nichols : clasificación

a) Modo exposicional; el documental clásico o

ilustración de un argumento con imágenes.

b) Modo observacional; filmar la realidad tal

como es.

c) Modo interactivo; mostrar la relación entre el

sujeto filmado y el realizador.

d) Modo reflexivo; hacer consciente al

espectador del propio medio de representación

Modos de representación

Tres modos de representación, en función de la actitud del

realizador (Crawford, 1992). :

  • a) Modo perspicuo -o "mosca en la pared"- en el que el

cineasta se mantiene distanciado de los hechos que

registra su cámara y procura pasar desapercibido para

los actores.

  • b) Modo experiencial -o "mosca en la sopa"- donde el

cineasta y su cámara "viven" los acontecimientos en los

que participan junto a los demás sujetos.

  • c) Modo evocativo -o "mosca en el yo"- cuando el

realizador reflexiona sobre su relación con la cámara y

con sus sujetos representados

Cine explicativo

Un ejemplo sería el documental de corte

naturalista, en el que interesa la descripción

verbal detallada de la forma de vida de un

pueblo, a partir de categorías como sus

artes de subsistencia, rituales, leyes…

Las imágenes apoyan la descripción e

ilustran las tesis defendidas por el autor.

La estructura narrativa de la película

depende del desarrollo conceptual, no del

acontecimiento registrado.

Cine explicativo

CRITICAS:

Ruptura de la continuidad espacio-temporal,

la manipulación en el montaje y el fuerte

sesgo interpretativo sobre las imágenes.

Se cuestiona la autoridad de la voz

narradora, la ausencia de la voz de los

propios participantes en a historia y la mirada

distanciada de la cámara.

Direct cinema , observational

cinema y cinema verité

Direct cinema , observational: se pretende que

la cámara pase casi desapercibida y la gente no

actúe directamente para ella, sino que se

comporte como lo hace normalmente.

El cinéma verité , por el contrario, propone

entender la cámara como un catalizador del

acontecimiento que filma. La cámara provoca la

acción de los sujetos e interactua con ellos

durante la filmación.

Cine participativo

Propone la intervención del sujeto filmado en la

composición de la imagen que se construye sobre

su propia forma de vida, así como replantear los

objetivos de la filmación etnográfica.

Apuntará su crítica hacia la pretendida invisibilidad

de la cámara del cine observacional y hacia la

supuesta transparencia de las imágenes fílmicas.

Cuestionará también la autoridad del realizador

sobre los sujetos-actores y la imposición de la voz

narrativa en la interpretación del comportamiento

registrado