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Orientación Universidad
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apuntes prehistoria I, Apuntes de Prehistoria

Asignatura: Prehistoria I, Profesor: Mariano Torres Ortiz, Carrera: Historia, Universidad: UCM

Tipo: Apuntes

2016/2017

Subido el 21/12/2017

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PREHISTORIA I
PROFESOR: MARIANO TORRES ORTIZ
TEMA 1: CONCEPTO DE PREHISTORIA Y EVOLUCIÓN DE LA DISCIPLINA
-Prehistoria: Existe una doble vertiente. En Primer lugar podríamos hablar sobre la prehistoria
cronológica y en segundo lugar encontraríamos la prehistoria como ciencia. Como fase cronológica,
la prehistoria es el periodo que acontece, que tiene lugar, desde la aparición del hombre hasta el
surgimiento de las primeras fuentes escritas. El periodo de tiempo anterior al género humano no es
estudiado por la prehistoria propiamente dicha, por este motivo en este apartado no se estudian los
dinosaurios, ya que solo comprendería desde el momento que aparece el ser humano hasta la
aparición de los primero documentos escritos. De aquí parten una serie de problemas, producidos
por el desequilibrio de la aparición de Mesopotamia y Egipto, culturas florecientes un cuarto de
milenio antes de Cristo. Como ciencia, entendemos la prehistoria como aquella disciplina que
estudia la prehistoria como fase cronológica a partir de diferentes tipos de fuentes, principalmente
arqueológicas, aunque también geológicas.
-Protohistoria: Es una etapa intermedia entre la prehistoria y los tiempos de la historia. Los iberos
tienen textos pero no se pueden entender. Todos los pueblos que tienen escrituras y no se pueden
entender entran en la protohistoria. Se engloban las sociedades de la Edad del hierro.
-Arqueología: Se trata de una ciencia básica en la prehistoria, ya que constituye su principal fuente
de datos. A ello se debe que el conjunto de prehistoriadores, sean arqueólogos. La definición clásica
de la arqueología la define como la recuperación, descripción y estudio sistemático de la cultura
material del pasado como forma de acceder a las sociedades que la construyeron o la fabricaron.
Trata con objetos o cultura material.
El Anticuarismo: Surge como una preocupación ligada al renacimiento, a la aparición del estado
moderno y del pensamiento científico. Esta nueva línea de pensamiento se contrapone con el
paradigma medieval de la historia, ya que el interés por el pasado era muy escaso y solo existía en
tanto cuanto apareciesen en la biblia o en hechos romanos. Se trataba de un conocimiento
principalmente libresco y lógicamente, estaba influido por una visión religiosa y sobre todo
cristiana, hasta el punto en que los únicos puntos del pasado que interesaban eran las reliquias. Esto
no quiere decir que fuesen desconocidos otros restos arqueológicos (Como grandes túmulos
funerarios y asentamientos de época Prehistórica y Dólmenes). Este pensamiento medieval
proseguía tres cuantos puntos básicos.
1. Se creía que el mundo tenía un origen sobrenatural, creado por dios y relativamente reciente.
2. Pensaban que el mundo físico, tal como ellos lo conocían, estaba en estado de degeneración.
3. La historia del mundo era una sucesión de eventos predeterminados por dios, con lo cual se le
negaba al ser humano cualquier intención o posibilidad de progreso.
El Anticuarismo reacciona contra este paradigma medieval de la historia que surge en la Europa
septentrional, en lugares como Inglaterra, Escandinavia y luego Francia y Alemania. Esto estuvo
ligado al renacimiento en dos aspectos básicos: En primer lugar, en el surgimiento del pensamiento
científico y en su intento de explicar las cosas ajenas a la religión o a la metafísica. En segundo
lugar, a un carácter político ligado al surgimiento del estado moderno. Estos últimos cuando surgen
como estado, necesitan argumentos para legitimarse, entre ellos la existencia como nación, es decir
su historia. A finales del siglo XV y XVI surgen estos estados nuevos que necesitan basarse en la
historia.
Medir y describir restos prehistóricos (Como Túmulos funerarios, Dólmenes y demás restos
materiales) van a conseguir completar las fuentes escritas y orales de las que disponían dichas
sociedades. Los historiadores vinculados a esta medición y al estudio de los monumentos antiguos,
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PREHISTORIA I

PROFESOR: MARIANO TORRES ORTIZ

TEMA 1: CONCEPTO DE PREHISTORIA Y EVOLUCIÓN DE LA DISCIPLINA

  • Prehistoria : Existe una doble vertiente. En Primer lugar podríamos hablar sobre la prehistoria cronológica y en segundo lugar encontraríamos la prehistoria como ciencia. Como fase cronológica, la prehistoria es el periodo que acontece, que tiene lugar, desde la aparición del hombre hasta el surgimiento de las primeras fuentes escritas. El periodo de tiempo anterior al género humano no es estudiado por la prehistoria propiamente dicha, por este motivo en este apartado no se estudian los dinosaurios, ya que solo comprendería desde el momento que aparece el ser humano hasta la aparición de los primero documentos escritos. De aquí parten una serie de problemas, producidos por el desequilibrio de la aparición de Mesopotamia y Egipto, culturas florecientes un cuarto de milenio antes de Cristo. Como ciencia, entendemos la prehistoria como aquella disciplina que estudia la prehistoria como fase cronológica a partir de diferentes tipos de fuentes, principalmente arqueológicas, aunque también geológicas.

-Protohistoria: Es una etapa intermedia entre la prehistoria y los tiempos de la historia. Los iberos tienen textos pero no se pueden entender. Todos los pueblos que tienen escrituras y no se pueden entender entran en la protohistoria. Se engloban las sociedades de la Edad del hierro.

-Arqueología : Se trata de una ciencia básica en la prehistoria, ya que constituye su principal fuente de datos. A ello se debe que el conjunto de prehistoriadores, sean arqueólogos. La definición clásica de la arqueología la define como la recuperación, descripción y estudio sistemático de la cultura material del pasado como forma de acceder a las sociedades que la construyeron o la fabricaron. Trata con objetos o cultura material.

El Anticuarismo : Surge como una preocupación ligada al renacimiento, a la aparición del estado moderno y del pensamiento científico. Esta nueva línea de pensamiento se contrapone con el paradigma medieval de la historia, ya que el interés por el pasado era muy escaso y solo existía en tanto cuanto apareciesen en la biblia o en hechos romanos. Se trataba de un conocimiento principalmente libresco y lógicamente, estaba influido por una visión religiosa y sobre todo cristiana, hasta el punto en que los únicos puntos del pasado que interesaban eran las reliquias. Esto no quiere decir que fuesen desconocidos otros restos arqueológicos (Como grandes túmulos funerarios y asentamientos de época Prehistórica y Dólmenes). Este pensamiento medieval proseguía tres cuantos puntos básicos.

  1. Se creía que el mundo tenía un origen sobrenatural, creado por dios y relativamente reciente.
  2. Pensaban que el mundo físico, tal como ellos lo conocían, estaba en estado de degeneración.
  3. La historia del mundo era una sucesión de eventos predeterminados por dios, con lo cual se le negaba al ser humano cualquier intención o posibilidad de progreso.

El Anticuarismo reacciona contra este paradigma medieval de la historia que surge en la Europa septentrional, en lugares como Inglaterra, Escandinavia y luego Francia y Alemania. Esto estuvo ligado al renacimiento en dos aspectos básicos: En primer lugar, en el surgimiento del pensamiento científico y en su intento de explicar las cosas ajenas a la religión o a la metafísica. En segundo lugar, a un carácter político ligado al surgimiento del estado moderno. Estos últimos cuando surgen como estado, necesitan argumentos para legitimarse, entre ellos la existencia como nación, es decir su historia. A finales del siglo XV y XVI surgen estos estados nuevos que necesitan basarse en la historia.

Medir y describir restos prehistóricos (Como Túmulos funerarios, Dólmenes y demás restos materiales) van a conseguir completar las fuentes escritas y orales de las que disponían dichas sociedades. Los historiadores vinculados a esta medición y al estudio de los monumentos antiguos,

recibirán por esta razón, el nombre de anticuarios, cuyo primer trabajo será recoger todas estas antigüedades. Para su interpretación, dependían de las fuentes históricas y por lo tanto no se fechaba ninguna antigüedad a los hechos escritos. En el S.XVI/XVII se produce un hecho determinante, se van a identificar los restos de piedra con pueblos primitivos que habían vivido allí anteriormente, gracias a los primeros contactos de estos eruditos con otras sociedades primitivas del momento. Gracias a esto se crearán asociaciones entre el material y el pueblo primitivo al que pertenecían.

Señalar por tanto que en Europa no se conocían los objetos de metal, sino solo los de piedra. Todos estos materiales paleolíticos anteriormente se interpretaban como “curiosidades”; Piedras de los duendes o del rayo. Pero a partir de este momento se las reconoce como elementos de cultura fabricados en el pasado.

El siglo XVIII, se caracteriza por el pleno desarrollo del pensamiento racional y científico, y por el descarte del origen del mundo de los eruditos medievales. Surge un pensamiento básico para la prehistoria y arqueología, surge la idea de que las cosas y el mundo evolucionan y cambia. Por tanto la evolución y progreso se convierte en la idea central de la sociedad del S.XVIII, que quedará plasmado en las ideas de la ilustración. Este progreso se le considera algo bueno y dependiente del pensamiento racional de los individuos. En el S.XVIII el Anticuarismo Científico cobrará especial importancia y se empezarán a estudiar de manera sistemática y analítica los restos del pasado. Uno de los exponentes fundamentales de este Anticuarismo Científico, fue William Stukeley , que estudia la Stonehenge y da los primeros pasos en la cronología relativa, por lo que podrá llegar a saber qué cosas son anteriores a otras a pesar de no poder concretar las fechas exactas. Además Stukeley, se daría cuenta de que las calzadas romanas cortan monumentos megalíticos. Igualmente en esta época, surgen sociedades científicas, como la Sociedad de Anticuarios de Londres, y publicaciones específicas de este campo de conocimiento.

Sin embargo el Anticuarismo se va encontrar con un problema, y es que siguen sin poder fechar todos aquellos monumentos anteriores a las fuentes escritas. Esto les llevará al desánimo y a pensar que no podían hacer nada más allá de conjeturas probables. Además tenían un segundo problema o error, ya que al mantener la tradición medieval, creían que el mundo había sido creado hace relativamente poco tiempo, por lo cual tenían que concretar muchos datos en un periodo de tiempo muy corto. Había inseguridades acerca del progreso y del avance. Comenzaron a registrar, excavar y clasificar instrumentos y edificios que ayudaron en siglo XIX a la aparición de una verdadera arqueología científica en Escandinavia, Dinamarca.

El Surgimiento de la arqueología científica: Surge en el siglo XIX y va a tener dos desarrollos importantes; una en Dinamarca y otra en Francia. En Dinamarca se desarrolla la dilatación relativa (saber que es posterior y después) y en Francia va hacer la toma de conciencia de la antigüedad de la humanidad con el desarrollo de la arqueología del Paleolítico. La Dilatación Relativista está condicionada con Christian Thomsen, crea un sistema cronológico que no dependían de la fuente escrita basada en los objetos de los anticuarios y de los datos del siglo XVIII. Thomsen va a aplicar el término de las tres edades para establecer el término cronológico; la fase primera tendría objetos de piedra (La edad de Piedra), la segunda tendría objetos de bronce (Edad de Bronce) y la tercera tendría objetos de hierro (Edad de Hierro). Utilizo para esta organización hallazgos cerrados (contextos cerrados como Las tumbas). Los restos más recientes no eran tan problemáticos al tratarse de tumbas romanas que portaban los nombres de los emperadores (Podía dar cronología relativa e incluso absoluta) y desde ahí organiza según objetos de piedra, piedra - bronce, bronce, bronce - hierro y hierro. Así, basándose en el sistema de las tres edades, logra organizar de manera científica, coherente y desde punto de vista cronológico la secuencia prehistórica de Dinamarca. Se basa en el análisis de conjuntos cerrados, conjuntos de objetos depositados al mismo tiempo. Thomsen no puede dar una fecha pero sabe que va antes y después. Va a dar importancia a los ecofactos (restos de maderas). No se limita solo a analizar los objetos sino el medio animal de estos grupos humanos, lo que pasaba a su alrededor. Jens A. Worsaae (1821-1885) estudia con Thomsen convirtiéndose en el primer profesional de la arqueología. A diferencia de Thomsen, que siempre

que se le conoce como el Ex Oriente Lux. Además, aplica también y busca identificar los grupos étnicos asociados en las fuentes escritas (solo puedo hacerlo en la Edad del Hierro). Así intenta descifrar la cultura material de los germanos o los celtas. Hasta 1960 se denominaba que Oriente era el nacimiento de la humanidad. Precisamente esta asociación de objetos recurrentes en un área geográfica concreta se le conoce con el nombre de C ultura Arqueológica. Este enfoque histórico y cultural va estar en la base de los datos del historiador alemán Gustaf Kossina (1858-1831) que será el que lo va a aplicar de una manera más sistemática al estudio de los restos arqueológicos. Por su condición de alemán, su estudio giró en torno a los pueblos germanos y a su estudio arqueológico. Busca por tanto identificar a los germanos a partir de elementos bien definidos de cultura material. Compara además grupos étnicos diferentes, de los cuales, unos serán superiores a otros. Pensaba que los superiores (en este caso Germanos) fueron moviéndose y ocupando amplias áreas de Europa, del mediterráneo y del próximo oriente. Los trabajos de Kossina son de gran importancia e influencia al ser utilizados por el tercer Reich para justificar su expansión en bastantes áreas. Estaba de acuerdo con las teorías racistas y que los superiores deberían estar arriba. Su teoría fue acogida por Hitler. Vere Gordon Childe (1892-1957) pone al día la obra de Montelius, su obra más básica es The Dawn of European Civilization en la que lleva el concepto de cultura arqueológica a su máxima expresividad, quita las cosas racistas de Kossina. Considera que todas que todos los artefactos son importantes. Sus conceptos o investigaciones se siguen usando hasta la actualidad.

La arqueología soviética : Tendrá importancia porque va hacer la primera en hacer registrar las antiguas acciones (hacen un historial de la antigüedad). Tendrá mucha influencia en los fundamento de Marx y Engels. La obra de Engels enlaza la tradición evolucionista del siglo XIX. Engels va acopiar los conceptos de desarrollo humano de Spencer y dirá que todas las evoluciones tienen que pasar por aquellas fases. Dará importancia a la sociedad y también a la economía de cómo se producía todos los bienes necesarios para la supervivencia humana.

En los años 30 la arqueología soviética tendrá una gran importancia, la Guerra Mundial afectará a este desarrollo. En los años 40 tendrán entidades étnicas que se usaron en la arqueología. A partir de los años 50 la investigación se dejó en masa abierta, se toma más en consideración que hay evoluciones en forma de árbol y que algunos han tenido que pasar por todas partes. Se discuten los conceptos para saber cuáles aplicar. Está línea va a influir a Europeos, Norteamericanos y Sudamericanos, y de hecho es uno de los modelos teóricos que se sigue usando en la actualidad.

El funcionalismo en la arqueología occidental: La arqueología funcionalista surge en paralelo a la arqueología marxista, debido a que el difuncionalismo deja de usarse cada vez más. El funcionalismo deja de usarse debido a la relación con el medio ambiente, va a tener una importancia porque va a concebir el conocimiento de los grupos humanos. Bronislaw Malinowski (1884-1942) y Radcliffe-Brown (1881-1955) nos enseñan cómo funcionan las sociedades, las conciben como un sistema en que varias instituciones varían entre si tiene la misión de regular comportamiento humano dentro de grupos o de como relacionarse con su entorno. Las sociedades se consideran como sistemas integrados. Y dentro de este paradigma el principal investigador va a ser Grahame Clark (1907-1995) quien desarrolla su obra en una universidad y tendrá una gran influencia porque fundo una escuela dedicada a la Paleoeconomia, daba importancia a las relaciones del hombre con la economía, dará importancia a estudios geológicos, crítica al marxismo. Estará inspirados por los arqueólogos escandinavos. Para él lo más importante es el estudio de los seres humanos del paso y saber para que usaban útiles y querer ver que objetos de producción tenía.

Cualquier elemento cultural ayudaba al ser humano a sobrevivir, plantea que la cultura cambia cuando hay cambios en el entorno y tendrá otras ideas interesantes para estudiar la vida de las personas en la prehistoria. Cree que a partir de la arqueología se puede conocer mejor las prácticas económicas. Esto sigue discutiéndose hasta la actualidad. Tendrá una gran laboratorio en el que analizara bastantes objetos, va a plantear todas sus ideas (Starr Car), sus estudios ecológicos tendrán importancia en Estados Unidos.

La nueva arqueología: Surge en los años 60 prácticamente en Estados Unidos y Gran Bretaña, intentaran romper con el enigma histórico cultural, va a seguir de cerca el funcionalismo y este funcionalismo añadirá dos cosas importantes: la importancia en los métodos de datación y la manera de explicar las cosas (no se cree en las influencias, para explicar los cambios se basan en lo científico, crean datos, plantean hipótesis y desarrollan tesis).

Vuelven al Neoevolucionismo del siglo XIX, Leslie A. White y Lewis R. Binford (va romper el difucionista y añadirá métodos científicos, hipótesis y tesis). Junto a otros arqueólogos crearan en club que defendía que la historia debería ser explicita y debe haber una explicación lógica para aceptar una tesis. Más que describir intentan generar validaciones. Así los arqueólogos dejan de leer historia y pasan a las Ciencias Sociales. Colin Renfrew y David L. Clarke siguen sus acciones. Renfrew aplica la datación por C14 para revolucionar toda la prehistoria, va a demostrar que los seres de Occidente eran más antiguos que Oriente, rompe el difusionismo. Clarke introduce nuevas tecnologías en la arqueología y los usa para hacer tipologías (usa ordenador), la acción de estos arqueólogos que una nueva jerga que sean difícil de explicar, ha planteado que a la hora de explicar el pasado primero tienen que explicar sus acciones.

La teoría arqueológica actual: El postprocesualismo no es una corriente, simplemente las nuevas corrientes se oponen al postprocesualismo, surge en los años 80 y sigue en la actualidad, consideran que sus ideas no tienen validez y que generan mejor a los individuos en la sociedad que la sociedad como tal.

Levi-Straus piensa que todas las acciones humanas son por las religiones y buscan llegar en los pensamientos que había en los creadores del objeto y aplican la lógica binaria del estructuralismo y cree que todos los individuos se organizan de todas las religiones, cree que el pensamiento se refleja en la decoración de objetos.

Andre Leroi-Gourman estudia cómo se distribuyen hombres y mujeres. El estructuralismo tiene dificultades como entrar en la mente del individuo, no se ocupa del factor tiempo. Sus planteamientos se consideran especulativas.

Ian Hodder, es un catedrático (esta en la postprocesual), va entrar en la corriente en la que hunde. La arqueología crítica deriva del marxismo, y se caracteriza por el rechazo del cientificismo. Piensa que todos los científicos están pensando en el pensamiento moderno, por lo que nunca se puede obtener un conocimiento objetivo y verdadero. Ian Hodder aplicara ideas de la escuela de Frankfur en el ámbito de la historia, rechaza los criterios de contrastación y pone en dudas los métodos del razonamiento. Caen en el relativismo y cualquier interpretación del pasado es válida.

El pensamiento neomarxista: Kristian Kristiansen empezó como neomarxista, los enfoques neomarxista son hibridaciones del pensamiento marxista con el estructuralista. En el neomarxista se le da un papel importante a la ideología, no solo en la superestructura y estructura.

El marxismo clásico: Ligado todavía a la obra de Marx, se introduce en Oriente con trabajos de Childe y sigue hasta la actualidad. Tiene puntos de confluencias con la nueva arqueología, ya que los dos son materialistas e intentan llegar a razonamientos válidos por la lógica y científicamente.

La arqueología procesual-cognitiva: Es una nueva arqueología que admite algunas críticas realizadas desde los planteamientos postprocesuales, básicamente en la importancia de la ideología y otorga un mayor papel al individuo dentro de la sociedad e historia. También valoran el papel de las migraciones (vuelven a los históricos-culturales), siguen buscando e intentar buscar conocimiento de carácter científico. La Agency Theory: Otorga un rol activo a los individuos en los asuntos humanos. Intentan identificar las acciones de individuos concretos y verlo en la sociedad. El problema básico es la dificultad de identificar individuos concretos dentro del registro arqueológico. Los enfoques que existen en arqueología y la prehistoria son múltiples.

TEMA 2: LA FORMACIÓN DEL REGISTRO ARQUEOLÓGICO Y SU

REPRESENTATIVIDAD

La bioturbación : se refiere a la alteración que van a producir la actividad de las raíces de las plantas y la actividad de los animales en el subsuelo. Pueden aportar carbono moderno (carbono 14) por lo que las dataciones que se hacen tienen una cronología más moderna de la que debería de ser.

Características físico químicas del sedimento : Según el sedimento sea más ácido o menos, diferentes tipos de objetos se van a conservar mejor o se van a conservar peor. Por ejemplo, en suelos muy ácidos, los objetos desaparecen por completo. Se conservan más los carbones y los huesos de los difuntos. Son relativamente buenos para los metales. Con lo orgánico, desaparece por completo.

Todos estos factores van a afectar a que es lo que nos llega y también al estado de conservación de los restos que nos encontramos.

Todos estos procedimientos postdeposicionales nos ayudan a comprender como se han llegado a formar los niveles y estratos que encontramos al escavar cuando intervenimos en un yacimiento. La totalidad del conjunto de materiales encontrados no proceden de la sociedad del pasado. Tampoco se accede a toda la cultura material y por tanto, a todos los aspectos concretos del comportamiento humano primitivo.

Procesos postdeposicionales naturales: materiales inorgánicos: Piedras.

Los materiales inorgánicos por su propia consistencia son los que se conservan mejor. El material lítico (piedra), la cerámica y los metales. Esto se debe a su no descomposición.

La piedra es el tipo de material que se conserva mejor en el registro arqueológico. A veces se conservan tan bien, que se pueden observar las huellas del uso, si fueron usados para cortar carne, hueso, madera, etc.

En cuanto a la arcilla (cerámica), si la cocción es buena, es prácticamente indestructible. Sin embargo, se puede llegar a deteriorarse bastante si la cocción no es correcta. En medios muy húmedos (ríos, pantanos, mares.), si la cocción no es buena, puede llegar a desmoronarse por completo. En cuanto al adobe, su conservación depende mucho de cómo ha entrado en el registro arqueológico. Se conserva bien cuando se quema. (Ejem: Muro de adobe. Tel Rehov – Israel, estrato IV. Siglo IX a. C)

Procesos postdeposicionales naturales: materiales inorgánicos: Metales

Respecto a la conservación del metal, depende mucho de que metal sea y de las condiciones en que se conserve. Los metales nobles (Plata y Oro) o el plomo se conservan muy bien. De los materiales habituales, los que peor se conservan son el hierro y el cobre. El estaño puede llegar a desaparecer por completo por la oxidación. El hierro se conserva mal en todo tipo de sedimentos. Los metales en agua (los ríos) se pueden llegar a deteriorar mucho, pero la propia estancia en el agua, crea un núcleo metálico en los objetos.

Procesos postdeposicionales naturales: materiales orgánicos

-El nivel (tipo de sedimento), el material orgánico sufre mucho en suelos ácidos llegando a desaparecer por completo, a veces se suele saber que desaparecen porque dejan una mancha de distinto color, sin embargo el sedimento contiene sustancias que si favorecen a su conservación. Otro elemento que conserva bien el material orgánico es la sal. También el petróleo lo conserva.

El clima es otro elemento que encontramos: El clima local (las cuevas) tienen una gran humedad y el clima varia. En el clima regional encontramos otros climas como los cálidos en los que se conserva mal. En el clima tropical se conserva mal debido a las intensas lluvias, hay mucha vegetación y gran humedad. En los climas templados también se conserva mal debido a algunos climas muy fríos y muy cálidos. En ocasiones las catástrofes ayudan a conservar bien como el material volcánico y tormentas de arenas, tapices e incluso tatuajes. Ej. Otzi que se conservaron tatuajes, flechas y botas.

En los entornos anegados como pantanos que son anaeróbicos y permiten la conservación. En estos ambientes se conserva la madera, las plantas y los restos orgánicos, sin embargo los huesos y la

cerámica suelen desaparecer. Dentro de los anegados introducimos casas y barcos sumergidos sobre el agua.

Tipos de yacimientos arqueología: Las Cuevas: Los depósitos de las maderas se forman de dos maneras, por la frecuentación humana a lo largo de los años, que solo con la tierra que tienen en los pies el nivel de la cueva se va elevando o por aporte de sedimento de animales o por corrientes de aguas. Lo que nos interesa son los aportes humanos. Las cuevas también favorecen la conservación del material orgánico y también se puede escavar y encontrar más objetos. El problema es que debido a los tránsitos de animales y personas es difícil fecharlo.

Los Tells: Son supersticiones de asentamientos hasta crearse colinas artificiales. Los tells son arquitectura que se hacen con tapial y adobe. Estos yacimientos son típicos de próximo oriente (con condiciones cálidas y semiáridas) y hay alguna en Mesopotamia que alcanza 300 metros. Tienen el problema que son muy susceptibles a la hora de erosionar el agua. Y otro problema es que la ocupación continúa haciendo que los sedimentos se vayan moviendo por abajo.

Poblados de Piedra: Te lo encuentras donde hay piedra (abundancia en piedra), dura más que los de adobe y su tiempo de uso es difícil de calcular. Cuando deja de estar en uso la materia prima se suele reutilizar. En cosas de catástrofes a veces se suele conservar muy bien. En España se encuentran en el norte estructuras parecidas. Poblados de Madera: Aparecen en zonas boscosas y zonas húmedas y en condiciones templadas la madera se pudre por completo, y nos queda una mancha negra de la asociación de la madera o el agujero donde estaban las maderas. En un ambiente anaeróbico se conserva muy bien.

TEMA 3: LA RECUPERACIÓN DEL REGISTRO ARQUEOLÓGICO

Para recuperar el registro arqueológico hay que tener unos objetivos concretos de investigación. Una vez planeada el objetivo hay que establecer una campaña para tener éxito. Lo que hay que hacer es: a) La formulación de estrategia para resolver un problema o contrastar una hipótesis. No se va al campo por que sí, se va a resolver un problema planteado.

b) Recogida y registro de evidencia. Se realiza con el trabajo de campo.

Importancia de la estratigrafía: En la estratigrafía observamos que los estratos se van depositando unos debajo de otros en orden del tiempo. Nos sirve para tener una cronología de la misma (saber cuál es posterior y anterior).

Métodos de excavación :

-Registro vertical (sondeo estratigráfico): Son de pequeñas dimensiones.

-Registro horizontal (Método Wheeler y excavación área): El método Wheeler consiste en cuadricular la superficie que van escavar, normalmente en cuadros de 5x5, pero lo que va importar va hacer el 4x4 para dejar 1 metro entre cuadrícula y cuadrícula. Permite además dejar tener un buen registro vertical, el problema es que se quedan muchas superficies por escavar, muchos testigos. El método de excavación en área escava toda la superficie a la vez sin dejar testigo, tiene la ventaja que se vea muy bien la planta de las estructuras y su problemas es que tiene un mal registro vertical. Hay que ser muy cuidadoso en el registro de los datos tanto estructuras de casa y el material mueble, por eso es básico las técnicas de recuperación de evidencias. Métodos de Recuperación: -La recuperación de las evidencias: Vamos a coger los artefactos y ecofactos visibles de recorrer, no todos los elementos son visible al ojo humano porque hay otros pequeños. Naturalmente se utilizan dos formas: El cribado que es una malla estrecha en la que se vierte el sedimento y la Flotación, el agua forma un circuito que va pasando a un tanque donde se echa el sedimento. Es importante porque nos proporciona datos sobre la vegetación que existían en un momento determinado.

-Registro de coordenadas horizontales: Los objetos visibles a simple vista (artefactos y ecofactos visibles se sitúan tradicionalmente en el yacimiento). La ubicación se señala en un plano, también tenemos que situar la profundidad.

-Registro de profundidad: El punto 0 se suele colocar en el punto que no vallamos a cavar o que sea inmobible. -Elementos in situ: Se dejan en el sitio, dibujan, hacen fotografía y lo toman cotas.

-Fotografías: Para hacer coordenadas es necesario hacer fotografías. En la fotografía buscamos un lugar alto que permita sacar fotos lo más alto del suelo.

-Dibujo planimetría: Se hacen dibujos de planimetrías, al final de la planimetría acabamos con el dibujo en dos dimensiones.

-Dibujo de perfiles: Son las paredes de los sondeos o las excavaciones. Los perfiles lo dibujamos con un hilo lineal, sobre ese hilo se conecta el metro y con el planado vamos tomando las profundidades de los estratos, suele ser de 10 cm.

-Ficha de excavación: A cada una de esa estratigrafías se le hace una ficha (hallazgos, diferencias, cual es posterior, etc.).

TEMA 4: DATACIÓN EN PREHISTORIA: ¿CUÁNDO OCURRIÓ?

Una vez que ya hemos recuperado el material arqueológico, para intentar hacer cualquier tipo de identificación histórica, ese material lo tenemos que poner en orden tendemos que asignar una cronología, que puede ser de dos tipos diferentes: Cronología relativa : El objetivo que buscamos es saber que es anterior y que es posterior sin otorgar ningún tipo de fecha concreta. Cronología absoluta : Otorga una cronología concreta a un estrato o a un elemento arqueológico.

Los métodos de datación cronológica: entre estos métodos lo más habitual es la propia estratigrafía,los materiales que aparecen más profundos son los más antiguos y la de arriba más moderno, hay que tener en cuenta los procesos postposicionales que afectan al pozo de saqueo. Todos los materiales que aparecen más abajo son más antiguo que el de encima. Algunos postposicionales hacen que los objetos de más abajo se levantan hacia arriba.

Otro tipo básico es el principio de asociación; los materiales que aparecen al lado del otro son del mismo periodo. La realización de la estratigrafía es esencial para poder analizarlo bien y en su tiempo por C14 (carbono 14) y nos permiten mostrar piedras de los estratos. Las secuencias tipológicas: Es otro método y consiste en ordenar y deducir como cambia un tipo de objeto concreto en un área de tiempo concreto (saber cómo evolucionan las hachas, platos, etc). Este tipo de clasificación tienen mucho tipo intuitivo de ver cuáles son los más modernos y antiguos, nos permiten situar dentro de la época para situarlo. El método fue perfeccionado por muchos arqueólogos (destaca Montelius).

Conceptos para elaborar una datación relativa :

Primero: Los productos de un período y lugar tienen un estilo reconocible, que puede ser identificado por el arqueólogo.

Segundo: Este cambio es bastante gradual y evolutivo (idea de la teoría determinista y de la evolución).

-Seriación contextual: Se basa en un tipo contextual, analizando objetos o muchos para saber cual es anterior. Como los objetos no evolucionan a la vez se pueden ordenar las tumbas cronológicamente.

-Seriación de frecuencia: Todos los objetos van cambiando a la vez pero no al mismo tiempo. Los objetos se crean, luego pasan de moda y se dejan de crear. De esta manera se puede colocar en orden las tumbas.

-La datación lingüística: Sirve para datar las lenguas. Cuando un grupo que habla igual y se separa la lengua, la lengua crece de diferentes maneras y en función de similitud se suele saber cuáles eran más cercanas y lejanas (como el latín). Todas las lenguas indioeuropeas tienen algo en común y hay un idioma madre (Protoindoeuropeo), de él proviene el idioma que llega a hoy. Para ver la separación de una lengua se recogen unos datos y luego se unen lo que tienen en común. A partir de la visilitud (separación) se puede ver hace cuantos años se separaron.

Datación Climática :

-Sedimentos marinos y columnas de hielo:

El clima siempre cambia y oscilando, en el caso del pleistoceno (primera parte del cuaternario) utilizamos las glaciaciones, sabemos que hay oscilaciones frías y cálidas. Columnas de hielo: (Ártico y Groenlandia), miden la cantidad de O16 u O18 que hay en el bloque de hielo. Para analizarlo hay que analizar la cantidad de O18 que hay. Cuanto menos O18 hay significa que hizo más calor y cuando hay más O18 hay más frío.

Sedimento marino: Estos sedimentos tienen su estratigrafía, y dentro de estos estratos suele haber moluscos. Por el tipo de especie de estos moluscos, podemos saber la oscilación de la temperatura. En el caparazón de los foraminiferos (moluscos) se analizan la cantidad de O18 que hay, en estas fechas observamos una escala sin fecha, pero las oscilamos. Con esto sabemos que el clima se ha ido alterando, de estos datos se han enumerado todos los climas que se han dado.

Polinología: El uso del polen para la fechación (hay cambio en el clima y en la vegetación) se usa en zonas pequeñas, regionales. Se le puede dar una fecha con el C14. Datación faunística: Se usan mucho en los estudios de evolución humana.

Alcance de métodos de datación absoluta : Mediante este método podemos llegar a deducir el tiempo exacto. Atribuir una fecha histórica aun contexto determinado. Existen diferentes métodos de datación y entre ellos oscilan entre pocos años hasta miles de años.

referencia). Gracias a esto se realizan curvas locales de C14. Estas curvas tienen carácter local ya que la estabilización del isótopo radiactivo depende de muchos factores.

Otro de los inconvenientes que plantea este método es la imposibilidad de fechar nada posterior a 1950, año en que explotó la primera bomba de hidrógeno, trastocando todo el equilibrio natural de desintegración y asimilación de este elemento. Otro punto negativo es la posible contaminación de las muestras, que en ocasiones no ha sido provocada por el hombre, sino simplemente por el entorno en el que estaban enterradas (al lado de aguas subterráneas, etc…). Para evitar esta contaminación la muestra se recoge con pinzas hechas con un material inorgánico y se guarda en un bote opaco y estéril (para evitar la fotosíntesis de los posibles microorganismos que en él puedan habitar). Las muestras se han de recoger de contextos primarios y cerrados. Se debe intentar, también, tener varias muestras de lo que se pretende datar y del conjunto del yacimiento, para así realizar una datación de manera estadística, que tiene menos error. Las muestras ideales son las denominadas como muestras de vida corta, que son semillas, huesos, maderas de arbustos y ramas, evitando los grandes troncos.

El método convencional se podía remontar hasta 50.000 años BP, pero con el AMS se puede llegar hasta los 80.000. Este método se investigó (y descubrió) en la década de los 60 para desmontar la cronología contemporánea y, de paso, desmontó algunos mitos. Esta es una herramienta de datación independiente ya que no necesita de textos ni otras fuentes y es aplicable a escala planetaria.

Potasio / Argón : Por medio de la geología, es utilizada para fechar rocas de cientos de miles de millones de años, por lo cual es muy útil para fechar los Hominidos africanos más antiguos. Al igual que ocurría con el carbono 14 la base del método se basa en medir la desintegración de un isotopo radiactivo. En este caso, el tiempo que tarda en convertirse en radiactivo el potasio 40 en argón 40. Esta descomposición (de K 40 a Ar 40) tarda 1300 millones de años y con una muestra de 10 g de roca es suficiente para poder obtener una datación más o menos segura. Las rocas y sedimentos que más aguantan son las volcánicas y esto ha servido en el Rift Valley (Kenia, Somalia) gran cantidad de erupciones volcánicas que pueden ser muy bien fechadas con este método.

En el Rift Valley, se fecharon las diferentes coladas volcánicas que hay en la zona, gracias a lo cual los sedimentos que hay en el centro o entre ellos pueden ser fechados entre los límites cronológicos de las coladas volcánicas. No se fecha directamente el nivel de los fósiles sino el anterior y posterior, por su naturaleza volcánica. Se ha utilizado en África oriental, (primeros Homínidos). Básicamente sirve para fechar rocas volcánicas de cien mil años hasta millones de años. El margen de error es relativamente alto, pero en escalas de cientos de miles, se reduce la importancia en la fecha exacta, ya que 100.000 años más o menos es un dato casi insignificante.

Series de Uranio : Se usa donde hay mucho calcio, especialmente en cuevas. Es utilizado en muestra de entre 50000 y 500000 años. Se basa en la conversión de dos isotopos positivos en dos isotopos estable. Los isotopos son el Uranio238 y el Uranio235, el U238 se convierte en Torino y el U235 se convierte en Protáctineo231. U238 F 0E 0 Th 230 U235 F 0E 0 Pr 231(protactinio).

La conversión empieza cuando se disuelven en el agua, pero cuando se solidifican empieza en la conversión de los otros isotopos. El tamaño de la muestra puede ser de 100 gramos como mínimo. El error es de más o menos 1000-2000 años. Lo aplicamos en rocas ricas en calcio y aquellas rocas formadas por origen volcánico. Actualmente se usa para fechar dientes y es muy útil pero conviene ajustar a los otros métodos para poder ajustarla más bien.

Huellas de Fisión : Igual que las series del uranio se basa en el uranio 238. Los átomos de uranio 238 tienden a fisionarse (dividirse en dos), y en concreto en algunos tipos de minerales como cristales volcánicos, Ejem: La obsidiana. Esa división hace que los átomos sigan una especie de camino y deje una huella en el cristal, contando la cantidad de huellas que hay en una muestra se puede llegar a ver la antigüedad de la misma. El tipo de muestras es muy similar al isotopo Argón, se datan rocas volcánicas. El margen cronológico es básicamente entre 100.000 y varios millones de años. El margen de error es alto como el Argón; se han podido fechar muestras de hasta 2500 millones de años.

Métodos de Datación por Electrones atrapados.

-Termoluminiscencia : Son los métodos por datación de electrones atrapados. El primero de los métodos que más se usa es este. Se parece a las huellas de fisión, lo usamos para fechar materiales cristalinos como la obsidiana y lo más importante es que nos sirve para fechar la cerámica. Se basa en que estos materiales cristalinos atrapan en su interior materiales radioactivos, estos emiten ondas que se cuelan por grietas de la estructura cristalina, empujando electrones hacia el exterior que se acumulan. El método mide la cantidad de electrones que hay. Este proceso se puede poner a 0 cuando el material se calienta por encima de 500 grados centígrados. Una vez calentada el sensor muestra cuántos electrones expulsa. El método es problemático puesto que las muestras pueden absorber radiaciones de todo tipo. Nos permiten fechar objetos inorgánicos. El error es de más o menos 10% de error, menos que el C14 y se usa mucho en el anticuariado.

-Datación Óptica (OSL) : La base del método es la misma que la anterior solo que esta vez, en vez de medir el momento en el que el material ha sido calentado por última vez, se fecha cuando fue expuesto a la luz por última vez. Con lo cual lo que indica en qué momento se cubre un nivel y le deja de dar luz. Puede dejar niveles antiguos, que se expongan a la luz y sea erróneo. Se hace sobre sedimentos ricos en cuarzo.

-Datación arqueomagnética : Mide las variaciones en el campo magnético terrestre. Lo que se mide, o intenta ver es donde se daba el campo magnético en la historia. Cuando se calienta un material arcilloso (Base hogar, chimenea, etc.) los electrones se orientan al norte magnético de ese momento. Realmente no es un método de datación como tal, antes de utilizar la gran escala tienes que tener muestras de cronología conocida. Y a partir de muchas fechas de cronología se puede hacer una tabla con las variaciones del campo magnético. En los últimos cientos de miles de años, siempre hay pequeñas variaciones.

Con todos estos métodos podemos fechar todos los restos arqueológicos.

TEMA 6: EL MARCO ARMBIENTAL: INTRODUCCIÓN AL CUATERNARIO.

Desde el punto de vista climático tiene gran importancia el glaciarismo, los casquetes de hielo, que cubren toda América del Norte y Eurasia. Este fenómeno glaciar va tener reflejo en las alteraciones del nivel del mar, cambios en la fauna y la vegetación, y en la erosión en las cuencas fluviales porque aumenta el gradiente.

El cuaternario se va a caracterizar por las glaciaciones y lógicamente va a traer cambios físicos, en la vegetación, alteraciones del nivel del mar y diferentes tipos de especies. En las latitudes templadas fueron la norma. En las latitudes cálidas no ha habido bastantes cambios, pero en la templada sí. Se va introducir el avance de los casquetes del norte y del sur, y va a ver cambios en las montañas (Alpes, Pirineos, etc.)

Inicio del cuaternario: Han existido varias propuestas para marcar el inicio del Cuaternario:

1- El glaciarismo; en primer lugar se decía que el inicio comenzó con las glaciaciones, pero ahora se sabe que el glaciarismo es muy anterior

Cada 100000 años todos coinciden y es más frío cuando los tres apuntan a frío. Si los tres apuntan al frío se producen las glaciaciones, mientras que si los 3 apuntan al calor, se producen interglaciaciones.

Variaciones del CO2: El otro elemento que quiere explicar es el descenso de la cantidad de CO en la atmósfera. Durante los últimos millones de años el CO2 ha ido bajando y así ha ido calentando. La bajada del CO2 se ha producido hasta siglo XIX por la Revolución Francesa. El descenso de CO2 ha hecho que las plantas bajen de tamaño.

OIS- Estadios isotópicos del oxígeno: Sirven para deducir la temperatura y el clima del mundo en un determinado período del pasado, utilizando para ello los datos de los isotópicos de oxígeno tomados de muestras de fondos marinos, suficientemente profundos y grandes como para ver los estratos.

Hace poco se registraron las cuatro glaciaciones del Pleistoceno (Gunz, Mindel, Riss y Würm). Entre ellos están los interglaciares que son las etapas de climas cálidos y fríos. Europa y Estados Unidos tienen sus propias teorías. A partir de los estudios nos damos cuenta que los climas presentan una mayor oscilación, hay momentos fríos y cálidos. Estas oscilaciones climáticas se han sabido a través de los sedimentos marinos y muestras de hielo de los polos a partir de la mayor y menor resistencia de O16 o de O18. Cuanto menos O18 hay más calor hay y cuando más O18 hay más frío. En el OIS los números pares son fríos y los números impares son cálidos.

Las morrenas, que son rocas que arrastra el glaciar e indica donde ha llegado, y el proceso de erosión, son las evidencias a partir de las cuales se definieron las épocas de los glaciares y los interglaciares.

Vegetación, en las épocas glaciares en Europa aparecieron ecosistemas que hoy son inexistentes. Hasta los Pirineos y los Alpes nos encontramos con estepas polares y tundras en las que había animales.

Fauna, está asociada a las glaciaciones y estaba bien adoptadas a la tundra y los desiertos de hielo. La fauna estaba caracterizado por animales de gran tamaño (mamut, rinoceronte lanudo, osos, etc.) que iban en manadas y realizaban migraciones cada año. Había depredadores de gran tamaño como los dientes de sable, chacales gigantes y osos de las cavernas.

TEMA 7: LA EVOLUCIÓN.

En la evolución encontramos dos modelos evolutivos que son los de Lamarck y Darwin. La evolución fue un concepto ligado a la Ilustración. La idea de la evolución surge a finales del siglo XVIII asociados a las ideas de Lamarck.

Lamarckismo: Lamarck adopta la norma de que las especies evolucionan en cuestión a su entorno y sus rasgos característicos de este ambiente evolucionan su aspecto, su teoría se basa en “la necesidad crea el órgano”, el lamarckismo no tiene en cuenta la genética (no descubierta todavía cuando se anuncio está teoría).

Darwinismo: Es una teoría planteada por Charles Darwin a mediado del siglo XIX, este modelo tiene en cuenta la genética y sostiene que todas las especies sufren cambios genéticos, mutaciones dentro del genoma que pueden ser cuatro:

  1. Que sea neutra, ni te favorezca ni te perjudica.
  2. Negativo, que produzca efectos negativos.
  1. Positivo, que te produzca efecto positivos, en este caso tendrán mejores características para tener descendiente, así podrán aventajarse a otros.
  2. Las mutaciones se producen al azar y no tienen una dirección concreta ni previa. Dentro del Darwinismo existen dos teorías sobre ritmos de evolución: No se trata de la supervivencia del más fuerte sino el que mejor se adapta. La evolución funciona con un ritmo y funciona con dos tiempos; uno largo y otro corto. Gradualismo: Defiende que las especies van apareciendo por una acumulación de cambios que tiene el lugar de forma lenta. Consiste en la acumulación de cambios lentos que acaban por formar nuevas especies.

Puntuacionismo: Cambios muy bruscos y rápidos en el tiempo. Dentro de este modelo se dice que de cuando en cuando surgen monstruos promisorios, que son individuos mutantes diferentes de sus padres, pero con grandes ventajas adaptativas.

Los dos modelos funcionan, suelen ocurrir fases de gradualismo y pequeños puntos de cambios genéticos. Dirección de la evolución: Tiene mayor vigencia el modelo que dice que la evolución es azarosa y no con finalidad fija, podemos hablar de una evolución en árbol. El darwinismo no plantea la supervivencia del más fuerte, sino la del mejor adaptado. Primates: El género Homo se enmarca dentro del orden de los primates, que se caracterizan por ser mamíferos y por vivir en los árboles. Los simios aparecen hace 30 o 37 millones de años y se dividen en dos subórdenes: los Prosimios y las Antropoideas, que es en el que nos incluimos los humanos y este se dividen a su vez en Platirrinos y Catarrinos, pertenecemos a los Catarrinos que a su vez se divide en dos grandes familias; los Cercopithecoideas y los Hominoideas, pertenecemos a los Hominoideas y con los ellos aumenta el tamaño del cerebro y se divide a su vez en dos grandes familias; los Hilobáticos y los Hominaidae, pertenecemos a este y es capaz de trepar a árboles y transportarse usando usando las ramas, a su se divide en dos grandes familias; los Ponginae (descendiente de los actuales orangutanes) y los Homininae que se divide en tres grupos que son los Gorillini (Gorilas), los Panini (Chimpancés) y los Hominini (Humanos). Sabemos que todos los simios (nosotros también) descendemos de un animal de hace 8-12 millones de años. Los que nos interesa es entrar en los primeros Homininos y estos van a ir evolucionando de modo al diferente cambio climático. El proceso que da lugar a la aparición de los Hominini se cree que fue gracias al cambio climático de hace unos 15-20 millones de años, ya que en África había unas condiciones muy diferentes a las actuales destacando los bosques tropicales. El clima cambió con una sequía gradual. Las condiciones eran más cálidas y este fue el hogar de los simios, conocemos muchos simios. A partir de hace 15 millones de años el clima va hacer diferente; los simios se adaptan bien y surgen diferentes especies adaptadas al entorno, pero hace 10 millones de años las tensiones de sequedad y frio van siendo cada vez más fuertes y hace 5-10 millones de años empieza a aparecer la sabana, es aquí cuando empieza el bipedismo y nos separamos de los chimpancés cerca de 6-7 millones de años, con lo cual la sabana fue una ventaja porque para poder ver mejor hay que ir de pie. Entre 2-3 millones de años se produce un enfriamiento y se genera los grandes planos de hielo en el ártico y antártico y coincide con la aparición del Australopithecus y generación de los genomas humanos. Hace 1,7 millones de años las condiciones son aún más frías y más cálidas y coincide con la aparición del Homo Ergaster. El primero que va a ser un Hominino es el Sahelanthropus Tchadensis (localizado en las orillas del lago Chad) y tiene una antigüedad de 7 millones de años, muestra una mezcla de simio y algo que le acerca a lo humano. Hay investigadores que lo colocan como en la línea del Hominino y lo colocan anterior al Ardipithecus, pero otros piensan que es antecesor de los gorilas y chimpancés actuales. Si fuera Hominino se plantearía que el área de los Homininos sea más grande. Y era bípedo por lo que está en la línea de los Homininos (Se sabe por la estructura de sus piernas). Destaca el gran tamaño de los fémures; sus descubridores lo colocan como el antepasado de la especie humana. Se pensaba que vivía en los bosques.

huesos podrían haber sido trabajado por ellos. Por cronología debieron convivir con los Australopithecus Africanus, y los primeros humanos.

Australopithecus Sediba: Aparece en África del sur, tiene una cronología de cerca 2 millones de años y con una capacidad craneal de 420cm3-450cm3, se supone que sería antecesor al ser humano. Se fecho hacia 1,977 millones de años por Potasio/Argón y paleomágnetismo. Tiene características hacia el hombre sobre todo en la pelvis y los pies, las manos son más pequeñas, el pulgar le crece y el resto es más corto, se supone que podía construir objetos. Tenían una vida mezclada entre terrestres y arbolícola. Fue definido el 2010 y todavía se pelea el lugar que ocupa.

Todos estos Australopithecus van a vivir con otros Homininos que reciben el nombre de Australopithecus Robustus o Paranthropus. Van a vivir con seres humanos como el Ergaster, y vivirán hace 1 millón de años con especies humanas.

Paranthropus : Los Paranthropus tienen el cráneo diferente, tienen un cráneo más masticador con muelas de gran tamaño, tienen una creta sagital. Fue hallado en Kenia, Etiopia y zonas de los grandes lagos, y se data hace 2-3 millones de años, la cara es pequeña y muestra una cresta sagital muy desarrollada, para que se inserten los grandes músculos que mueven sus mandíbulas. Tiene una capacidad mayor que los Australopithecus entre 500cm3. Pudieron ser cazados por seres humanos, eran cazados por otros animales y comían plantas y muchos tipos de insectos. Conocemos tres especies:

El Paranthropus Aethiopicus: Es el más antiguo de todos, fue hallado en Kenia, Etiopia y zonas de los grandes lagos, y se data hace 2,7-2,3 millones de años, la cara es pequeña y muestra una cresta sagital muy desarrollada, para que se inserten los grandes músculos que mueven sus mandíbulas. El Paranthropus Robustus: En África del Sur, es más reciente que el Aethiopicus, entre 2-1, millones de años, se supone que evoluciona del anterior, tiene una capacidad cerebral de 500 cm3, los machos medían 1,30 metro y pesaban 40 kg, mientras que las hembras medían 1,10 metro y pesaban 30 kg, y pudo tener una dieta no estrictamente vegetal.

El Paranthropus Boisei: Vivían al este de África, muestra un aparato masticador más masivo, con una cresta sagital enorme. Es el que tiene el esmalte dental más grueso, y su dieta eran las semillas y granos duros de la sabana africana. Evolucionan del Paranthropus Aethiopicus y tienen una cronología de 2,3-1,2 millones de años.

Kenyanthropus platyops: Se trata aparte por no saberse su lugar en la línea evolutiva. Fue encontrado a orillas del lago Burkana. Se data hace unos 3,5 millones de años, no muestra especialización dental, pero muestra un rostro humano similar al de los humanos con una cara plana. No se sabe de qué pudo evolucionar, pero quizás dio origen al Homo Rudolfensis, también se cree que sea una especie independiente que surge y se extingue sin ninguna continuidad posterior. Comportamiento: Tenemos dos líneas interesantes que son interpretadas diferentes.

  1. Su comportamiento similar al de los simios actuales, es decir se alían con un macho dominante y un harén de hembras, y el grupo protegía su territorio. La única diferencia es que su territorio debía ser mayor, porque en un ambiente de sabana la cantidad de alimentos esta más extenso. El grupo se separaría para alimentarse diariamente y se reunirían para las marchas grandes. Las unidades familiares serían un macho con varias hembras y sus crías.
  2. Owen Lovejoy, piensa que los Australopithecus, pasaron a la monogamia, y tendría que ver con el bipedismo, por ser difícil que una madre sin ayuda del padre saque adelante una familia. La monogamia permite una mayor defensa del infanticidio de otros machos, y el mayor cuidad o de los hijos daría una mayor supervivencia (la teoría del gen egoísta de Richard Dawkins). Para que un macho ayude a una hembra en el cuidado de sus hijos tiene que tener seguridad de que los hijos son suyos. No obstante, se cree que el modelo predominante era el de un macho con varias hembras. En definitiva no sabemos cuáles eran el modelo dominante. TEMA 8: LA CUNA AFRICANA: PRIMEROS HOMÍNIDOS Y PRIMERAS INDUSTRIAS.

Se ha planteado que el ser humano tiene un comportamiento complejo respecto a otras especies, y las herramientas se incluyen. La aparición de las industrias líticas es el elemento definitorio de los humanos, y sobretodo el lenguaje, que es un sistema de comunicación muy complejo respecto al de otras especies. El ser humano es el único capaz de tener un lenguaje verbal por cuestiones fisiológicas. Determinar la aparición del lenguaje verbal es fundamental para marcar la línea de nacimiento humano, pero al ser un elemento blando no aparece en el registro arqueológico, y hay que fijarse en el cerebro, o en la fabricación de elementos complejos. Nos distinguimos de otros animales por fabricar objetos. Las características corporales definitorias son: la locomoción bípeda, que es una de las primeras características humanas, pero no se usa para definir a los humanos. Con los humanos aparece el cuerpo alargado con las piernas muy largas. La inclinación del fémur tiene un ángulo para facilitar el desplazamiento bípedo, que queda desarrollado con los músculos abductores. Hay varias hipótesis sobre la aparición del bipedismo:

  1. Necesidad de levantarse en la sabana para atisbar el horizonte.
  2. Acarreo de alimentos al campamento.
  3. Termoregulación del cuerpo La principal consecuencia es dejar las manos libres para la realización de otras tareas, como fabricar instrumentos. El cerebro: Otra característica humana es el cerebro de gran tamaño (aunque no es sinónimo de mayor inteligencia). Desde el Homo Ergaster, el cerebro suele ser mayor que 1000cm3, pero lo más importante es el índice de encefalización, que es la proporción del tamaño del cerebro respecto al resto del cuerpo. En los seres humanos es muy grande (el mayor de todas las especies conocidas), y junto a ello es también importante la organización interna del cerebro, y en concreto el desarrollo del lóbulo frontal, que es donde hay más neocortex, responsable de los comportamientos más complejos, y que podemos observarlo sobre todo a raíz del Homo Ergasters hace 1,8 millones de años. Se trata de la parte del cerebro que antes se degrada, también se desarrolla el área de broca y Wenrick, lo que indica un lenguaje complejo. Tener el cerebro más grande nos permite tener habilidades en grupos y desarrollar el lenguaje. El cerebro también implica correr mejor, tenemos el intestino pequeño para el tamaño de nuestra cabeza. Teniendo un cerebro grande, significa que nos convertimos en carnívoros, esto nos diferencia del resto de los Homininos porque no ingieren tantas calorías. El desarrollo: Las crías humanas, como la de los simios, nacen muy desvalidas lo que implica necesidad de un entorno natural alto para sacarlas adelante, y por el bipedismo las hembras humanas no pueden parir nunca sin ayuda, y la disposición de la cadera provoca que el canal del parto sea muy estrecho, por lo que la cría debe girar el cuello y tener ayuda de una tercera persona. La capacidad de crecimiento de los humanos es inferior a la de los demás simios. El aparato reproductivo de la mujer se cambia hacia delante. A diferencia que los simios tenemos una infancia más larga y esto necesita mayor cuidado. Tenemos el estirón cosa que los simios no tienen, el Homo Ergaster media cerca de 1,60 a los 11 años.

Las primeras personas aparecen en África hace unos 2,4-2,5 millones de años, tienen un cerebro mayor a los Australopithecus y Paranthropus. Aparecemos en África hace 2,5 millones de años en unas condiciones muy secas y áridas que provocan el proceso de grandes espacios abiertos (sabana) y dentro de las primeras especies hay dos: El Homo Habilis y el Homo Rudofensis.

Homo Habilis: Es contemporáneo de los Australopithecus Africanus y debe descender de ellos. Sus primeros restos han sido hallados al sur de Etiopía, en concreto en la región de Hadar. Las dos primeras especies de humanos que conocemos son dos: Homo Habilis, y Homo Rudolfensis.

El Homo Habilis, fue definido a partir de los hallazgos en la garganta de Olduvia por Leakey, y en concreto fueron los primeros fósiles conocidos pro-humanos al estar asociados a industrias líticas. Por esa facilidad para construir instrumentos se le conoce como Homo Habilis, y se le sitúa entre hace 2,4 y 1,4 millones de años. Los hallazgos más modernos han sido hallados en el Norte de