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BASES PARA LA TEORIA - INTRODUCCION
¿Por que teoria? Habitar - Interpretar – proyectar
a. Habitar: el conjunto de las actividades cotidianas que siempre hacemos sin saber por qué y cómo las hacemos. Significados ocultos, inconscientes, de la vida cotidiana. b. Interpretar: Aprender a mirar ya reflexionar sobre el habitar (a). Como interpretamos? Con la aportación de los contenidos de las humanidades (para entender la visión del mundo en cada época histórica) y por uno mismo, prestando atención reflexiva a la vida cotidiana. c. Proyectar: Traducir la interpretación (b) en formas espaciales y plásticas, en ambientes y materiales: dar forma, con conciencia, los contenedores espaciales y los objetos materiales dentro de los cuales y con los cuales realizamos las actividades cotidianas.
1 – El origen, la historia, el espacio
1. El origen de la arquitectura
Origen ideal de la arquitectura
-Vitruvio (s. 1 aC): nos explica que a partir del descubrimiento del fuego nació la arquitectura ya que varios humanos intercambian palabras y crean vínculos. Un animal no necesita lenguaje ni fuego. En cambio, los humanos nacemos inadaptados y debemos crear una segunda naturaleza que sería la cultura que se adapta a él. Él viene a decir que cuando nacemos es como si fuésemos expulsados del paraíso y la vida se trata de recuperar el paraíso perdido. Cuando un bebé nace la madre lo abraza (fuego), sus padres le hablan (lenguaje) y con la familia se crea una sociedad.
-Laugier (s. XVIII) (Ilustración): quiere encontrar cuál fue el primer edificio para descubrir cómo construir los nuevos edificios clásicos. Vio que el primer edificio fue la cabaña, en ella distingimos entre edificio que es el hecho que le permite protegerse y la arquitectura que en los elementos que forman la cabaña se les da una perfección. En este momento surge el neoclasicismo: la arquitectura griega imita, perfeccionando, la cabaña primitiva. Toda arquitectura debe tener un buen entramado estructural con columnas, apuntalamientos y frontones porque es lo que representan la cabaña primitiva. Todo lo que lo cumpla será una buena arquitectura. La cabaña primitiva (Laugier): lo esencial de la arquitectura es el entramado estructural que tiende a elevarse, al aéreo. El significado simbólico completo de la arquitectura: las dos fuerzas gravitatorias opuestas: tierra y cielo.
-Van der Laan (s.XX): El espacio arquitectónico entre muros (H. van der Laan): lo esencial de la arquitectura es el muro estructural y de cierre que tiende a arraigarse, es tectónico.
Origen mítico de la arquitectura. La casa del Paraíso
En el mito del paraíso, Adán y Eva (antes de ser expulsados) vivían en un estado de vida ideal, en ese momento había la arquitectura pero se debe distinguir entre edificio y arquitectura. El edificio es el lugar por el ser humano para protegerse de algo, en
cambio, la arquitectura es el edificio que cumple unas condiciones relacionadas con el arte. No todo edificio es arquitectura, pero toda arquitectura tiene un edificio. En el paraíso no era necesario que hubiera ningún edificio. Pero Adán y Eva tuvieron una función que fue dar nombre a las cosas que había, sí había necesidad de arquitectura ya que debían crear un volumen y así lo hacían era ordenar todo ese espacio, respecto de aquel volumen. La expulsión del paraíso de los dos supone el origen de la historia humana, cuyo objetivo es llegar a construir el nuevo paraíso perdido. Cuando se consigue llega el final de la historia. Cuando son expulsados Adán y Eva pasan a tener vergüenza, frío y la necesidad de procrear. Así nacen Caín y Abel. Caín fue nombrado propietario de las tierras, agrícola y sedentario y es considerado el primer arquitecto ya que cultiva y construye casas. Abel fue llamado propietario de animal y era nómada. Caín mató a su hermano por el caso que le hacía Dios. Este enfadada a Dios y le castiga a tener que caminar toda su vida por sus tierras convirtiéndolo en nómada.
De ahí distinguimos dos tipos de arquitectura: la sedentaria que está arraigada en un lugar (fija) y la nómada que se mueve (va cambiando).
Los tratados más antiguos de la arquitectura
El tratado más antiguo de la arquitectura fue hecho por Marco Vitruvio Polión, en tiempos de Augusto (Imperio Romano), hacia la segunda mitad del siglo I a.C. El tratado se llama “Los 10 libros de arquitectura”. Nos llega a través de las copias que hacían los escribas en los monasterios.
El segundo tratado más antiguo fue hecho por Leon Battista Alberti. El tratado “De Reedificatoria” (1450).
El tercer tratado fue hecho por un monje francés llamado Marc-Antoine Laugier. Llamado “El ensayo de la arquitectura” (1752).
La cabaña y la cueva
Cabaña El primer modelo considerado de arquitectura es la cabaña y es su vez base de la arquitectura posterior. La cabaña es el modelo arquitectónico para Vitruvio, y es el modelo a escoger correctamente, sobretodo en momentos de crisis (social, política, etc...). Le Corbusier en el S.XX destaca en sus escritos la cabaña primitiva y la arquitectura de los orígenes. Crea unos trazados reguladores, donde explica que el hombre busca en la arquitectura las relaciones matemáticas y geométricas, que está relacionado con la desorientación que el hombre vive.
Cueva
La historia es la narración y exposición de hechos pasados y dignos de memoria, sean públicos o privados. La definición incluye la memoria de obras arquitectónicas.
La historia nos habla del pasado y del presente, ya que hablando del pasado está hablando de nosotros mismos, y nos permite entender mucho mejor
Pasado La selección de los elementos que forman la historia nos permite formar Presente nuestra forma en el presente.
La historia la dividimos en periodos y tienen en común una unidad transversal (social, cultural, religiosa)
La historia empieza 5000 a.C cuando el ser humano empieza a prender registros sobre sus propios hechos. De esta forma podemos vincular la historia con los principios de la escritura. Se sitúa en Oriente (Mesopotamia)
Los primeros periodos (mesopotámica y egipcia) tienen una durada mucho más larga que las siguientes. Cada etapa tiene una durada más corta que la anterior y cada una sucede por cuestionamiento de las anteriores o anterior.
A partir del año 0, surge la era cristiana y los periodos van sucediendo en un intervalo de tiempo más corto, por el hecho de que en cada periodo se cuestionaba el anterior y se proponía un cambio. Con esto, la historia de la arquitectura nos permite saber la organización del espacio al largo del tiempo, el modo de vida y el sistema territorial.
Ejemplo de Egipto:
- Grandes templos y ciudades se sitúan al lado del rio Nilo.
- Grandes construcciones: la tumba y la pirámide.
- Las pirámides más importantes: Micerinos, Kefren y Keops
- (^) Vida estable, eterna y con armonía.
Templo griego:
- Se puede asociar tanto a la cueva por su interior (rígido, pesado), como a la cabaña por su exterior.
- El Partenón es un gran ejemplo a destacar sobre el resto de la polis y podemos ver como distribuye la sociedad según la ocupación de une espacio.
Catedral Gótica:
- El gótico tiene origen en los países del norte, como Paris.
- Pensamiento escolástico
- Estructura como a organización del pensamiento
- Tesis, antítesis Síntesis
- Aplicado a la arquitectura Sistemática, ordenada y simétrica
- Panovsky centra su atención en tres elementos de la catedral: Triforio, Pilar y Rosetón. El pilar evoluciona de una sección circular a una más complicada, conectando acoplamientos a los nervios. El rosetón tiene problemas de síntesis- antítesis.
Presente histórico:
- Nos ayuda a entender la nuestra visión etnocentrista.
Leyenda de Roma – Fundación de Roma
Rea Silvia se encontraba durmiendo en la orilla de un río en la ciudad de Albalonga y el dios Marte se quedó enamorado de ella y la dejó embarazada. Rómulo y Remo sus hijos fueron echados en una cesta al nacer al rio tiber, porque el rey Amulio estaba matando a todos los herederos de su trono. Entonces la cesta encallo en algún lugar de este rio donde los niños fueron amamantados por una loba (Luperca) y más tarde fueron recogidos por el pastor Fausto. Después fueron cuidados por su mujer.Más tarde cuando ya eran adultos descubrieron su origen, volvieron a su ciudad natal y mataron a Amulio y pusieron a su abuelo (Numitor) en el trono.
Más tarde los hermanos decidieron fundar una ciudad en el lugar donde la cesta había embarrancado. Remo al ver 6 aves en el cielo entendió que significaba que debía fundarla sobre Aventino, en cambio Rómulo al ver 12 aves sobre el monte Platino entendio que debía asentar su ciudad ahí. Rómulo marco con un arado los límites de la ciudad y juro matar a todo el que cruzase por ahí. Remo bajo el efecto del alcohol paso por el arado, entonces Rómulo no tuvo más remedio que matarlo. Lleno de tristeza y arrepentimiento lo enterró en la cima del monte Platino y le dio nombre a su ciudad. Rómulo quedo como único soberano y creo el senado, compuesto por cien miembros cuyos descendientes fueron llamados patricios y dividió la población en 30 congregaciones. Además para poblar la ciudad, Rómulo aceptó todo tipo de gente refugiados, libertos, esclavos, prófugos, etc.
1.3. Concepción del espacio
Que es el espacio? Dónde estás? Cuando uno se mueve por el espacio y sabe dónde va, que hace, conoce, inconscientemente, el espacio.
El espacio como vivencia y el espacio como geometría
a) El espacio objetivo (matemático o geométrico): hablamos de espacio como aquel, susceptible de ser medido en 3 dimensiones, con metros y centímetros. Por lo tanto se puede calcular, es más preciso y facilitado la construcción de edificios y ciudades complejas. Pero en realidad no es más que una visión unilateral del espacio, una abstracción del espacio concreto. En este espacio las condiciones (cualidades) no interesan, ya que sólo se calcula, tenemos cantidades.
Caracteriticas: no hay centro porque no tiene límites (solo no es el centro de todo, el universo es
infinito) ni direcciones y es completamente uniforme, se extiende en todas direcciones pero hacia el infinito.
Este tipo de psicología estudia la percepción de las personas, en el espacio vemos primero la figura y el espacio que queda en el fondo. El procedimiento arquitectónico que crea espacios, lo que hace es crar cavidades. 2 procedimientos de hacer arquitectura:
a ) Añadiendo materia.
b ) Sacando materia.
Naturalmente ponemos la figura (definida) ante un fondo (indefinido) pero se puede poner al revés, espacio indefinido ante la figura definida, esto se puede ver en la arquitectura de las polis romanas.
En resumen la interpretación del espacio de diferentes maneras hace que lo podamos conocer con profundidad, debemos tener una visón global para entender el espacio. El espacio relaciona memoria, construcción, materia, arquitectura ...
2 – Los elementos de la arquitectura
Vitruvio dice que en la arquitectura se tenía que basar en tres conceptos clave, VENUSTAS , UTILITAS y FIRMITAS (Belleza, Utilidad y Firmeza). Traducido a términos actuales se podría decir: Arte, Función y Técnica.
1. Venustas - Arquitectura y arte
El significado del arte moderno
La transformación radical del arte en el siglo XX. La obra de arte se convierte en objeto estético: objeto de sensaciones, vivencias, emociones. La obra de arte pierde su lugar en la vida comunitaria, a la que articula y da sentido, y se pasa al museo. Inutilidad del arte y del artista bohemio. Separación del arte de la racionalidad práctica de la vida cotidiana. Impresionismo, cubismo, ready-made.
El concepto de arte es un concepto polivalente, es difícil decir lo que es arte y lo que no es arte. Podemos saber que es arte con el paso del tiempo, como algunos elementos que antes no se consideraban arte y ahora sí lo son. Como por ejemplo los platos cerámicos. El origen del arte era mezclado con la tecnología. Hoy en día separamos estos dos conceptos. ARTS (latina) + TECNEC (griega) = ARTE. El arte tiene como fin de ejercitar o crear un producto de forma excelente. Artes-Artesanía es la excelencia de ejecutar el proceso de un objeto, se pretende conocer como adaptarlo relacionándolo con la técnica.
Platón, nos dice que el arte está basado en la mimesis, de imitar una idea, Para Platón el arte es mimético, una silla siempre será una copia de la idea de silla. Los artistas lo que hacen es copiar una copia, Por ejemplo un pintor que pinta sillas, pinta una copia de la idea de silla. Entonces Platón, nos dice que en vez de copiar una silla, si haces una silla estarás más cerca de no hacer una silla. Por ejemplo, un escultor copia la idea del ser humano, pero al crear la escultura se acerca más a no copiarla. Para Platón la belleza es la idea, su acercamiento a la idea, la verdad…
Aristóteles, acepta que el arte se basa en la mimesis (Platón) y cumple su función imitando formas parecidas, lo máximo posible a la realidad. Esta idea se mantiene durante toda la edad mediana.
- A partir del renacimiento se produce un cambio, el arte se despega de la arquitectura. Antes las pinturas, las esculturas… estaban adheridas a las paredes. Al despegarse, el arte empieza a tener una identidad por sí misma. A los artistas se les empieza a llamar genios. Con esto podemos decir que el artista renacentista da un paso.
- En la Ilustración Imanuel Kant a través de Pol Valeri nos dicen que la arquitectura es arte. Pol Valeri nos diferencia las Bellas Artes al arte como técnica. En la obra de crear arte, esta debe de carecer como utilidad. Responde a una percepción que requiere no agotarse con alguna función. Por ejemplo, un cesto se agota con llenarlo, o una silla con sentarse, pero un cuadro no se agota con mirarlo .La belleza depende de la obra de arte que tiene como función conmover. La capacidad de usar la belleza solo será posible para gente que se lo trabaje, pero para el artista la belleza le vendrá de fábrica, es un don que obtiene. (Culminación del pensamiento renacentista)
- Velazquez en la corte de Felipe IV era uno más de la corte, es decir, no era tratado como un genio. El artista va ganando autonomía pero no sé hasta la ilustración cuando se independiza por completo. A partir de este punto el arte se caracteriza por un talento innato y no por aprenderla, es decir, el fin deja de ser la utilidad y pasa a ser la belleza. De esta forma se separan definitivamente las bellas artes y artesanía (técnica). Es importante decir que Kant ya se refiere a arquitectura como bellas artes. Además, cada cuanto más el arte depende más del sujeto que no del objeto.
Por ejemplo: La Catedral de Roma pintada por Claude Monet, representa su propia visión de la catedral y la propia catedral como objeto. Esta presente el propio sujeto como última instancia (nosotros mismos). El extremo de esta idea (mayor importancia del sujeto) lo encontramos en el arte abstracto donde el objeto desaparece por completo. Un ejemplo es el "Cuadro negro sobre fondo blanco" de Kasimir Malevich.
Es la arquitectura arte?
Diferencia entre el objeto de uso y la obra de arte. Diferencia entre edificio y arquitectura. El problema del ornamento. La experiencia estética de la arquitectura: flujo de impresiones y de formas plásticas en el espacio, creación de atmósferas y relevancia de los materiales.
La función ha estado siempre presente en la arquitectura. En la arquitectura monástica la distribución tiene que ver con lo orgánico. Cada función de la vida del monje tiene un espacio concreto para cada uso. Por ejemplo, en la sala capitular, los monjes hacen un conjunto). Todo esta conectado al espacio central, el claustro. Una arquitectura funcional da a cada parte la función que tiene. La función no está reñida con la expresividad, se puede dar a una función sin renunciar a la expresividad, no importa añadir adornos.
Idea de tipo: Cada tipo de edificio tiende a una forma, a una forma estándar. El paradigma formal da un uso. Cada uso concreto puede tener asociado un tipo.
La analogía moral: La arquitectura tiene que expresar todo aquello que es. Adolf Loost, proyecta una casa, con la máxima sencillez posible, n hay elementos que sobren. Podemos ver un inicio de funcionalismo.
La analogía mecánica: Aquel que piensa que la maquina resuelve una analogía funcional. En la industria vemos estos tipos. Le Corbusier dice que la casa tiene que ser una maquina de vivir, todo sirve para algo. Por ejemplo, un modelo es un barco, todo tiene un uso.
- Firmitas - Arquitectura y técnica
El sentido cultural de la técnica
Techné antigua y tecnología moderna. Artesanía y eficacia. Dos maneras de habitar. El funcionalismo del siglo XX: la zonificación. Función simbólica de la tecnología. La arquitectura high-tech. Mallas espaciales, cúpulas geodésicas, membranas. La tecnología como símbolo de la modernidad.
Las estructuras de los edificios logran mantenerse en pie gracias a la gravedad. La masa de la tierra genera una fuerza al centro de esta. En el espacio vivido generamos un plano horizontal. Toda arquitectura está regida por la gravedad.
El ser humano a desarrollado mecanismos a lo largo de la historia para enlazarlo con la gravedad.
Elementos verticales Elementos horizontales Elementos espaciales Pilar, columna, muro, cable.
Dintel, arquitrabe, viga, jácena, arco, viga en celosía.
Elementos estructurales, Bóvedas, cúpulas
- El elemento más básico en arquitectura es el pórtico, formado por bigas i pilares.
- Se usa el arco porque es menos costoso que las vigas, para una luz grande de piedra.
- Bóvedas: Cañón (se genera de instrucción de arco de medio punto), Bóveda de arista (dos bóvedas de cañón cruzadas)
- Cúpula: El arco de medio punto se genera 360 grados.
- La Pechina es el resultado de una cúpula sobrepuesta a un perímetro cuadrado.
- Bóveda nervada (crucería): dos nervios que se cruzan son autos portantes, son de decoración más que de estructura.
El tipo esencial de la arquitectura románica es la iglesia, a diferencia de la romana que se extiende en Basílicas, teatros…
El invento de la bóveda nervada lo encontramos reflejado en las catedrales góticas, por ejemplo en Paris, la Sant Chapelle. Que fue el último paso de la catedral gótica.
Más tarde aparece la viga en celosía, en el s. XVIII i finales del s. XIX. Comienza la era industrial, la máquina de vapor, el ferrocarril, la industria del hierro. Todo esto debido a que el hierro asume mucho mejor la tracción. En Paris podemos encontrar el Cristal Palace, la Torre Iffel, galerías de maquinas con una luz superior a 100 metros.
El primer rascacielos fue construido en Chicago por Sulivan. Después en Nueva York. Unían el hierro (tracción) con el cemento (compresión) para tener una estructura más rígida.
La novedad del hierro se planteo la arquitectura tensada para puentes colgantes
