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Asignatura: Arte de la Antigüedad, Profesor: Jesús Criado Mainar, Carrera: Historia del Arte, Universidad: UniZar
Tipo: Apuntes
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1º Historia del Arte Julia Nuño
La arquitectura griega tal como la conocemos está confeccionada en piedra, como el de Atenas que es de mármol. El comienzo de esta arquitectura era de madera, en el S. VI empezará a ser común el uso de la piedra, mármol. El más valorado de todo era el mármol del Pentélico. Se arrancaban bancadas de piedra de la montaña en las canteras y se usaban en los edificios religioso, pues el tempo es la principal tipología griega. 4.2.1. Los órdenes arquitectónicos En el mundo griego solo eran el orden dórico y jónico, porque el corintio lo consideraban una variante del orden dórico. La regionalización de la cultura influye en el arte, pues en la Grecia antigua (sobre todo Grecia arcaica) el dórico (La magna Grecia, isla de Sicilia, dorios(Grecia continental) y colonias griegas (Magna Grecia) y el jónico ( Costa de Asia Menor y grandes islas (Samos, Lesos y Kios) tuvieron geografías independientes. Consta de 3 partes que se leen de abajo hacia arriba:
Desde el S. V. a.E. fue común que los dos órdenes se entremezclaran, como en los Propileos de la Acrópolis de Atenas. Desde finales de la época griega, inicios de la romana los textos se interpretaron como hombres (antropomorfos), cuerpo masculino orden dórico, cuerpo femenino orden jónico. ORDEN CORINTIO : A finales del primer clasicismo dentro del orden Jónico se desarrollara el orden “corintio” que solo cambia el capitel. Tempo de Apolo en Figalia (Arcadia) h. 410 a.e
En época romana los ordenes se entendían como una acomodación de las formas del cuerpo humano. Carácter antropomorfo de los órdenes , elementos inspirados en las formas, en ocasiones e puede sustituir la columna por una mujer (edificios jónicos)(columna corintia= mujeres jóvenes) o un hombre (edificios dóricos) 1.Cariátides: Cuando el orden jónico sustituye la columna por una figura femenina. Tesoro de los Sifnios en Delfos 5252 a.e. Ese tesoro es de orden jónico y en la fachada presenta dos soportes de mujeres femeninas, cariátides, primer edificio que recurre a esta técnica escultórica/arquitectónica. Erecteión, Acrópolis de Atenas.
2. Atlantes: Cuando el orden dórico sustituye la columna por una figura masculina. Uno de los templos de Agrigento, templo dedicado a Zeus, en la excavación aparecieron 2 atlantes. 4.2.2. Templo griego: orígenes y terminología. Templo de Afaya en Egina (510-4810 a.e.) Templo de Zeus en Olimpia (472-457 a.e.) Partenón de Atenas (447-457 a.e) Artemision de Efeso (530 a.e) Desde el S. VIII a.e. se reconocen como templo y hacia el año 550 a.e. podemos habar de que todos los ensayos precios van a dar lugar en 500 a.e. a la formación del templo griego definitivo. Los templos grecorromanos tienen un funcionamiento distinto a los romanos; una iglesia cristiana es un edificio congregacional para que los fieles participen de la liturgia religiosa. En el mundo clásico no está pensado de esa manera; sino que es la casa de la divinidad y es el único que vive allí, solo pueden acceder los sacerdotes. Esto condiciona la forma de articular el templo en las proporciones. ¿Por dónde acceden los fieles?Hay una explanada que rodea el templo donde se encuentra un altar en el que se ofrecen sacrificios. Este recinto se denomina Temenos. Templo de Afaya en Egina. Organización general que se aproxima al lo que sería la definitiva. Templo más antiguo.
Es muy importante a la hora de describir un templo el nº de columnas del lado corto del templo ( el frente). Los templos más pequeños tiene 4 columnas : Templo tetrástilo Los templos medianos tienen 6 columnas: Templo hexástilo Los templos grandes tienen 8 columnas: Templo octástilo Para sustentar el techo va a ser común el uso de dos columnatas en el centro del templo a partir de la época arcaica. Estas generan 3 naves, y lo ideal sería que la nave central midiera el doble que las laterales. A veces el templo puede tener proporciones más grandes, sobre todo los templos de Asia Menor como x ej. Templo de la Diosa Artemision de Efeso. Eran templos de soberbia, cuanto más grandes eran más proclives a su destrucción por efectos de la naturaleza. Además pal tener tanta superficie que sujetar tuvieron que multiplicar el nº de columnas de manera q en ocasiones en el exterior hay dos perístasis, cuando se de este exterior el templo se llamara díptero. Soluciones ( templos que son muy grandes, para conseguir que cellas no se hagan demasiado pequeñas):
1. Templo pseudodíptero : Expandir la cella e invadir el espacio entre el muro y la perístasis. “MaisonCarrée”, Nîmes (15-12 a.e.). La cella es un espacio único empotrado contra el muro, solo las columnas de la parte delantera son exentas. EN ARQUITECTURA ROMANA ABUNDANTE. 2. Templos perípteros “sine postico ”: Provienen de la arquitectura etrusca. EXCLUSIVAMENTE ROMANO. Es el resultado de construir un templo períptero sin parte posterior; de manera que tenemos las cella con columnas exentas delante y el mismo nº de columnas en los lados cortos y largos. Templo de Júpiter Capitolino, Roma (509 a.e.- 69)
3. Templos próstilos: Templos no demasiado grandes que intentan aparentar mayor tamaño, disposición similar al pseudoperíptero. Pero em los muros de la cella se quitan las columnas y se reservan para la fachada (pronaos). También pueden ser templos” in antis” Templo del Foro de Dougga, Juno Celeste (s.III Alejandro Severo) 4. Templo anfipróstilo: Excepcionalmente se puede dar la situación de que tenga columnas en la pronaos y en la parte posterior. Templo de Atenea Niké, Atenas (421 a.e) hubo problemas políticos y el proyecto que era en un principio diferente tuvo que modificarse, porque otras construcciones ocupaban parte del espacio de construcción de este templo a Atenea. Para poder reducir el tamaño se tienen que quitar las columnas de los laterales. 5. Templo períptero de planta circular: Arquitectura muy queríada por los griegos que pasó a los romanos, y de estos últimos son los vestigios que se conservan). TEMPLOS THOLOS Templo de Atenea Pronaya, Delfos (370 a.e), era un tipo de solución extraña pero q los arquitectos griegos recurrieron mucho a ella. La mayor parte de los templos se construyeron en piedra caliza , pero no tenía un acabado tan noble como la construcción de mármol (de Carrara). Para conseguir que la caliza fuera regular se recubría con estuco de color blanco, un elemento que se usaba para dar unidad y mejor acabado. Algunos templos no solo se estucaban sino que también se policromaban en la zona del entablamento para hacerlo más visible y más definido, sobre todo las figuras del frontón. TODA ARQUITECTURA GRIEGA SE POLICROMABA, incluso el mármol. 4.2.3. Periodo Arcaico (650-500 a.e.)
da a conocer que en esta época, en Magna Grecia x lo que unos 25 años ates en Grecia continental Tempo de Atenea (mal llamado Ceres) de Paestum (hacia 520- 490 a.e.) o Conserva parte de los frontones y metopas, períptero, hexástilo, 6 x 13 columnas, solución ideal, doble + 1. o Novedades:
o Entablamento sin friso, habitual en orden jónico de Asia menor.Frente a caract austero de orden dórico, orden dórico más gusto x lo decorativo, en la parte alta o baja del fuste. (Museo Británico y de Éfeso) 4.2.4. PeriodoClásico 4.2.4.1. Alta época clásica (500/480-450 a.e.) ESTILO SEVERO GRECIA CONTINENTAL Templo de Afaya en Egina 510 - 480 a.e. o Se encuentra en isla d Egina enfrente a la zona ática, vinculado a arte ateniense. BUEN estado de conservación del templo, la restauración fiel y respetuosa c el arte. o Forma parte de un conjunto, se conserva altar a pies del templo, propileo y restos del lugar donde se encontraban los sacerdotes que oficiaban el culto. Se encuentra en un paraje natural. o LA PLANTA: Templo dórico, períptero, hexástilo y 6 x 12 en los lados largos, falta 1 para el ideal de perfección. En el interior de la cella representación clásica, pronaos dístila, in
o Incorporó elementos del panteón, xq ya se había acabado.(recurrir al orden jónico para solucionar la diferencia de altura entre entrada y salida. )
2. Templo de Atenea Niké (421 a.e.) diseñado por CALÍCRATES o Proyecto en 449 a.e. ( fin de las guerras médicas 499-449 a.e.) o Proyectado a instancias del político Cimón, para conmemorar la victoria de lo griegos sobre los persas en las Guerras Médica. En 480 a.e. los Persas incendiaron Atenas y destruyeron la Acrópolis. o Calícrates proyectó un templo convencional, hexástilo, pero Cimón paso a la oposición y Pericles paro la construcción este edificio, para poner en marcha el templo del Partenón. o Tardaron hasta 30 años en construirlo, en 421 a.e. (Paz de Nicias, Guerras del Peloponeso 431-449 a.e enfrentaban a griegos Atenienses vs Espartanos.) o Tiene interés de ser el 1º en introducir, en todo el edificio, las soluciones del orden jónico en Grecia continental. o Tetrástilo y sin columnatas en los laterales, es anfipróstilo. Se redujo la cella a un único ámbito de planta cuadrada, por un problema de espacio. o NOVEDADES orden jónico Grecia Continental: Templo con 4 gradas, estereóbato + estilóbato. Basa Ática (toro, escocia, toro). Incorporación de friso continuo con representación de mitos griegos , en el entablamento, entre arquitrabe y cornisa. o Relieve de Calímaco, estatua de Atenea Niké desabrochándose una sandalia. Rodeando al templo; actualmente en Museo de Atenas 3. Santuario de Artemis Brauronia (Stoa, pórtico abierto) 4. Calcotega (museo- almacén) Se guardaba vajilla de broce para el culto de la diosa atenea, elementos de guerra ya en desuso 5. Templo del Partenón (447- 438 a.e) ICTINOS Y CALÍCRATES, CARPION (CONSTRUCTOR) o El más importante, pero sin función religiosa especial, se construyó muy deprisa, con todos los recursos económicos no solo de Atenas, sino de todas las ciudades GRIEGAS. o Pericles lo concibió como un monumento a la Gloria de Atenas. o Gracias a la conservación de la contabilidad (talladas en piedra) , se conoce que los arquitectos fuero Ictinos ( + imp) y Calícrates, se conoce también el promotor, constructorCarpion. Ictinos tras la construcción, escribió el 1º texto de arq de carácter teórico que se conoce de la antigüedad, en el que explica las características y las modificaciones que introdujo en el tempo. o Las excavaciones demostraron que en el mismo lugar, había un templo en obras en ese lugar, antes de la destrucción persa, se conoce como Pre- Partenón 480 a.e. de menor tamaño que el Partenón. EL nuevo proyecto incorpora algunas de las novedades de Pre- Partenón.
o Pre- Partenón se supone que era dórico, hexástilo, era muy largo 16 columnas en lados largos (casi el triple) , períptero, cella compartimentada en pronaos, naos, aditon y opistodomo. Naos y opistodomo muy cortos. o Partenón, división en 4 partes de la cella y el poco valor de la naos y opistodomo. Se aumenta el tamaño y la anchura, para hacer un edificio más proporcionado y no tan exageradamente largo. Se pasa de un templo hexástilo a octástilo , 17 x 8. Se logra una presentación más satisfactoria de la escultura de culto del interior, Atenea “Parthenos”. La naos se div en 3 naves x dos series de columnas, x una razón estética en la parte trasera se incorpora otra columnata, que hace de fondo a la escultura. o No se conservan los originales de las esculturas de los templos griegos, pero se conocen a través de copias romanas. o En el templo no por vez primera, introdujeron 2 elementos propios del orden jónico, a pesar de ser el templo x excelencia de orden dórico. En el áditon en vez de utilizarse una superación de columnas dóricas, las 4 eran de orden jónico, por razones estéticas. Hay un friso jónico (120m) que recorría todo el exterior de la cella, mirando a la perístasis, q rep la ceremonia de las Panateneas, se supone el ¿xq?, para que el templo no quedara excluido de la ceremonia, simbólicamente se incorporaba a un ritual religioso, del que no formaba parte. Es un Solecismo (uso incorrecto de un elemento, en este caso en un orden arquitectónico.) o Introducción de correcciones ópticas, se cree que Ictinos las incluyó en su tratado. Efecto de la luz solar incide en los monumentos, hace más delgadas las cosas, las desmaterializa, eso sucede más en las esquinas, x lo que las columnas de las esquinas han de ser más gruesas. Para evitar que el templo se caiga encima del espectador, las columnas se echan hacia el interior, no están totalmente rectas Los relieves de las metopas de la esquinas eran un poco más gruesas, tenían más relieve, para salvar el efecto desmaterializador de la luz Éntasis, líneas verticales no se conciben como paralelas, sino ligeramente cóncavas, y se soluciona reforzando la anchura dl centro de la columna. “Efecto de la alfombra”, el ojo hunde las líneas horizontales, se salva la situación elevando la altura en la zona central. En lados cortos sube 5 cm y en los largos hasta 12 cm.
6. Templo del Erecteion (421-414 y 409-406a.e.) MENESICLES o Aquí se concentraban todos los cultos, en 2 etapas xq se interrumpió por una guerra. Situado al norte de la Acrópolis. De orden jónico. o Menesicles se contentó con solucionar los problemas como pudo, en cada parte del edificio, pero en conjunto no tiene unidad. o Cella oriental - Atenea Polias(escultura de madera de oliva q se vinculaba a creación de la ciudad). Zeus hizo un concurso para el patronazgo de Atenas entre Poseidón y Atenas, en el lugar donde se alza ahora el Erecteion. Poseidón hizo el prodigio de crear el mar de sal y Atenea hizo brotar un olivo en el lugar y con ese da inicio a la agricultura; quien gano el patronazgo. Con el tronco de ese olivo se hizo esta estatua; de ahí el carácter sagrado. o Parte occidental (acceso pórtico norte)
Mausoleo de Halicarnaso (tumba de Mausolosatirapa“ el q administra una satrapia”, es decir, gobernador de la provincia de Caria) 353.323 a.e. La promotora fue Artemisa, esposa y hermana, quiso hacer un mausoleo en Halicarnaso. Lo pidió a los arquitectosPiteos y Satiros. Y participaron los talleres de los escultores Scopas, Leócares, Timoteos, Briaxis. Tras morir ambos, el propio Alejandro Magno finalizó el edificio que estaba inacabado. No queda nada xq los templarios en la E.M .lodesasieron para coger las piedras y hacer su propio castillo. Perímetro de 125m y altura de 50 m aprox. Primero tenía un basamento muy alto q se decoraba con relieves y frisos con la amazonomaquia y centauromaquia. Sobre el basamento se disponía una estructura en forma de templo, una perístasis que tenía un total de 36 columnas 9x11. Restos de un 3 friso con la rep d una carrera de carros, que se podría situar x el exterior del muro dela cella. El remate tenía forma de pirámide, estructura que soportaba en la parte alta una cuadriga d caballos tirada x Mausolo. Restos de esculturas de bulto redondo en el exterior de la perístasis, q rep la familia y sobre el entablamento unas esculturas de unos leones. De donde salió la idea para construir un edif d estas características, en la región de asi menor se ha encontrado tumbas más modestas como. Monumento de las Nereidas de Xanto. Monumento de las Nereidas de Xantos (en Licia, Cadia) Museo Británico o Edif con alto basamento decorado con frisos con perístasis central de orden jónico con esculturas en los intercolumnios, con rep de las nereidas. En la parte alta encontramos x vez primera en un edif jónico de Asia menor un friso en vez de arquitrabe. 4.2.4.4. Periodohelenístico ARQUITECTURA DEL PERIODO HELENISTICO (323 – 31 a. E)
- Altar de Zeus y Atenea en Pérgamo hacia 197 – 181 a.E - ATALO III (133 a.E)
- EUMENES II (197 – 159 a.E) Es una etapa creativa, los arquitectos se sienten con una gran libertad y proponen nuevas tipologías como por ejemplo los altares, complementos de los templos, ya conocidos hace años pero cobran en este periodo una gran importancia. La ciudad fue abandonada, pero recuperada en la época medieval.Descubrimiento 1878 - 1886 Planta cuadrada (36 x 34 m) apoyada en un crepidoma de 5 gradas en el que hay dos muros a los lados mientras que en el medio hay una entrada de 24 escaleras que llevan a la fachada del edificio. Se atraviesa una fachada y en el interior había un altar donde se realizaban los sacrificios. La columnata es de orden jónico que remata en un entablamento tradicional, no tiene friso, solo arquitrabe y cornisa. Gigantomaquia: lucha entre dioses y titanes. El altar de Zeus adquiere mayor importancia que un templo 4.2.4.5. Otras tipologias arquitectonicas
