¡Descarga article tis y más Apuntes en PDF de Sociología solo en Docsity!
JUSTIFICACIÓ ENVERS
L’HOMOSEXUALITAT A RÚSSIA
Teresa Moya Canals [email protected] Resum Aquest article tracta el problema de l’homosexualitat des d’una perspectiva sociológica. L’objectiu és buscar els factors que expliquen la justificació cap a l’homosexualitat a Rúsia. La hipotesi principal que es manté de caràcter general sobre el tema és que els aspectes socials com la religió i el gènere están relacionats directament amb la justificació de l’homosexualitat. A partir de l’informació utilitzada sobre alguns estudis estadístics rellevants i sobre les dades procedents del WVS de l’olejada 6 sobre Rusia, he fet un análisis sobre els factors explicatius de la justificació envers l’homosexualitat i he observat que ni la religió ni el gènere són factors explicatius sinó que el sentiment nacionalista, les tradicions familiars i l’estat de salut són els aspectes més importants per explicar la justificació envers l’homosexualitat a Rússia. Finalment he presentat un marc interpretatiu que té en compte tant els factors individuals com les dimensions socials i territorials de la justificació cap a l’homosexualitat a Rússia. Paraules clau
- Justificació homosexualitat
- Rússia
- Religió
- Gènere
- Sentiment nacionalista
- Tradicions familiars
- Estat de salut
INTRODUCCIÓ
Tot i que els prejudicis dels heterosexuals davant l'homosexualitat han canviat positivament a través del temps (Acuña- Ruiz, 2006) és sabut que la nostra societat i la majoria de les societats encara privilegien l'heteronormativitat. Aquest concepte proposat per Michael Warner (1993) engloba un conjunt de formes que des de fa molts anys han buscat dirigir les pràctiques dels éssers humans especialment en sostenir com lo normal i adequat l'heterosexualitat. Això fa que es valori de forma negativa l'orientació sexual gai, lesbiana i bisexual, per la qual cosa existeix prejudici i opressió en molts paisos cap a les persones no heterosexuals (Ortiz Hernández, 2004 ) .Toro-Alfonso (2012) sosté que els professionals de la sociologia ens correspon oferir direcció i evidència científica del dany que provoca l'exclusió i desenvolupar guies clares als professionals i a tota la comunitat dels elements ètics que han de seguir les nostres intervencions. OBJECTIUS. OBJECTIU GENERAL I OBJECTIUS ESPECÍFICS L’objectiu de la investigación és determinar quins factors socials afecten a la justificació/no justificació de l’homosexualitat i contrastar si la recerca de les investigacions prèvies serveixen per explicar el cas de Rúsia. D’altra banda, confirmar o rebutjar les hipótesis plantejades a partir dels resultats obtinguts i explicar el per què d’aquests resultats a partir de les teories plantejades sobre el tema. MARC TEÒRIC Investigacions revisades sostenen que hi ha certes característiques que s'associen a actituds negatives cap als homosexuals. Herek (1994) troba que les persones amb més prejudicis cap als homosexuals es caracteritzen per tenir actituds tradicionals cap als estereotips de gènere, tenen menys educació formal i són més conservadors pel que fa a les idees religioses. Schwartz i Lindley, (2005) i Toro Alfonso (2004) troben que els homes tendeixen a tenir més prejudici cap als homosexuals. Així mateix, aquests autors troben una relació entre religiositat i prejudici cap a les persones no heterosexuals. Sakalli (2002) en el seu estudi va trobar que hi ha la creença de que l'homosexualitat s'adquireix i que es pot controlar, per tant s'associa amb major prejudici cap a aquesta població. A Rússia tan sols un 33% de la població considera la religió com una cosa important en la seva vida, però el pes polític de l'Església Ortodoxa aliada amb el Govern de Putin és la base principal del sentiment nacionalista rus que juga un paper molt important per la ciutadania respecte certs temes socials. De fet, molts russos veuen en la seva pertinença a l'Església Ortodoxa una manera de reafirmar la seva identitat com a rús. Així, entre el 80% i el 90% dels russos s'identifiquen com a cristians ortodoxos, encara que, després de dècades d'ateisme oficial, són molt pocs els que atenen amb regularitat els servivios religiosos. La clau és que, segons una enquesta realitzada l'any 2007, la majoria considera la religió com una "tradició nacional" i un complement als seus valors ètics i morals. I el patriarca ortodox, Kiril (Ciril I), considera que "l'homosexualitat és un pecat" i es mostra contrari a la legalització del matrimoni homosexual i al dret de les minories sexuals a l’adopció. El passat mes de juny, el Centre d'Investigació Pew va publicar una enquesta sobre les actituds cap a l'homosexualitat en el món. Segons el sondeig, el 74% dels russos considera que l'homosexualitat no hauria de ser acceptada com una cosa normal en la societat. Anteriorment, el 2010, una altra enquesta del centre rus Levada, difosa en castellà al blog Salsa russa, oferia dades més específiques: El 74% dels enquestats està convençut que els gais i lesbianes són persones moralment llicenciosos i
Amb el marc causal fet, he plantejat les hipótesis que em servirán de punt de referencia al llarg del treball. Hipòtesi general: El sentiment d’acceptació per part de la societat rusa juga un paper molt important en la justificació de l’homosexualitat. Hipotesis especifiques:
- El sentiment nacionalista rus justifica la homofobia a Rusia
- La familia té una gran importancia en la justificació de l’homosexualitat.
- Els rusos consideren als homosexuals persones psíquicament incompletes (mala salut).
- La televisió és un mitjà de comunicació que té molta importancia per la societat.
METODOLOGIA
Per contrastar les hipótesis del treball i arribar a determinar quines variables tenen un efecte en la justificació de l’homosexualitat a Rusia, he determinat les caracteristiques principals de les variables que vull estudiar i he fet una correlació amb la variable dependent i entre elles, ja que les correlacions permeten resumir les relacions en un número índex i a més es poden fer càlculs directes que ajuden a descriure i interpretar la relació entre variables. Tot seguit he fet una regressió múltiple ja que les variables independents estan controlades entre elles i permeten explicar l'efecte net que tenen en la variable dependent i per últim, he realitzat un path análisis ja que es tracta d’una extensió de la regressió lineal i permet quantificar al mateix temps efectes directes i indirectes sobre una variable dependent. Taula 1. Caracterísitiques estadístiques de les variables del model V Justificació homosexualitat V11 Estat de salut (subjectiva) V40 No voldria tenir com a veins:homosexuals V77 És important tenir un comportament socialment acceptat V79 És important seguir les tradicions familiars i religioses N Válido 2244 2482 2494 2292 2318 Perdidos 256 18 6 208 182 Media 2,51 2,63 1,34 2,45 2, Desv. Desviación 2,276 0,748 0,473 1,009 1, Font: Elaboració propia a partir de WVS, Onada 6 i Cmaptools. Font: Elaboració propia a partir de WVS, Onada 6 i Cmaptools. V Quant orgullós estàs de la teva nació V214 Em sento part de la meva nació V219 TV com a Font d’informació V Confiança amb la família V Classe social (subjectiva) N Válido 2371 2448 2490 2463 2289 Perdidos 129 52 10 37 211 Media 1,94 1,42 1,28 1,14 3, Desv. Desviación 0,797 0,665 0,762 0,434 0,
Totes les variables presenten entre 2200 i 2500 casos vàlids. Els valors perduts són bastant baixos en general així que no distorsiona l’estudi. Els valors de la desviació no són elevats, així que podem seguir amb l’anàlisis.
V102 Grau de confiança amb la familia V Quant orgullós estàs de la teva nació V214 Em sento part de la meva nació V219 TV com a Font d’informació V238 classe social subjectiva V102 Grau de confiança amb la família Correlación de Pearson 1 Sig. (bilateral) V211 Quant orgullós estàs de la teva nació Correlación de Pearson ,137^1 Sig. (bilateral) V214 Em sento part de la meva nació Correlación de Pearson ,102^ ,364^1 Sig. (bilateral) V219 TV com a Font d’informació Correlación de Pearson ,200^ ,114^ ,202^1 Sig. (bilateral) V238 classe social subjectiva Correlación de Pearson
- 0,041 0,020 - ,057^ - ,092^1 Sig. (bilateral) 0,083 0, Font: Elaboració propia a partir de WVS, Onada 6 i Cmaptools. V214 Em sento part de la meva nació Correlación de Pearson ,128^ - ,077^ ,049^ ,102^ ,129 Sig. (bilateral) V219 TV com a Font d’informació Correlación de Pearson ,137^ - ,134^ ,052^ ,096^ ,167* Sig. (bilateral) V238 classe social subjectiva Correlación de Pearson
- ,112^ ,276^ - ,071^ - ,067^ - ,060* Sig. (bilateral) **. La correlación es significativa en el nivel 0,01 (bilateral). *. La correlación es significativa en el nivel 0,05 (bilateral). c. N por listas=
Un cop escollides les variables, baso les decisions teòriques sobre acceptar o rebutjar una hipòtesi observant la taula. Accepto la hipòtesis si hi ha existència de correlació amb una significació inferior a 0,05 i la rebutjo si el nivell de significació és superior. A més, el valor de la correlació de Pearson ens indica la intensitat de l’associació i el sentit: negatiu, positiu o no interrelació (-1,0,+1). Una correlació positiva significa que les dues variables creixen a la vegada o disminueixen a la vegada, en canvi una correlació negativa vol dir que el creixement i el decreixement és a la inversa. Com podem veure, tenim que totes les variables són significatives amb la variable dependent. Les correlacions més altes amb la justificació cap a l’homosexualitat són la variable No voldria tenir a veins homosexuals (0,273) , estat de salut subjectiva (-0,178) i és important seguir les tradicions familiars i religioses (0,175). Tenir veïns homosexuals és una correlació positiva, és a dir, que el fet de no mencionar que no voldria veïns homosexuals, augmenta la justificació de l’homosexualitat. L’estat de salut subjectiva és una correlació negativa, la qual ens indica que a mesura que la salut és pitjor, es tendeix a no justificar l’homosexualitat. Per últim, la variable és important seguir les tradicions familiars i religioses té una correlació positiva, és dir, a mesura que no es segueixen tradicions familiars i religioses, augmenta la justificació cap a l’homosexualitat. Cal destacar les correlacions significatives altes entre les variables independents següents:
- V77 És important tenir un comportament socialment acceptat
- V79 És important seguir tradicions familiars i religioses (0,499)
- V238 Classe social subjectiva – V Estat de salut subjectiva (0,276)
- V214 Em sento part de la meva nacio – V211 Quant orgullós estás de la teva nació (0,364)
- V219 TV com a Font d’informació – V102 Grau de confiança amb la familia (0,2) Taula 3. Regressió lineal múltiple, "Justificació: homosexualitat" com a variable dependent. ** Sig Bil p < 0,05 Font: elaboració pròpia a partir de la base de dades WVS de l’olejada 6 de Russia 2011 B Beta 1 (Constante) 0, V11 State of health (subjective) 0,000** - 0,120** V40_dummy Would not like to have as neighbors: Homosexuals 1,198** 0,249** V77 Schwartz: It is important to this person to always behave properly; to avoid doing anything people would say is wrong 0,147** 0,065** V79 Schwartz: Tradition is important to this person; to follow the customs handed down by one’s religion or family 0,185** 0,083** V102 How much you trust: Your family 0,287** 0,058** V211 How proud of nationality 0,168** 0,058** V214 I see myself as part of the [country] nation 0,165** 0,049** V219 Information source: TV news 0,168** 0,056** V238 Social class (subjective) - 0,108 - 0, R2 0, R2 corregida 0, Sig ANOVA 0, F 32, N 1759
Em sento part de la meva nacio : (0,377* quant orgullos estas de la teva nació) + 0, Tenir un comportament socialment acceptat: (0,505* important seguir tradicions familiars religioses) + 0, Tv com a Font d’informacio : (0,202* grau de confíança amb la familia) + 0, Justificació homosexualitat r de Pearson Directos Indirectos Totales Espureos em sento part de la meva nació 0,128 0,073 - 0,073 0, Estat de salud subjectiva - 0,178 - 0,115 - - 0,115 - 0, no voldria tenir veïns homosexuals 0,273 0,247 - 0,247 0, Tenir un comportament socialment acceptat 0,153 0,043 - 0,043 0, Important seguir tradicions familiars i religioses 0,175 0,104 0, 0,124 0, TV com a font d'informació 0,137 0,061 - 0,061 0, Grau de confiança amb la familia 0,108 0,072 0, 0,082 0, Quant orgullós estás del teu país 0,111 - - 0,03 - 0, 0, classe social subjectiva - 0,112 - 0, 0,
La variable que té una correlació més alta és no voldria tenir veïns homosexuals (0,273). Ens mostra una correlació positiva moderada, per consequència a mesura que augmenta en 0,273 el voler-los tenir com a veïns, augmenta també la justificació cap a l’homosexualitat. En segon lloc cal destacar la variable estat de salut subjectiva, que cal recordar que esta codificada del 1 al 4, sent 1 molt bona i 4 pobre. Ens mostra una correlació negativa (-0,178) i significa que a mesura que disminueix la variable independent augmenta la variable dependent, és a dir, a mesura que s’apropen les respostes a una salut molt bona, hi ha més tendencia a justificar l’homosexualitat. En tercer lloc cal destacar la variable es important seguir tradicions familiars i religioses ja que tenim un efecte directe elevat i uns efectes totals una mica superiors gràcies al efecte indirecte amb la variable és important tenir un comportament socialment acceptat. Tots els efectes espuris tendeixen a ser baixos, això significa les variables es veuen reforçades per la teoria i les hipòtesis que ens plantegem per a la explicació del model. Tot i axò, cal destacar les variables és important tenir un comportament socialment acceptat, quant orgullós estàs del teu país i clase social subjectiva perquè tenen un efecte espuri una mica elevat, la qual cosa significa que no hi ha res que reforci l’explicació cap al nostre model i pot donar-se per simple atzar. Per tal de millorar el model podríem suprimir les variables mencionades anteriorment i d’altra banda podríem utilitzar la variable
V253. Mida del municipi, aquesta es pot recodificar en 3 categories (ciutat, poble, vil·la) en funció dels habitants. D’aquesta manera es podría discernir si la població cosmopolita tendeix a justificar més o menys la homosexualitat, o com es justifica en els petits pobles rurals. CONCLUSIONS A partir de les hipótesis plantejades a l’inici del treball, toca confirmar-les o rebutjar-les segons els resultats obtinguts al llarg del treball:
- La hipòtesi general que diu que el sentiment d’acceptació per part de la societat rusa juga un paper molt important en la justificació de l’homosexualitat és certa. Com hem pogut veure, al llarg dels análisis hem vist com la variable V79 és important seguir tradicions familiars i religioses té un impacte directe sobre la justificació cap a l’homosexualitat. A més, la variable V77 és important tenir un comportament socialment acceptat reforça aquesta hipòtesi ja que hem vist que és relaciona directament amb aquesta variable, pero no amb la justificació cap a l’homosexualitat.
- La primera hipòtesi específica que diu que el sentiment nacionalista rus justifica la homofobia a Rusia es pot confirmar ja que la variable em sento part de la meva nació està relacionada amb la justificació cap a l’homosexualitat: com més et sentis part de la nació russa, més tendiràs a no justificar l’homosexualitat.
- La segona hipòtesi específica que diu que La familia té una gran importancia en la justificació de l’homosexualitat és parcialment certa, és a dir, tot i que la variable grau de confiança amb la familia està correlacionada amb la justificació envers l’homosexualitat, no és de les variables que més expliquen l’homosexualitat. En canvi, la variable és important seguir tradicions familiars i religioses té un gran poder explicatiu.
- La tercera hipòtesi que diu que els rusos consideren als homosexuals persones psíquicament incompletes (mala salut). Podem dir que aquesta hipòtesi és certa perquè al ser una relació inversament proporcional, ens diu que a una pitjor salut, augmenta la justificació cap a l’homosexualitat i contràriament al tenir una millor salut, no es justifica l’homosexualitat. Això es pot explicar pel fet de que la gent que té una bona salut no vol estar “malalta”, per això no justifiquen l’homosexualitat de cap manera ja que no volen ser considerats persones amb trastorns mentals.
- Per últim, la quarta hipòtesi que diu que la televisió és un mitjà de comunicació que té molta importancia per la societat no és del tot certa perquè tot i tenir relació amb la nostra variable dependent, no és del tot rellevant al model. BIBLIOGRAFIA
- MARÍA DEL C. FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ AND JOSÉ CALDERÓN SQUIABRO (2014): «prejuicio y distancia social hacia personas homosexuales por parte de jóvenes universitarios», PUBLICADO EN PUERTORRIQUENA PSICOL. 2014 JUN, 52–60.
- MIGUEL MÁIQUEZ. ( 2013 ) : «Qué alimenta al monstruo de la homofobia en Rusia? Claves de una discriminación legal y social», PERIODICO ESPAÑOL 20 MINUTOS.
