CANTO I
CONSIGNA
L a divina Comedia
L a divina Comedia
Transcribe lo que comprendiste del análisis del Canto I.
La divina comedia tiene un comienzo in media res, esto quiere decir que el
protagonista esta en medio de la acción, y al comienzo de la historia ya han
sucedido hechos importantes y el personaje esta en un momento de clímax. En
este caso se nos presenta a Dante protagonista, él cual estaba en medio del
camino de la vida (35 años aproximadamente debido al promedio de vida
estimado de la época), y se encuentra en una selva oscura, este lugar puede ser
metafórico debido a que puede representar la vida del pecado, refiriéndose a un
lugar salvaje, peligroso y oscuro, ya que todo lo oscuro es asociado a la vida sin
Dios. Además el personaje nos dice que ese lugar es tan malo y peligroso que
prefiere la muerte. Luego hay una prolepsis, la cual nos anticipa que más adelante
encontrará finalmente el bien, pero no nos cuenta nada más al respecto.
Por otra parte el protagonista intenta de justificar sus acciones de ir por el mal
camino diciendo que fue culpa de estar adormecido.
El protagonista se encontraba inquieto y con mucho miedo, hasta que llega a la
cima de del monte y lográ ver la luz, la cual se refería a Dios representado por
medio del Sol.
Dante siguió su camino, cuando de repente se encuentra con su primer obstáculo.
Este animal, debido a su sensualidad, su seducción y sus manchas, representa el
pecado de la LUJURIA. También le quiso cortar el paso muchas veces, al punto de
que se planteo volver hacia atrás, pero finalmente pudo seguir. Y cuando pensó
que había tranquilidad se presenta su segundo obstáculo: el león. Este animal es
un ser violento, el Rey de la selva, es por esto que se lo asocia con el pecado de la
soberbia. Durante la descripción que se da sobre lo que causaba el león, el autor
utiliza la personificación para describir que hasta el aire sentía miedo, ya que el
aire es un ser inanimado y no puedo sentir cosas. Y por último se presenta su último
obstáculo: la loba. Esta fiera representa el pecado de la avaricia y la codicia.
En las siguiente cita se produce una comparación denominada símil ya que tiene
dos nexos y es más extensa que una comparación común:
‘’Y como aquel que alegre se hace rico
y llega luego un tiempo en que se arruina,
y en todo pensamiento sufre y llora:
tal la bestia me hacía sin dar tregua,
pues, viniendo hacia mí muy lentamente,
me empujaba hacia allí donde el sol calla.’’
