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Asignatura: otras culturas: introduccion a la etnoarqueologia, Profesor: Jose Maria Rodanes, Carrera: Historia, Universidad: UniZar
Tipo: Apuntes
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Este grupo habita en el sudeste de Perú, en la cabecera del Rio Amazonas. Basado en la caza, pesca etc. No se basan en la subsistencia, son cazadores recolectores. Esta tribu tuvo contacto con los Incas.
Su estructura social por parte de la mujer:
Pese a que se casen, las mujeres, siempre permanecerán en la aldea.
Existe una gran relación entre las hermanas, las cuales se ayudan en el mantenimiento de sus hijas etc.
Esta sociedad utiliza varios métodos para cazar etc. Uno de ellos es rociar un narcótico con olor a jabalí en el hocico de los perros de caza.
En sus cacerías, pueden llegar a recorrer cerca de 40 km persiguiendo a algún tipo de animal. Cazan en grupos los cuales se separan a la media hora de salir de la aldea. Algunos cazan monos araña, al cual, mediante estrategias, aíslan de los demás monos para llevarlo hasta un lugar abierto y cazarlo. Otro animal que suelen cazar son los pecaríes. Sobretodo, guardan un grande respeto por espíritu de los animales.
Para este grupo, la supervivencia se basa en compartir.
Carecen de una lengua escrita, pero sin embargo, los ancianos van pasando los mitos, las leyendas y prácticamente gran parte de su sabiduría a los más jóvenes. Además, carecen de entretenimientos como libros y teatros, por lo tanto la comunicación oral para transmitir información es fundamental. Uno de sus mitos mas destacable es que creen que los monos ahoyadores son sus antepasados, los cuales no paraban de cantar.
Por otro lado, en la aldea o en el grupo en general, un papel relevante lo tienen los chamanes. El aprendizaje de estos chamanes se basa en pruebas de importante dureza física y psicológica. Para ello ingieren plantas que causan alucinaciones ya que creen que estas les conceden el poder de curar. Sin embargo, existen los brujos, que son aprendices de chaman y que eligen el camino rápido basado en actos malignos para conseguir el poder. El chaman es la persona con mayor prestigio del poblado ya que es un intermediario entre 2 mundos.
En la realidad solo se conocen el 1% de las plantas que existen, por lo tanto hay gran parte de plantas que solo este grupo conoce y utilizan para curar.
Otra de las creencias de este grupo es que las serpientes con flechas mandadas por la Luna y enviadas para matar y robar almas de personas.
El tabaco cumple una función social, solo es compartido con amigos, los cuales lo esnifan.
Este grupo cree que cuando una persona muere, su alma se convierte en un tapir y es la Luna la que se encarga de matar a este tapir con el alma.
Los niños son muy autodidactas, deben aprender por si solos. Por lo tanto, los niños aprenderán a crear sus propias flechas para cazar.
Los conflictos con otras tribus como los “yaminawa” son bastante frecuentes.
Consumen un narcótico, la yaguasca, que se toma en la estación húmeda. Este narcótico produce fuertes alucinaciones en las que el alma viaja por el mundo de los espíritus. Solo así consiguen la habilidad para sanar.
Creen que con determinado tipo de plantas se ayuda a la caza, dándole al cazador el espíritu del águila, un excelente cazador, y quitándole el del buitre, que es un carroñero.
En mi opinión, este grupo es similar a otros en algunos aspectos pero creo que los vínculos y las relaciones con los espíritus en esta tribu son mayores. Opino que tienen un gran conocimiento sobre su ecosistema y las plantas que les rodean, así como saben utilizar cada planta etc para una función. Por desgracia, el mundo exterior que les rodea cada vez se acerca mas a ellos y es este mismo el que a su vez esta destruyendo su hábitat, el amazonas. Esta tribu en mi opinión se basa en la comunicación principalmente, ya que para ellos es fundamental que sus descendientes obtengan todos sus conocimientos sobre plantas, caza, pesca, el mundo de los espíritus etc y así poder seguir manteniendo su cultura.