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Asignatura: Historia de la Cultura Contemporánea, Profesor: Concha Langa, Carrera: Comunicación audiovisual, Universidad: US
Tipo: Apuntes
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En las décadas centrales del siglo, en plena vigencia del Romanticismo, una nueva sensibilidad cultural se fue abriendo paso e imponiéndose .Construir referencias más seguras y menos asfixiantes fundamentaron su nuevo mundo en certezas sobre el convencimiento de las potencialidades de la razón humana .El cientifismo de la época colaboró:
En el primer aspecto, el laboratorio se convirtió en el ámbito de trabajo habitual. Por otra parte, el desarrollo del análisis matemático permitió el avance teórico en campos donde era difícil la experimentación de laboratorio y proporcionó a la ciencia su principal herramienta teórica. El avance del conocimiento científico tiene dos períodos marcados básicamente por los cambios producidos en la disciplina nuclear de esta época: la física , que funcionó durante la mayor parte del siglo XIX como una «ciencia de ciencias» su interpretación mecanicista del universo explicaba el funcionamiento global del mismo. Hasta 1860-1870, la ciencia vivió un período de transición, luego evolucionó sin rupturas radicales hacia la ciencia moderna. En el proceso de desarrollo científico destacaron, obviamente, los cuatro países con mayor tradición científica en Europa: Inglaterra, Francia, Italia y especialmente Alemania. El progreso se produjo en todas las ramas clásicas de la ciencia, y también en algunas disciplinas hasta entonces prácticamente inexistentes. En las décadas centrales del siglo XIX cristalizaron las características propias de las matemáticas puras modernas, junto a un gran esfuerzo por dotar del máximo rigor a los procedimientos deductivos hubo innovaciones profundas en sus ramas más especulativas.
materiales; se inició, así, por ejemplo, la fabricación industrial del aluminio. Por otra parte, la síntesis de tintes en laboratorios, un proceso iniciado por Sir William Perkin con la obtención de la malveína y rápidamente transformó la industria textil al resultar mucho más baratos. Las aplicaciones químicas a la producción agrícola modernizaron también este sector:Los primeros fertilizantes artificiales, los fosfatos, comenzaron a fabricarse en
Otra de las ramas de la industria química, la fabricación de grandes productos explosivos utilizables de manera controlada: La dinamita, lograda en 1860 por Alfred Nobel, abrió enormes posibilidades para la guerra y también en la paz (minería) Más decisivos aún para el nivel de vida del conjunto de la población fueron los productos químicos de uso médico y farmacéutico, desde el cloroformo a la primera aspirina. 2.3. La Microbiología Nueva ciencia desarrollada en estrecha relación con la nueva química orgánica y con la industria química. Le debió mucho a Pasteur. Sus estudios demostraron que el proceso de fermentación era una
2.4. La Biología La revolución en los fundamentos de la biología afectaron profundamente las convicciones y referencias de ámbitos en principio tan lejanos como la política o la filosofía. El evolucionismo constituyó la causa desencadenante. La teoría de Charles Darwin sobre el origen de las especies animales excedió pronto los límites de su campo de aplicación inicial para convertirse en el nuevo cientifismo del siglo, en un momento en el que el mecanicismo físico fallaba ya como explicación total del universo. Precedentes en la obra de Jean Baptiste Lamarck frente al «fijismo» imperante entre los naturalistas de la época. La propuesta tuvo incluso otros coautores que trabajaban a la par que Darwin, como Alfred Russel Wallace; sin embargo Darwin quien en el Origen de las especies (1859) aportó las pruebas precisas y proporcionó la explicación más sólida.
este juicio todo el mundo miente porque el otro posible espía es francés y aristócrata. Francia se divide en dos y muchos intelectuales se ponen a favor de Dreyfus. Este caso puso de manifiesto el sentimiento antisemita en Francia. II. -Los descubrimientos de la química llevan al Materialismo Paradójicamente surgiría de una generación formada bajo la influencia del idealismo de Hegel. Los jóvenes hegelianos construteron una explicación del mundo materialista, que criticaba el idealismo anterior por considerarlo una trasposición filosófica de la interpretación religiosa tradicional, reivindicando a un "hombre político" interesado en el Estado y liberado de Dios. Karl Marx había pertenecido a los jóvenes hegelianos y va cambiando su por su experiencia social, su forma de pensar. Por su trabajo de periodista comenzó a ser muy crítico y tuvo que exiliarse a Londres, donde estudiará y desarrollará una serie de teorías resumidas en el materialismo histórico, cuyas leyes generales explicaban la evolución de la sociedad, pero en lugar de hablar del idealismo va a hablar del materialismo. Esta materia, al igual que la idea, va a evolucionar a lo largo de la historia. Dice que la clave en la historia son las relaciones entre las diferentes clases sociales.
documentos juntos, e idealmente serán el origen del socialismo, pero Marx es un teórico y Engels no. En este momento son todos socialistas aunque haya utópicos y científicos. ➢ EL MOVIMIENTO OBRERO. Surge raíz de la aparición de un importante proletariado y las ideas socialistas. En un ambiente donde el parlamentarismo liberal va creciendo y se va pasando a la democracia. La sociedad estaba cambiando muy rápido. En España surgirá este movimiento más tarde, en la época del franquismo, excepto en las zonas industriales de Barcelona y Bilbao. Se va a ir tomando una conciencia proletaria, sobre todo gracias a la aparición de personajes que hablan de la explotación, nuevas ideas... Debido a todo esto surgen unas ideal (a España, por ejemplo las trae Pi y Margall) y en la segunda mitad del siglo XIX se van a ir organizando. Muchos de los padres del proletariado son intelectuales como Marx y Hegel. El movimiento obrero surge en diferentes países y se va a intentar crear un movimiento internacional, ya que piensan que los obreros son iguales en todos los países. Tienen una idea antinacionalista, al menos en la teoría. ("Proletarios del mundo, uníos") En la Primera Internacional están los pensadores más importantes del momento, y será ahí cuando se irán separando ideas y consolidando posturas. Surge una figura interesante, la de Bakunin, que va a ser el padre del anarquismo y que va a estar influido, en parte, por la idea de evolución de Marx. En España el anarquismo (fanelli) y el socialismo entrarán en el Sexenio. En la Primera Internacional acabarán enfrentados Marx y Bakunin, y ganará Marx, por lo que los anarquistas anarquistas la abandonarán y se quedará como una Internacional socialista (chocan en la forma y en los métodos, ya que el comunismo es más estructural y jerárquico) En estos últimos años tiene lugar un acontecimiento muy importante: la Comuna de París (1871), que fue brutalmente aplastada (se mandó al ejército, se fusiló a los responsables...), pero se vio el poder que tenía el proletariado. A partir de ahí se separan claramente burgueses y proletarios, que hasta la Revolución del 48 y la del 68 en España habían luchado juntos. La Comuna de París asustó mucho a los burgueses, y la lucha de clases de la que hablaba Marx comenzó. Después de la comuna, el movimiento obrero será duramente reprimido. En 1889 se celebra la Segunda Internacional, ya solo con presencia socialista, y que acaba en 1916 con la Primera Guerra Mundial. Aquí es cuando se da la separación entre comunistas y anarquistas. Los socialistas piensan que se puede participar en los gobiernos para conseguir mejoras para el obrero, mientras que los anarquistas solo creen en la revolución. La Tercera Internacional surge en 1919 en la URSS y será solo comunista (Komintern) III. El positivismo Es una de las corrientes que mejor define este periodo. Es una corriente filosófica que manifestó de manera aun más literal la fe en la ciencia del siglo XIX, Comte va a ser quien muestre más claramente esta fe absoluta en la ciencia. Según él, el hombre y su capacidad de conocimiento habrían ido perfeccionándose a través de tres estados:
Benito Pérez Galdós , Juan Valera o Leopoldo Alas “Clarín” con novelas cuajadas de análisis social a la vez que de estudio psicológico. En una segunda fase, a partir de los años setenta, la novela realista acentuó su apego al análisis que se pretendía científico y objetivo de la sociedad, escudriñando la mente y las actitudes humanas bajo el prisma del darwinismo y del materialismo. Su máximo representante fue Émile Zola. Para alguien que afirmaba que sus personajes se explicaban no ya desde la psicología sino desde la fisiología, el mundo obrero y las clases populares ofrecían los mejores campos para la verificación de sus ideas sobre el determinismo del medio ( Germinal , La taberna). Otros autores como los hermanos Goncourt y Alphonse Daudet extenderían la propuesta de «novela experimental» de Zola por la Francia de fines del siglo XIX. También en España el naturalismo encontraría una amplia materialización. Destacan Emilia Pardo Bazán o Vicente Blasco Ibáñez, con novelas centradas generalmente en el mundo rural. Poesía El nombre más representativo es Charles Baudelaire.Con él la poesía madura bebiendo del Romanticismo. Su tema central sobre el conflicto interior, alcanzó a partir de Las flores del mal una forma expresiva más equilibrada y menos melodramática que la de la lírica anterior. Teatro Décadas más tarde, surgiría igualmente una figura que representa la renovación del género, ofreciéndonos obras cuyo contenido resulta igualmente moderno. El noruego Henrik lbsen superó el esquema del teatro realista, reducido generalmente a la presentación de escenas costumbristas bajo argumentos aún románticos, y lo enriqueció con reflexiones sobre el conflicto entre el individuo, sus exigencias morales y las de su entorno social. Ej: Peer Gyn (musicado por Grieg) y Casa de Muñecas Artes plásticas El realismo en las artes plásticas no se identifica de forma exclusiva con una técnica pictórica naturalista que ya fue usada por algunos románticos, por la Escuela de Barbizon o por algunos pintores de esta época. El realismo son nuevos temas, motivos populares, pintura al aire libre, paisajes y escenas urbanos, representación del trabajo humano, de los episodios de la vida cotidiana. Pero por encima de todo es una forma natural y sincera de percibir la realidad y una manera antiheróica y antiidealista de representarla. Es una forma minoritaria en medio de un gusto oficial dominado en todas partes por el idealismo académico... Courbert ocupa, sin duda, el puesto de mando de la escuela por la variedad de sus motivos pictóricos y por su militancia política a favor de una función social emancipadora del realismo artístico. Casi todos los pintores realistas abordan las escenas de la vida cotidiana del hombre ordinario, desde el trabajo, la fábrica, el paseo, el viaje, el estudio, la instantánea urbana, hasta la muerte. Es a partir de estos motivos como llegan a la pintura al aire libre, que se convierte en el
principal temática realista de los años 1860 y 1870... pero, sobre todo, es aquí donde enlazan con los inicialmente realistas Manet, Monet, Degas, que emprenderán la revolución impresionista... IMPESIONISMO: ¿ Qué fue el impresionismo?
Freud fue muy criticado, ya que para muchos era imposible aceptar la idea del subconsciente. No obstante, para muchos artistas fue una idea muy atractiva. A final de siglo vamos a ver como hay una evolución del pensamiento social Aparece la sociología, con una clara influencia de la psicología.
- Durkheim: Nueva psicología social. Hace un estudio sobre el suicidio llegando a la conclusión de que en las sociedades más desarrolladas había más suicidios, cosa que iba en contra del mito del progreso. 4.2 El pensamiento social En estos años también se empiezan a poner en dudas las teorías del marxismo. En estos años el movimiento obrero ya es fuerte, son os años de la Segunda Internacional. El socialismo, además, está siendo muy importante, sobre todo en países como Alemania. Es ahora cuando surge la socialdemocracia en Alemania, cuando Berstein observa que las teorías de Marx no estaban funcionando. Se da cuenta de que el capitalismo cada vez es más fuerte y cada vez avanza más y que la ley del subconsumo según la cual los obreros estarían cada vez más desesperados, tampoco funciona, ya que gracias al movimiento obrero, los obreros cada vez tienen mejor calidad de vida. Berstein empieza a dudar de que la revolución sea la salida, así que propone que, en lugar de rechazar el sistema, se aproveche éste para mejorar las condiciones de vida de los obreros. Propone que desde dentro del sistema, los partidos socialistas intenten mejorar las condiciones de vida de los obreros, por lo tanto ya no serán partidos revolucionarios. Aquí hay de nuevo una crisis entre los socialistas. Se comienza a diferenciar entre los partidos socialdemócratas (los que se presentan a las elecciones) y los socialistas (futuros comunistas). Se hará un socialismo mucho más moderado con la socialdemocracia, ya que se organizan partidos políticos, que participen en las elecciones y que desde dentro de los Parlamentos intenten mejorar las condiciones de los obreros. Esto va a crear mucha polémica. Por ejemplo, en el SPD alemán hay disputas entre Bernstein, que defendía la socialdemocracia y Kautsky que defendía plenamente lo que decía Marx. Esto hizo que el SPD se dividiera en dos y Bernstein escribió en 1899 su obra Postulados del socialismo donde hablaba de sus ideas y de como las ideas de Marx no habían funcionado.
Esto pasa también con El cristo amarillo, donde no es solo el cristo amarillo, sino también el paisaje. Va a regresar a París, donde se seguirá sintiendo fuera de contexto. Al final se irá a unas islas del Pacífico, donde conectará con su cultura primitiva El mercado, “Ta Metete”, que recuerda al arte egipcio. Hace adaptaciones de cultura occidental cristiana pero utilizando a mujeres del pacífico (Salve María, “La Orana María”). En ¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? ¿Adónde vamos? muestra su inconformidad, es un cuadro más ambicioso.
- (^) Hay un grupo pequeño de pintores que aún están dentro del cientifismo, los puntillistas. Este grupo va a utilizan puntos para llevar a las últimas consecuencias las teorías de los colores complementarios. Tarde de domingo en la isla de Grande Jatte sigue al pié de la letra la teoría de los colores complementarios. Signac fue el teórico del movimiento y su representante más riguroso. No nos han dejado una gran cantidad de obras, pero en las que hay muestran muy bien la mentalidad cientifista. Saurat es el máximo representante puntillismo. - (^) Simbolismo : Tiene mucho que ver con la poesía simbolista. Recuerdan a la época romántica, diferenciándose en que tienen la sensación de vivir en un mundo decadente. Intenta jugar con el objeto y lo sobrenatural. Tanto pintores como poetas simbolistas ya no pretenden plasmar el mundo exterior, sino el de sus sueños y fantasía por medio de la alusión del símbolo. Uno de los elementos que más se repite es la aparición de la mujer como personaje malo (la mujer vampiro, la mujer culpable), la mujer como objeto del deseo que lleva a la perdición de hombre. - Moreau ;^ La aparición^ es una imagen típica de la pintura simbolista y de la mujer fatal. Aparecen pinturas religiosas, como la Piedad. No ha aparecido aun el historicismo y siguen apareciendo imágenes de la mitología griega (Edipo y la Esfinge) o mitos como el de Orfeo. - Odilon Redon:^ Es más innovador estéticamente. Muestra una innovación en la estética. En los druida vemos una búsqueda de las religiones paganas. - Pubis de Chavane.^ En sus pinturas aparecen mujeres muy bellas. Busca el arte por el arte (Mujer loca a orillas del mar, mujeres a orillas del mar) - Edvard Munch:^ Es uno de los pintores más impresionantes de esta época. Una de sus pinturas más conocidas es El grito, donde plasma el estar solo dentro de la multitud. En El baile de la vida vemos una joven esperanzada, una que ya ha perdido la esperanza y otra que está en su mejor momento. También vemos en él el tema de vampirismo, un tema que van a tratarlo varios autores. En Madonna vemos la imagen de mujer fatal. - (^) Pintores Nabis (Nabis= profeta en ebreo). Tienen mucho que ver con el simbolismo y lo espiritual. Tomaron como paradigma de su renovación pictórica un paisaje de Sérsuier, discípulo de Gauguin caracterizado por la yuxtaposición de colores puros en la paleta. Predicando que su obra de arte es el producto final y la expresión visual de la síntesis de una artista de la naturaleza en metáforas personales estéticas y símbolos, ellos prepararon el terreno para principios del desarrollo del siglo XX del arte abstracto y no figurativo.
- Pintura Fauve^ (fauve= fiera). Va a tener mucha influencia sobre todo en la pintura impresionista. Introducen un juego con el color, van a pintar directamente sobre pinceladas en el lienzo. Cambian los colores de la naturaleza. La relación ente el pintor y la naturaleza también se rompe. Fue muy revolucionario en el mundo de arte y tuvo mucho éxito. En 1905 surgió la primera exposición en París, donde un crítico firmó “Donatello entre las fieras”, cosa que les dio el nombre. - (^) Henrry Matisse. Su pintura recuerda al impresionismo, pero ha añadido algo fundamental, cambiar los colores de la naturaleza. Para muchos historiadores Matisse es el pintor del color. La raya verde. La danza. Es una pintura muy sencilla y esquematizada. No hay detalles, ha desaparecido toda la perfección de la pintura realista del siglo XIX. - (^) **André Derain: