CLASE PRÁCTICA PROSA 2. 4 DE MAYO DE 2018
1.- Posibles razones de que la obra de Feijoo se llame Teatro crítico universal.
2.- Diferencias y similitudes con el Discurso en defensa del talento de las mujeres:
“[los hombres] las niegan la instrucción y después se quejan que no la tienen. Digo las niegan
porque no hay un establecimiento público destinado para la instrucción de las mujeres ni premio
alguno que las aliente en esta empresa”.
(Josefa Amar y Borbón, Discurso en defensa del talento de las mujeres, Barcelona, Linkgua-
digital, 2017, s.p.).
“No contentos los hombres con haberse reservado los empleos, las honras, las utilidades, en una
palabra, todo lo que puede animar su aplicación y desvelo, han despojado a las mujeres hasta de
la complacencia que resulta de tener un entendimiento ilustrado”.
(Josefa Amar y Borbón, Discurso en defensa del talento de las mujeres, Barcelona, Linkgua-
digital, 2017, s. p.).
“La educación de ls mujeres se considera regularmente como materia de poca entidad […]
¿Quién podrá señalar la causa de este descuido tan universal? Porque decir que lo fomentan los
hombres para mantenerlas en la ignorancia y dominar así más libremente, es un pensamiento
muy vulgar y que está fácilmente desvanecido […]”.
(Josefa Amar y Borbón, Discurso sobre la educación física y moral de las mujeres, ed. Mª
Victoria López Cordón, Madrid, Cátedra, 1994, p. 61)
3.- ¿Estas opiniones podrían pertenecer a la misma obra de las lecturas obligatorias?, ¿por
qué?:
“[…] de una cosa que llaman fama póstuma. Este es un fantasma que ha alborotado muchas
provincias y quitado el sueño a muchos, hasta secarles el cerebro y hacerles perder el juicio”.
[la fama póstuma] puede servir a los vivos con el estímulo del ejemplo que deja el que ha
fallecido. Tal vez este es el motivo del aplauso que logra”.
(José Cadalso, Cartas marruecas, ed. Emilio Martínez Mata, Barcelona, Crítica, 2008, p. 195
y 198; Carta XXVII y Carta XXVIII).
4.- ¿Qué se critica en este texto?, ¿con qué obra en prosa de las lecturas obligatorias se
puede relacionar?:
“Cuantas son las personas de un pleito, tantas son a mentir, opinar y detener las dos partes,
buscando empeños a carrera tendida y dando regalos. El escribano escudriña bolsas en que
vaciar la realidad de las partes […]”.
(Diego de Torres Villarroel, Correo del otro mundo, ed. Manuel María Pérez López, Madrid,
Cátedra, 2000, p. 165).
5.- ¿Hay ideas ilustradas en este fragmento?:
“Las brujas, las hechiceras, los duendes, los espiritados [endemoniados] y sus relaciones,
historias y chistes, me arrullan, me entretienen y me sacan al semblante una burlona rosa, en vez
de introducirme el miedo y el espanto […]. Yo me burlo de todas esas especies de gentes,
espíritus y maleficios, pero no las niego absolutamente; las travesuras que he oído a los
historiadores crédulos de mi tiempo, todas han salido embustes; yo no he visto nada […]”.
(Diego de Torres Villarroel, Vida, ascendencia, nacimiento, crianza y aventuras, ed. María
Angulo Egea, Barcelona, Penguin Clásicos, 2016, pp. 125-126; trozo tercero).
6.- ¿A qué parte de una obra podrían pertenecer estas palabras?:
“Si nada te hiciere fuerza, y te obstinaras a ser constante sectario de la voz del pueblo, sigue
norabuena su rumbo. Si eres discreto, no tendré contigo querella alguna porque serás benigno y
reprobarás el dictamen sin maltratar al autor. Pero si fueres necio, no puede faltarte la calidad de
inexorable. Bien se que no hay más rígido censr de un libro que aquel que no tiene habilidad
para dictar una carta”.
1
