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COMENTARIO DESCARTES HECHO POR MI MISMO
Tipo: Resúmenes
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René Descartes nació en 1596 en La Haya en Tuerna (Francia). Vivió en una época donde se produjeron muchas revoluciones, descubrimientos nuevos en el terreno científico. Se produce una crisis política con la Guerra de los 30 años en la que Descartes tomó parte. La crisis social y demográfica que provoca incrementar el sentimiento de fugacidad de la vida. La crisis religiosa rompe con la unidad de la Iglesia. Se comienza a dudar de la autoridad del Papa, que había sido uno de los pilares de la Edad Media. Esta unidad había sido cuestionada por el nominalismo de Ockham, por el humanismo y por la Revolución científica. El nominalismo había sido el primer movimiento en proponer la separación de la razón y la fe al negar la existencia de verdades divinas individuales, pues la razón no puede llegar a conocer a Dios. Sucede el giro antropológico que se produce con el humanismo. Se rompe con el teocentrismo medieval. Esto influye en la concepción del método cartesiano. La Revolución científica es una gran influencia en las posturas filosóficas se la época: Kepler, Copérnico y Galileo. Proponen una teoría heliocéntrica. Se rompe con las concepciones que se tenía del mundo, solo se mantienen las demostraciones matemáticas que impulsan cualquier ciencia a la que se aplique. Esto hace al racionalismo tomarlas como modelo de conocimiento.
En el ámbito filosófico, se destaca el triunfo de la ciencia moderna que surge en el campo de la astronomía, donde Galileo defiende que la naturaleza está escrita en lenguaje matemático y para conocerla requiere usar la razón como fuente de conocimiento. Descartes era un filósofo francés, pues es importante destacar la importancia que tuvo en Francia el escepticismo de Montaigne. Sin embargo, Descartes está convencido de que el conocimiento es posible y huye de la duda escéptica. Los dos movimientos que más se enfrentaron en esta época son el racionalismo y el empirismo.
-El racionalismo es la teoría según el cual la razón es la única fuente de conocimiento. Se inspira en las matemáticas y acepta la existencia de las ideas innatas. Sus principales representantes son Descartes, Spinoza y Leibniz. -El empirismo es la teoría según el cual la experiencia es la única fuente de conocimiento. Se inspira en el modelo científico y niega la existencia de las ideas innatas; al nacer la mente está vacía y se va llenando de experiencia con el tiempo. Sus principales representantes son Locke, Hume y Berkley.
Nuestra cultura occidental, ya del siglo XXI, se ha reorganizado en torno a la imagen, tanto es así que la televisión impregna toda nuestra vida. Y como ahora una imagen (por muy falsa que sea) vale más que mil palabras, lo que importa no es la argumentación racional sino lo que a- parece en pantalla, que es lo que crea la opinión pública de una manera rápida y directa. No obstante, en una sociedad tan tecnológica como la nuestra, con capacidad para “recrear virtualmente” la realidad, se hace indispensable saber distinguir “lo real” y “lo imaginario” o intencionadamente fabricado por los poderes fácticos. A este respecto, mencionar cómo tesis tan llamativas propuesta por el francés como son la de confundir el sueño con la vigilia o la existencia de un genio maligno (ideas que le sirve para criticar el conocimiento que viene dado por los sentidos y llegar a su tesis principal, afirmar la existencia del cogito) siguen vigentes hoy en día en producciones cinematográficas como: “Abre los ojos”, “Pesadilla en Elm Street” o “Matrix” en la que los protagonistas se enfrentan al problema de no poder distinguir la auténtica realidad de una falsa. De lo anteriormente dicho, también podemos destacar la actitud atrevida de Descartes al someter a crítica los conocimientos adquiridos, desafiando así a la autoridad, y adelantándose al lema ilustrado “sapere aude” (atrévete a pensar), representa un icono digno de ser emulado. Su valiente actitud nos sirve como modelo de inspiración para desarrollar nuestro
espíritu crítico y poder someter a duda todo aquello que se nos quiera imponer como verdadero. La duda y la sospecha que nos incita a cuestionar todos nuestros prejuicios y buscar la verdad por nosotros mismos, es una actitud genuinamente filosófica (recordemos que el Logos nace de la crítica y cuestionamiento del Mito) a la vez que una decidida apuesta por la libertad. En este sentido, Descartes es un pensador moderno y actual, pues el concepto de democracia de nuestro tiempo es consustancial al de libertad: la democracia necesita de hombres formados, autónomos y críticos que la desarrollen y mejoren a medida que van decidiendo libremente las normas básicas de su vida en común. Por otra parte, para el francés, la razón bien guiada por un método puede descubrir, por sí sola, la verdad en todos los ámbitos del conocimiento. No necesita de la protección y cuidado de Dios, como ocurría en la Edad Media con la patrística o la escolástica, época en la que la fe estaba por encima de la razón (Santo Tomás de Aquino). La importancia que da Descartes al buen uso de la razón y su adecuación al método de Galileo hace que la ciencia madure y avance de un modo espectacular llegando a la actualidad en la que el saber físico-matemático (las cencias empíricas) ha adquirido un fuerte status y reconocimiento social. Aunque esta actitud sea fuertemente criticada por pensadores tan importantes como Nietzsche o Husserl que reclaman una importancia de nuestra fuerza instintiva (Dionisos) o de los saberes de orden teórico o humanos.