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LOS GRANDES PEDAGOGOS
Presentar una visión de los grandes pedagogos significa pensar en lo que ha sido el eje de sus reflexiones unidas a las circunstancias que hicieron posible la aparición de sus pensamientos.
1. JUAN LUÍS VIVES (1492 – 1540) Brillante humanista español, nacido en valencia en 1492, cuyo pensamiento tuvo gran influencia en el ámbito cultural de su tiempo. Fue amigo de Erasmo de Rótterdam y de Tomas Moro, profesor de Oxford Paris y Lovaina. Rompió deliberadamente con el pensamiento escolástico. Asigna un papel fundamental a la observación y a la experiencia postulando que toda didáctica debe tener una base experimental. Vives fue el primero que escribió un tratado completo acerca de la enseñanza y concibe la educación como progreso, de tal suerte que recomienda guardar para posteriormente comparar, los primeros ejercicios de los alumnos en su proceso educativo. Vives fue el primero en escribir un tratado completo de la enseñanza y concibe la educación como un proceso. Los primeros ejercicios de los alumnos en su qu é? gran pedagogo y por ¿Quién es considerado un Entu municipio
proceso educativo hacen que esta relación interrumpida sea de los niños de la misma edad. En una época en que la educación era selectiva, vives se preocupa porque ésta se ofrezca a todo el pueblo y clama porque el maestro tenga un salario Por la influencia de su hogar, por las relaciones con su madre, por la incidencia en la formación de algunas reinas, vives quiere que la formación de las mujeres sea objeto de reflexion y se busque cómo ofrecerles una de orden práctico. Vives recogió la tradición greco – cristiana en el sentido de buscar honradamente la verdad y no por medio de artificios dialécticos. Fue uno de los pedagogos que tuvo mas rápida influencia en América y algunos años des pues de su muerte (brujas 1540). Apareció en México una edición de sus diálogos las principales obras fueron: la institución de la mujer cristiana en 1524. Causas de la corrupción de las artes 1531, triunfo de cristo 1514, Del alma a la vida 1538 y Tratado de la enseñanza en 1532.
2. JUAN AMÓS COMENIO (1592 – 1670) Se le considera el padre de la pedagogía en cuanto su obra la Didáctica Magna , es la más importante sistematización de esta disciplina. El principio conductor de la filosofía de Comenio radica la perfectibilidad del género humano, a través de la educación. No hay espíritu por mas débil que sea que no mejore por la cultura, el hombre debe comprender lo que lo rodea y útil a sus semejantes, En su Didáctica Magna Comenio señala las pautas para la educación según sus grados que asumen la organización escolar
El método de comenio busca desarrollar racionalmente el intelecto la voluntad y la memoria. La práctica es la manera de aprender Sus obras más importantes fueron: Gran didáctica o tratado del arte universal de enseñar todo a todos 1657 Didáctica checa 1627 – 1632 La escuela del regazo matemática 1628 – 1631
3. JOHN LOCKE (1632 – 1704) Nacido el 29 de agosto de 1632 en Wrington (Somerset), estudió en la Universidad de Oxford, donde impartió clases de griego, retórica y filosofía moral desde 1661 hasta 1664. En 1667 inició su relación con el político inglés Anthony Ashley Cooper, primer conde de Shaftesbury, de quien fue amigo, consejero y médico. Shaftesbury consiguió para Locke algunos cargos menores en el gobierno. En 1669, en el desempeño de una de sus funciones oficiales, Locke redactó una Constitución para los colonos de Carolina, en Norteamérica, que nunca llegó a ser aplicada. La formación de este filosofo ingles era la de medico. Este hecho unido a la debilidad de su salud hace que en sus reflexiones sobre educación asigne un papel importante a la formación del cuerpo. Locke pensó como educar a los caballeros de su época, es decir, a los burgueses acomodados. Para los pobres recomendaba las escuelas de trabajo, obligatorias desde los trece años. Allí, los niños confeccionarán sus propios trajes, estudiaran religión y moral y se acostumbrarían a ir a misa los domingos Para los nobles la educación tiene como fin la formación con regulación del espíritu hacerlos capaces de razonar y dotarlos con un cuerpo bien dispuesto. El caballero debe conocer el mundo para no ser burlado por él. Esta formación sigue un orden donde el primer lugar lo ocupa el conocimiento de Dios como una persona viva; la
virtud, sobre todo la prudencia y la sabiduría las cuales van unidas; la civilidad y la cortesía que buscan no herir a sus semejantes y conducirse en el mundo. La instrucción debe ser divertida y basarse en el juego, la enseñanza debe ser valida y dirigida a los sentidos brindando un conocimiento directo de los objetos, solo cuando el niño manifieste el deseo de leer se le ofrecerá un libro Los hombres son buenos, malos, útiles o inútiles a la sociedad según haya sido su educación. el educador debe propiciar una progresiva y libre expansión del espíritu a la vez que forma la inteligencia y el carácter con el fin de constituir la personalidad. Solo así el arte de pensar será el arte de vivir El filósofo inglés Jhon Locke recomendaba un currículo y un método de educación (que contemplaba la educación física) basado en el examen empírico de los hechos demostrables antes de llegar a conclusiones. En Algunos pensamientos referidos a la educación (1693), Locke defendía un abanico de reformas, y ponía énfasis en el análisis y estudio de las cosas en lugar de los libros, defendiendo los viajes y apoyando las experiencias empíricas como medio de aprendizaje. Así, animaba a estudiar un árbol más que un libro de árboles o ir a Francia en lugar de leer un libro sobre Francia. La doctrina de la disciplina mental, es decir, la habilidad para desarrollar las facultades del pensamiento ejercitándolas en el uso de la lógica y de la refutación de falacias, propuesta a menudo atribuida a Locke,
4. JUAN JACOBO ROUSSEAU (1712 – 1778) Filósofo, teórico político y social, músico y botánico francés, uno de los escritores más elocuentes de la Ilustración. Nació el 18 de junio de 1712 en Ginebra (Suiza) y fue educado por unos tíos, tras fallecer su madre pocos días después de su nacimiento. Fue empleado como aprendiz de grabador a los 13 años de edad, pero, después de tres años, abandonó este oficio para convertirse en secretario y acompañante asiduo de
Asigna un papel importante a al infancia en cuanto en este periodo el niño inicia el uso de los datos que viene de los sentidos. La educación debe adaptarse La democracia en el aprendizaje tiene como presupuesto que se inicien actividades con significado compartido, es decir, que nazcan de necesidades actuales y que ayuden a resolver los problemas que suscitan los contactos habituales con el ambiente físico y social.
5. HEINRICH PESTALOZZI (1746-1827) Pedagogo suizo, promotor de la educación popular. Consagro casi toda su vida a fundar y dirigir escuelas para niños pobres. Un siglo ante de los desarrollos de la psicología infantil, postulo la importancia del ambiente familiar en la formación de la personalidad del niño .El amor, la confianza, la gratitud, valores por los que debe velar la educación, se desarrollan a partir de la relación con la madre. La familia es una potencia formadora que prepara para la educación que da la escuela, la cual es siempre complemento de la domestica y una preparación para aquella que la vida procura. Su concepción de la educación elemental busca desarrollar y cultivar las disposiciones y facultades del hombre en cuanto ser. Por tal razón va unida a la idea del desarrollo humano y quiere captar la integridad del mismo: me perfecciono a mi mismo cuando hago de lo que debo la ley de lo que quiero. Pestalozzi define la educación como el arte de llevar al niño desde unas instituciones superficiales y fragmentarias hasta otras claras y distintas. Debe proporcionar los conocimientos indispensables para un oficio de tal suerte que preparen a la persona “por la vida para la vida”. La educación moral esta fundamentada en la disciplina que dan el trabajo y la vida en común. Pestalozzi fundaba toda educación en el respeto y el amor. Respeto de sí mismo, en el alumno y respeto del alumno hacia el maestro como correspondencia al amor de éstos hacia aquel.
OBRAS:
Sobre la obra mas reciente de pestalozzi: “Como Gertrudis enseña a sus hijos” (1809). Idea de un alfabeto de la percepción sensorial (1809). Un punto de partida para juzgar el método de pestalozzi (1804). La presentación estética del mundo como ocupación principal de la educación (1804). Pedagogía general deducida del fin de la educación (1806). La aplicación de psicología a la Educación (1831).
6. FEDERICO FROEBEL (1782-1852) Se encuentra entre los discípulos más brillantes de Pestalozzi y su nombre está asociado con lo que representa como institución y como modalidad educativa, el kindergarten o jardín infantil. Llego a la educación casi por accidente ante la sugerencia del principal de la escuela de Frankfort, ciudad en la cual realizaba estudios de arquitectura. FROBEL sostuvo que la educación es un desarrollo armónico de las facultades humanas; sus principios deben fundarse en un estudio de la naturaleza. Para él, el desarrollo depende de la propia actividad del que aprende y la observación es la base del conocimiento. Fue el primero en apreciar el valor de la mujer como educadora. En muchos aspectos, las mujeres son mas aptas para educar que los hombres .pues tienen más ternura, simpatía y una percepción más aguda de la naturaleza infantil Las principales ideas del sistema Froebeliano pueden sintetizarse así La educación tiene como finalidad ayudar al desarrollo natural del hombre Los primeros pasos de este desarrollo tienen gran importancia: y deben estar unidos los aspectos espirituales y físico el instinto infantil expresa los dos puntos anteriores y la educación debe velar por ambos. Las
el sentido práctico de su formación constituían el fundamento de su pedagogía activa. OBRAS: La función de la globalización y la enseñanza. La iniciación de la actividad intelectual y motriz por los juegos educativos. Hacia la escuela renovada. Problemas de psicología y pedagogía. El niño anormal. Iniciación general al método Decroly en ensayos de aplicación a la escuela primaria.
8. JOHN DEWEY (1859-1952) La preocupación de Dewey radicaba en el alejamiento de los métodos pedagógicos de los requerimientos de los métodos científicos. Esta razón lo lleva a concebir una escuela-laboratorio donde todo gire alrededor de construcciones que involucren la experiencia, entendida a la vez como el ensayar y el saber, como la prueba y el conocimiento. La experiencia educativa es una reconstrucción constante de aquello que el niño hace y se estructura a partir de lo que vive. Esto lleva a la reconstrucción permanente del proceso educativo. Un buen programa de educación está relacionado con las preocupaciones y con las experiencias personales del niño. Para el método de enseñar Dewey propone cinco puntos que son: A). Empezar con una experiencia actual del niño: alguna situación empírica, entre más alejada del contexto escolar, mejor. B). Buscar el mejor medio para continuar la experiencia: definir la dificultad o el problema derivado de la misma.
C). Inspeccionar los datos existentes y brindar una solución. D). Formular una hipótesis para continuar el hilo de la experiencia interrumpida. Para formular una hipótesis es preciso pensar. E). Someter la hipótesis a la prueba de la experiencia. La práctica es la prueba de la verdad o el valor de la reflexión. Las anteriores consideraciones nos llevan a ver como para Dewey la educación es un proceso social. Es ante todo un proceso de participación donde se comparten experiencias La democracia en el aprendizaje tiene como presupuesto que se inicien actividades con significado compartido, es decir, que nazcan actividades actuales y que ayuden a resolver problemas que suscitan los contactos habituales con el ambiente físico y social. OBRAS: Escuela y sociedad (1899). ¿Cómo pensamos? (1910). Escuela del futuro (1915). Democracia y educación (1916). La experiencia y la naturaleza (1925). El arte como experiencia (1934). Experiencia y educación (1938). Libertad y cultura (1939).
9. MARIA MONTESSORI (1870 – 1952) Fue la primera mujer Italiana que se graduó en medicina y ejerció la profesión de médica general para consagrarse después a la educación con los niños con retardo mental. Quiso extender su experiencia a la educación de niños normales y fundo en Roma una escuela con un método que se difundió ampliamente y con prontitud a otros países.
10. GEORG KERSCHENSTEINER (1854-1932)
Este pedagogo alemán tuvo una gran práctica docente ya que se desempeño como maestro de escuela de primaria, de estudios secundarios y finalmente, como profesor de la teoría de la educación en la universidad de Munich. Toda su reflexión sobre la pedagogía esta condensada en su teoría de la educación. El principio del cual parte este pedagogo es el de la individualidad. Cada uno de nosotros de acuerdo con lo que es de la cultura a la cual pertenece, experimenta por cuenta propia en el curso de su desarrollo. Una gama de valores adecuados a los bienes culturales y a las personas de dicha comunidad La educación consiste en brindar al ser humano una “ forma de vida” conforme a su estructura personal y basada en los valores espirituales, estructurados según una secuencia en la que influye tanto el desarrollo biológico como psicológico del individuo ( valores vegetativos y senso-motores, valores de la actividad en si; valores egocéntricos del trabajo; valores objetivos del trabajo). En consecuencia la formación d la personalidad es un esfuerzo continuo que lleva desde el reino de los valores. Correlativo con el sistema de fines y valores esta el de los intereses, los cuales pasan de ser externos a internos y sobre ellos se ejerce la acción educativa. Lo importante del proceso educativo es la organización de los interese en torno a un pequeño grupo de los mismos, constituidos como objetivos y predominantes que preparan al individuo para una educación autónoma, que le permita distinguir entre fines y medios. La educación no es asunto exclusivo del educador sino que compromete, en igual grado a quien se forma ya que su objetivo primordial es la formación de la personalidad como una armonía que hace el propio individuo de los múltiples y diferentes valores que constituyen la cultura.
La teoría de la educación debe conocer la estructura de los bienes culturales y la del individuo para establecer relaciones teóricas entre ambos. Por tal razón Kerschensteiner postula que la educación debe ser total. Garantizar la confianza del alumno, ser objetiva, permitir la actividad individual y la libertad manteniendo la autoridad del maestro. La escuela debe estar organizada como una comunidad de trabajo, donde maestros y alumnos están unidos para realizar una obra en común .el conocimiento de los bienes culturales en sus valores intrínsecos Por esto la instrucción no esta separada de la educación.El maestro es siempre un educador que forma al alumno para que no perder de vista el interés de la comunidad.
11. EDOURD CLAPAREDE (1873-1940) Doctor en medicina y director del laboratorio de psicología de la universidad de Ginebra. Postula una pedagogía centrada en el niño en cuanto que vive una situación que propicia el aprender. Educar es hacer del niño un adulto, teniendo en cuenta las leyes de su crecimiento físico y mental a la par que sus necesidades y sus intereses. El interés debe ser el centro del aprendizaje, esto lleva a una concepción de escuela activa que semeje mas a un laboratorio que a un auditorio y que haga amar al trabajo mediante las actividades lúdicas. Si el niño aprende siguiendo un interés, el rol del maestro se convierte en estimular intereses y en despertar necesidades intelectuales y morales, apoyando al niño en la adquisición del conocimiento dado su entusiasmo y erudición. Claparede promueve una pedagogía funcional, la cual propone el desarrollo de los procesos mentales teniendo en cuenta su significación biológica. Su papel vital y la unidad para la acción presente y futura. Es decir, la pedagogía nos enseñara como puede realizarse la función mental, el aprender como un mecanismo que responde a un qué, a un cómo y aun porqué
prácticas centradas en el adulto por unas que busquen recuperar el sentido, el valor, la necesidad y la significación social e individual de la escuela.
Actividad
1. Completa el siguiente cuadro
Nombre Lugar de Nacimiento y profesión Pensamiento pedagógico Concepción de educación Ejemplo de cómo aplicar su pensamiento pedagógico en un contexto actual Juan Luis Vives Valencia en 1942 profesor de Oxford en Paris y Lovaina Pensamiento escolástico. Educación selectiva, donde se preocupó por que a todo el pueblo se le ofrezca una educación y el docente tuviera un salario. La educación basada en un derecho donde se imparta de manera laica, gratuita,etc. Dentro de la ley general de educación. Celestin Freinet
Maestro rural y creador de pedagogía popular. La educación vinculada a la vida cotidiana del niño y el aprendizaje cooperativo y activo. Modificar la práctica donde se busque recuperar el sentido, valor necesidades y la estabilidad social e individual. La realización de periódicos murales donde los alumnos puedan plasmar fechas importantes y su creatividad. Edourd Clapared e
Doctor en medicina y director del laboratorio de psicología. Hacer del niño un adulto. Se basa en las necesidades del niño Formar para la democracia inculcando en el niño la individualidad y el sentido La realización de proyectos individuales o grupales. Actualmente en la NEM se utiliza el
siendo persona respetuosa en su desarrollo. social basado en la colaboración, cooperación y la disciplina.
ABP.
Maria montessori
italiana, con una profesión en Medicina general. Los niños tienen una potencial innato que puede desarrollarse a través de un ambiente preparado en materiales adecuados y basado en la libertad. Proceso educativo natural, basado en un crecimiento más que de interés de habilidad de periodos sensibles y asigna una especial importancia a la precocidad natural. La utilización de materiales específicos diseñados con la habilidad matemática y lingüística. Jhon Dewey 1859 – 1952 Burlington, Vermont, Estados Unidos Filosofo, psicólogo y pedagogo Experiencia y activismo gnoseologico; reconstrucció n permanente del proceso educativo. Concebir una escuela- laboratorio donde todo gire alrededor de construcciones que involucren la experiencia, entendida a la vez como el ensayar y el saber, como la prueba y el conocimiento Laboratorios de química, física, etc. Donde pueda poner en práctica y explorar la teoría Ovidio decroly 1871- Medico psicólogo belga iniciador de la pedagogía científica, basada en la medición de los hechos. Psicología está relacionada Centros relacionados con el hombre y sus necesidades y se inscriben dentro de su celebre base “la escuela Centros de interés: ejemplo si a algún niño le e interesan los animales se puede programar una visita al zoológico o hacer
humano con sus facultades distintas Piaget Biólogo, psicólogo y epistemólogo suizo (1896 - 1980 Centrado en el aprendizaje por descubrimient o, postuló las etapas del desarrollo La educación debe buscar la creatividad, la invención y el descubrimiento pues los niños aprenden mejor explorando y practicando Practicas fuera del aula, explorando el ambiente. Herbart Profesor de filosofía, mayo 4, 1776 en Oldemburgo, Alemania. La pedagogía debía enfatizar la conexión del niño con la sociedad. La familia y la iglesia podrían transmitir conocimientos y valores útiles, pero solo la escuela podría garantizar un correcto desarrollo intelectual y moral. Es primordial el permitir que los niños asistan al colegio para que puedan adquirir los conocimientos que en casa no se le pueden brindar.
