DERECHO: CONCEPTOS BÁSICOS
TEMA 1.
a. Nexo entre antropología y derecho: la experiencia jurídica es típicamente humana; ese
nexo implica que las instituciones, conceptos, reglas y distintos ordenamientos jurídicos
existentes en cada lugar y tiempo manifiesten y encarnen una cierta manera de entender
al hombre, la convivencia y la vida humana.
Predomina en occidente y en Europa, la desconfianza en las relaciones, la sospecha
hacia todo y hacia todos, un relativismo y un emotivismo moral que hace que impere el
utilitarismo (reducir todo o aquello que únicamente es útil para la vida).
b. Crisis de la razón: es el tiempo del nihilismo y de esta crisis de la razón, una época
donde impera la desconfianza de la realidad y la razón aturdida y vertiginosa.
esta crisis está marcada por: la decadencia, la resistencia, el tiempo para la libertad y el
no servimiento del tradicionalismo y el progresismo. Estos rasgos se refieren sólo a una
de las caras de la postmodernidad, mientras que la postmodernidad como resistencia
ofrece motivos para la esperanza que no hay que ignorar, por lo tanto, vivimos un
tiempo de crisis y transición.
Por otro lado, el nihilismo propio de esta crisis es blando y está marcado por un
escepticismo grande (frivolidad).
c. Uso realista de la razón: el realismo es una actitud de apertura a la realidad, de
disponibilidad y de tensión para comprenderla e interpretarla y de humildad para
aprender lo que, nuestro orgullo nos lleva a creer que ya sabemos.
Nos encontramos con una confianza doble; una basada en la realidad (de apertura,
unidad, acogida) como inteligible y dotada de sentido y otra basada en la razón como
capaz de conocerla, usando distintos métodos según el objeto.
La razón parece haber perdido toda la credibilidad. Su cerrazón y dogmatismo sólo son
síntomas de inseguridad.
d. Uso ideológico de la razón: la ideología es una concepción de la vida y de la
convivencia que no se establece como hipótesis y, no se propone para ser verificada en
la experiencia, sino que se impone como axioma, además, implica un apego a las
propias ideas y puntos de vista que no se somete a la criba de la experiencia. Necesita
de una comunicación genuina. El uso distorsionado de lenguaje corrompe la
convivencia y la conciencia.
el uso ideológico de la razón va más allá de las ideas intentando esquivar todo aquello
de la realidad que pueda hacer que se tambalee; ej. regímenes totalitarios, donde se
eliminan las principales libertades y se aísla a la sociedad y a la población.
Dentro de la ideología se puede meter a la cultura, la cual va pasando de generación en
generación por medio de la educación y se somete a la criba de la siguiente. Es una
forma de vida y convivencia vividas y que, está abierta a una verificación en la
