
DERECHO CONSTITUCIONAL I
TEMA-1 EL ESTADO MODERNO.
a) La construcción del Estado moderno: cuestiones terminológicas, entorno
cultural, el orden político medieval y su crisis, le peculiar evolución inglesa,
aspectos, determinaciones y caracteres fundamentales del Estado moderno.
Cuestiones terminológicas.
El Estado moderno es la organización política que se impone en Europa desde finales
del siglo XV y que llega hasta la actualidad. Lo denominamos Estado moderno para
trazar un puente entre esa organización y el presente, dicha expresión se opone hacia el
pasado, y hacia el presente tiene un vínculo hasta nuestros días.
El Estado Moderno, desde el punto de vista cultural, se inserta dentro de esa gran
transformación de la cultura occidental, denominado Renacimiento. Desde el punto de
vista constitucional, el Renacimiento va a aportar dos tendencias culturales que van a
dejar una onda impronta en el surgimiento del Estado.
El primero es la desacralización de la vida social, lo que hace referencia es que hasta
el Renacimiento, la política, la moral, la religión y el derecho constituían algo que se
encontraba relacionado. En el Renacimiento el espacio de lo religioso o sagrado
retrocede y, por tanto, aparece el mundo civil y secular como privilegiado.
Íntimamente relacionado con esta desacralización de la vida social, aparece lo que se
suele denominar como proceso de humanización o centralización entorno al
hombre, también conocido como antropocentrismo o si queremos decirlo de una forma
más contemporánea, arranca aquí el principio del individualismo. Hasta el
Renacimiento tanto la tradición clásica como la cristiana habían colocado al hombre
como el último elemento de la creación, pero es a partir del Renacimiento cuando el ser
humano va a colocarse en el centro de la reflexión y se va a tomar como medida de
todas las cosas. La idea de que los hombres somos los señores de la creación es
característica del Renacimiento.
En el Renacimiento como entorno cultural en el que se desarrolla el Estado moderno
son característicos la desacralización social y la acción de los individuos.
Hasta el Renacimiento, el conocimiento y el saber eran entendidos como una simple
acumulación de datos, y por ello dicha corriente va a imponer una noción
operativizada del saber, lo que quiere decir, que el saber se va a entender como
aquello que sirve para hacer cosas.
Para entender el Estado moderno tenemos que compararlo con aquello a lo que viene a
sustituir. La forma política anterior que sustituye el Estado moderno es lo que solemos
denominar feudalismo o monarquías feudales, es por tanto, la crisis de estas monarquías
feudales lo que va a dar lugar al surgimiento de los Estados modernos.
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