TEMA 2: DERECHO Y MORAL
Encontramos varias corrientes de pensamiento en torno al concepto de Derecho.
1. Derecho: Ley (Positivistas)
2. Derecho: Justicia (Iusnaturalismos)
3. R. Dworkin: Neoiusnaturalismo
4. Otros autores consideran que la finalidad del Derecho no es la justicia, sino que
lo que hace el Derecho es crear pautas de comportamiento. En este sentido, el
Derecho sirve para actuar dentro de un sistema social concreto y solo pretende
conformarlo en un determinado sentido, es decir, el Derecho no pretende
trascender ninguna realidad sino solo conformarla. Bajo esta perspectiva va a
dejar de tener importancia la adecuación o no de Derecho y Justicia, y van a
adquirir mayor importancia las siguientes preguntas: ¿Cómo funciona el
Derecho? ¿Para qué sirve el Derecho? ¿A quién sirve el Derecho?
Relaciones problemáticas que se plantean:
Relación entre Derecho y Justicia (Axiología)
Relación entre Derecho, Sociedad y Estado (Teoría de la sociedad)
Cuestiones que se plantean al considerar el Derecho como conjunto de normas
o si el Derecho es algo más (Ciencia del Derecho): Interpretación jurídica
A continuación trataremos las diferentes corrientes del pensamiento en torno al
concepto de Derecho.
Iusnaturalismo Escolástico (Tomas de Aquino (Razón) y San Agustín(Voluntad))
Parte de un modelo objetivista no empírico, si no metafísico, que le permite
mediante un proceso deductivo llegan a conocer lo que es la verdad, la Justicia
y aplicarlo a la ley humana.
Dios es creador y legislador de todas las cosas y de su orden
Ley eterna (dada por Dios para el universo); ley natural (Participación del ser
humano en la ley eterna) y ley humana (derecho dado por el ser humano,
inspirado en los valores de Justicia de la ley eterna y esa ley natural. Ley
Derivativa).
Optimismo en la capacidad del ser humano para que pueda llegar a conocer
esos principios ontológicos establecidos en ese orden universal. A través de la
razón y la fe, en caso de duda prevalecerá la fe.
Coexistencia de lo móvil y lo perenne. Es decir, el ser humano posee aspectos
que son inmutables, que no cambian y luego tiene otros accesorios, partiendo
de esto se puede hacer una teoría/conocimiento en torno a ese orden universal
establecido por Dios.
