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La Germanización de España y la invasión de los pueblos bárbaros: Siglo V, Apuntes de Historia del Derecho

El proceso de germanización de españa durante el siglo v, marcando el comienzo de la unidad de españa. Se detalla la situación en hispania, las invasiones de diferentes pueblos bárbaros y su impacto político-administrativo y cultural. Se incluyen detalles sobre la cristianización y la situación de los vascones y cántabros.

Tipo: Apuntes

2013/2014

Subido el 18/03/2014

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ección 4:La España visigoda
415 es la fecha de entrada de los visigodos hasta el 711 cuando se produce la invasión
de los musulmanes.
Es el periodo de la germanización de España, transformación de España en Reino
independiente por primera vez, de aquí arranca la unidad de España.
Paralelismo con la etapa anterior, la germanización cuya intensidad es mucho menor a
la romanización en aspecto jurídico y cultural. La germanización se hizo notar casi
exclusivamente desde el punto de vista político, estaban ya muy romanizados y
admiraban la cultura romana, son muy poco invasores, había 250000 visigodos frente a
los 9 millones de hispano-romanos, por lo que resulta difícil que se impongan
culturalmente.
La invasión de los pueblos bárbaros
a) Situación en Hispania: generalidades
Este S. V es un siglo de transición, su influencia se va imponiendo progresivamente.
Los primeros barbaros entraron en el 409 y luego en el 415 entra en el Rey visigodo
Ataulfo que viene a luchar contra los más bárbaros. Ataulfo no fue rey de España, ni sus
sucesores inmediatos. En el 418 se instalan en el Sur de Francia, en la ciudad de
Toulouse, es decir, Tolosa y entraran muchas veces a España desde allí.
En la segunda mitad del S. V el Rey Eurico en el 472 ocupa la tarraconense, provincia
romana del noreste peninsular, de manera que ocupa el trono como Rey de España. Al
final del S. V también se producen asentamientos importantes en España. En el 507 el
reino de Tolosa es destruido y de esa manera se traslada el reino y se instala en España,
se puede hablar de reino hispánico-visigodo.
Situación político-administrativa: A principios del S. V continua la administración civil
y militar romana, pero con algunos cambios, las ciudades se ha amurallado, abundan las
grandes villas que datan de la época bajo imperial, son centros agropecuarios y
residencia de los latifundista. En ese periodo la romanización es completa pero desigual,
el influjo de la romanización es muy intenso, muy grande en Galaecia, la zona del
Mediterráneo (Cartaginense) y Bética. Los vascones siguen con su lengua y su religión,
los cántabros hablan latín, tienen ciudades en vez de tribus. Las instituciones seguían
siendo muy primitivas.
La cristianización es completa, salvo vascones y cántabros y en cuanto al resto de la
población se advierte una mezcla de la religión cristiana y signos paganos.
Al final del S. IV (397) se produce la reunión del primer concilio de Toledo para atajar
una herejía denominada Priscilianismo, que es un movimiento religioso inspirado en el
maniqueísmo, es decir, hay un poder del bien y uno del mal enfrentados. Fieles
divididos en elegidos y oyentes. Aparece por la reacción al relajamiento de los obispos
y sacerdotes que dan mal ejemplo. Propugna el ascetismo y tiene bastante éxito,
principalmente en la zona de Galaecia. Mundo arraigo por motivos religiosos u no
sociales.
b) Irrupción de los pueblos bárbaros
Sabemos cómo irrumpieron en la península porque Idacio escribió una crónica de su
época en la que cuenta lo que ocurrió del 379 al 468, es muy escueto y conciso, lo
cuenta según su punto de vista geográfico, es decir, desde Galaecia.
El comienzo de la invasión data del 28 de Septiembre o del 13 de Octubre del año 409,
los bárbaros penetran en la península por Roncesvalles.
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ección 4:La España visigoda

415 es la fecha de entrada de los visigodos hasta el 711 cuando se produce la invasión de los musulmanes.

Es el periodo de la germanización de España, transformación de España en Reino independiente por primera vez, de aquí arranca la unidad de España.

Paralelismo con la etapa anterior, la germanización cuya intensidad es mucho menor a la romanización en aspecto jurídico y cultural. La germanización se hizo notar casi exclusivamente desde el punto de vista político, estaban ya muy romanizados y admiraban la cultura romana, son muy poco invasores, había 250000 visigodos frente a los 9 millones de hispano-romanos, por lo que resulta difícil que se impongan culturalmente.

La invasión de los pueblos bárbaros

a) Situación en Hispania: generalidades

Este S. V es un siglo de transición, su influencia se va imponiendo progresivamente. Los primeros barbaros entraron en el 409 y luego en el 415 entra en el Rey visigodo Ataulfo que viene a luchar contra los más bárbaros. Ataulfo no fue rey de España, ni sus sucesores inmediatos. En el 418 se instalan en el Sur de Francia, en la ciudad de Toulouse, es decir, Tolosa y entraran muchas veces a España desde allí.

En la segunda mitad del S. V el Rey Eurico en el 472 ocupa la tarraconense, provincia romana del noreste peninsular, de manera que ocupa el trono como Rey de España. Al final del S. V también se producen asentamientos importantes en España. En el 507 el reino de Tolosa es destruido y de esa manera se traslada el reino y se instala en España, se puede hablar de reino hispánico-visigodo.

Situación político-administrativa: A principios del S. V continua la administración civil y militar romana, pero con algunos cambios, las ciudades se ha amurallado, abundan las grandes villas que datan de la época bajo imperial, son centros agropecuarios y residencia de los latifundista. En ese periodo la romanización es completa pero desigual, el influjo de la romanización es muy intenso, muy grande en Galaecia, la zona del Mediterráneo (Cartaginense) y Bética. Los vascones siguen con su lengua y su religión, los cántabros hablan latín, tienen ciudades en vez de tribus. Las instituciones seguían siendo muy primitivas.

La cristianización es completa, salvo vascones y cántabros y en cuanto al resto de la población se advierte una mezcla de la religión cristiana y signos paganos.

Al final del S. IV (397) se produce la reunión del primer concilio de Toledo para atajar una herejía denominada Priscilianismo, que es un movimiento religioso inspirado en el maniqueísmo, es decir, hay un poder del bien y uno del mal enfrentados. Fieles divididos en elegidos y oyentes. Aparece por la reacción al relajamiento de los obispos y sacerdotes que dan mal ejemplo. Propugna el ascetismo y tiene bastante éxito, principalmente en la zona de Galaecia. Mundo arraigo por motivos religiosos u no sociales.

b) Irrupción de los pueblos bárbaros

Sabemos cómo irrumpieron en la península porque Idacio escribió una crónica de su época en la que cuenta lo que ocurrió del 379 al 468, es muy escueto y conciso, lo cuenta según su punto de vista geográfico, es decir, desde Galaecia.

El comienzo de la invasión data del 28 de Septiembre o del 13 de Octubre del año 409, los bárbaros penetran en la península por Roncesvalles.

En el 406 se habían internado en la parte occidental de Europa, penetran en las Galias y luego quieren entrar en la península, pero no pueden porque los hermanos hispanorromanos se lo impidieron.

Lagadio y Teodosolio, todos emparentados con Teodosio, cuando ven las intenciones invasoras les cierran el paso. Algo más tarde serán vencidos por Constante (general Romano) que consigue vencerles estando él mismo al mando de un ejército de mercenarios bárbaros llamados los honoriacos, estos entraron, saquearon tierra de campos y al marcharse dejaron el paso libre para que entraran los bárbaros.

Los bárbaros eran los suevos de Germania, alanes de Asia y también de allí los vándalos, Asdingos y silingos.

La entrada de estos produce un periodo de dos años dantesco ya que la destrucción y crueldad que llevaron a cabo debió ser terrible.

Además epidemias de peste, hambruna y casos de antropofagia por la inseguridad.

Mucha gente pudiente enterró sus tesoros.

En el año 411 se serenan las cosas, el imperio vuelve a recobrar autoridad aunque en el 410 los visigodos cuyo rey era Alarico I habían saqueado Roma. Poco después le sustituye su cuñado Ataulfo.

La legítima autoridad del emperador Honorio se va reafirmando especialmente en las Galias donde la situación era bastante anárquica. Parece que a este restablecimiento de la autoridad Honorio corresponde un cambio de actitud de los invasores de España.

El historiador Colosio dice: “Los bárbaros arrojan las espadas y empuñan los arados”. Este cambio de actitud se piensa que fue probablemente debido a un acuerdo con el general Constancio que se había hecho con numerosas victorias.

En aquel entonces se produce el famoso sorteo de provincias en España ya que estas están echadas a suertes entre los pueblos bárbaros.

En la Galaecia se instalan dos pueblos: Los Astingos cuyo rey se llama Gunderico; y los Suevos cuyo rey se llama Hemérico.

En Lusitania y parte occidental de la cartaginense (Portugal y Extremadura) se instalan los alanos cuyo caudillo se llama Adax.

En la Bética se instalan los vándalos silingos cuyo jefe se llama Fredbal.

Todos estos invasores ocupan territorios de la parte occidental porque la parte Este queda bajo el poder de Roma.

Los hispanorromanos se sometieron a los bárbaros invasores.

c) Los visigodos

Entran en las Galias en el 412, venían de Italia y penetrar por el país de Roda, bajo las órdenes del rey Ataulfo y su primera incursión en España data del año 415 que se realiza en la tarraconense.

Ataulfo al llegar a las Galias necesitaba tierras y víveres para su pueblo por lo que intenta obtener este haciéndose amigo del emperador Honorio proponiéndole algo que necesita, que es terminar con los rebeldes del periodo de anarquía que existen en las Galias y devolviendo al emperador a su hermana gala Placidia ya que ésta había sido tomada como rehén por los visigodos durante el saqueo de Roma.

muerte de Aecio (General de la primera categoría del imperio romano, que consiguió derrotar a los Hunos liderados por el caudillo Atila, y Aecio en la batalla de los campos Cataláunicos en el 451 Aecio estaba al mando de los romanos enviado fue mandado asesinar por Valentiniano III).

Román manda a Teodorico II (visigodo) para que se enfrente a este incidente y Teodorico II derrota a Rekkiario en el río Órbigo el 5 de octubre del 456, esto marca el declive de los suevos, que quedan reducidos a Galaecia, tiene lugar divisiones entre ellos y el rey llamado Remismundo buscar amistad de los visigodos. El árbitro de la paz entre los suevos y los aonolenses es el rey visigodo. Teodorico manda a Ajax para que convierta a los suevos al arrianismo, los Suevos eran cristianos, pero los visigodos eran herejes, eran arrianos, niegan la divinidad de Cristo, los Suevos lo adoptan durante un siglo, después son convertidos al catolicismo por San Martín de braga.

En el 468 en la ciudad de Lisboa son entregados a los visigodos y mandan a un ejército que será arrinconado en Galaecia. Están en Galaecia y la Lusitania un siglo más tarde pero surgió una crisis de poder entre los Suevos. Existe un visigodo llamado Leovigildo que interviene y anexiona para sí el reino suevo, a partir de entonces desaparece y el reino suevo y pasan a pertenecer al reino visigodo.