1. Identificación
Título: Composición VII
Autor: Wassily Kandinsky
Fecha: 1913
Técnica y formato: Óleo sobre tela, 2 m de altura x 3 de
ancho
Movimiento al que pertenece: Expresionismo alemán
2. Análisis estilístico
Contenido: identificación y descripción del tema del que trata la obra.
Kandinsky podría haber representado aquí el génesis, cosa que estaría relacionada con la
conferencia que vio de Rudolf Steiner y con el Nuevo Testamento y el Apocalipsis de San Juan.
Bergson hablaba del impulso vital, la granada que explotan una especie de big bang, la realidad
esun cambio constante, un flujo constante en movimiento. Este movimiento es propiciado por
un
movimiento inicial. Kandinsky cuando tiene la tela en blanco lo primero que hce es coger el
pincel
y hacer un punto en medio de la obra, el punto, la explosión a partir de la cual genera la obra.
Alrededor crea una especie de embudo. La conferencia de Rudolf Steiner, discípulo de
Blavatsky
1906, en esta conferencia se habla del tema del juicio final y la génesis, lo que hace este senor
es salir de la sociedad teosófica y crear su propia doctrina, antroposofía, tiene muchas cosas en
común con la de Blavatsky., la teosofía acepta toda religión, ninguna superior a las demás.
Rudolf Steiner considera superior al cristianismo, no es un cristianismo ortodoxo el de este
señor, cree que hay dos cristos, esta tendencia de ver superior el cristianismo, conlleva a que
determinadas sociedades se vean superiores a otras sociedades, pensamiento adoptado por los
nazis.
Volviendo a la obra, se cree que Kandinsky está intentando representar el apocalipsis como
reflejo
de la sociedad decadente, igual que los artistas del Jinete Azul, que ven la sociedad decadente
ven
que la sociedad es corrupta, priman los ídolos de la mercancía y el dinero, hay que destruirlo
todo
para volverlo a empezar. Los del Jinete Azul no transmiten una crítica, pero esto no los hace ser
inconscientes de la sociedad corrupta. Kandinsky representa el génesis de la vida y el
apocalipsis. La parte de abajo a la derecha corresponde al abismo, donde hay menos objetos, es
el punto del
apocalipsis, el final del abismo. La parte central esta mucho más elaborada y conforme nos
alejamos a los márgenes hay menos elementos y la pintura es más regular. Cuando vemos esta
obra lo primero que vemos es caos, horror vacui. Kandinsky nos diría que en realidad esta no es
una obra con falta de armonía, sino que hay una armonía diferente a lo que estamos
acostumbrados.
