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Esquema comentario "Improvisación 19", Kandinsky, Apuntes de Historia del Arte

Comentario de "Improvisación 19" de Kandinsky siguiendo el esquema de la profesora Michela Rosso.

Tipo: Apuntes

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Improvisación 19, Kandinsky
1. Identificación
Título: Improvisación 19
Autor: Wassily Kandinsky
Fecha: 1911
Técnica y formato: Óleo sobre tela, 120 x 140 cm
Movimiento al que pertenece: Expresionismo alemán
2. Análisis estilístico
Contenido: identificación y descripción del tema del que trata la obra.
Composición formal: formas, colores, pincelada, estructura general de la obra…
Efecto casi acuarelado gracias a usar pintura al óleo.
Aparecen unas formas que podemos identificar como antropomorfas, tanto a la izquierda como
en el grupo de la derecha. Están muy simplificadas, son siluetas. Estas figuras aparecen porque
aún nos dicen que no se puede hablar de abstracción completa o pura. Las figuras de esta
pintura recuerdan algunas escenas de una pieza teatral escrita por él mismo y con la que él
quería conseguir esta obra de arte total de Wagner – unir teatro, música, pintura… en una obra
de arte total que pudiera emocionar al máximo al espectador haciendo que consiga la mayor
experiencia estética posible.
La pieza teatral se llamaba El sonido amarillo sinestesia. Kandinsky había incluido dos
grupos de personajes que podrían traducirse en los dos grupos que vemos en el cuadro, el de la
izquierda y el de la derecha. Los personajes de la izquierda son de menor tamaño y están
pintados con una prevalencia de colores cálidos (amarillo, naranja, rojo). A partir de estas obras,
Kandinsky usa los colores cálidos para representar lo terrenal.
Las figuras de la derecha son de mucho mayor tamaño y están coloreadas con un predominio de
colores fríos, como el azul y el violeta. En su teoría del color, Kandinsky usa estos colores como
símbolos de lo espiritual. Esto nos hace pensar que lo que está representando en la obra es el
camino iniciático del cual habla en De lo espiritual al arte que deben hacer los seres humanos
desde lo material, lo finito, lo terrenal… hacia lo espiritual, representados con esas figuras
fantasmales de mayor tamaño pintadas con colores fríos. Percibimos estos personajes de perfil y
moviéndose hacia el borde del cuadro. Por eso se cree que esas figuras representarían el mundo
espiritual en la obra teatral El sonido amarillo, donde eran unos gigantes que se movían por el
escenario llegando justo al límite de éste, donde empezaba el lugar de los espectadores, cosa que
causaba gran impacto.
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Improvisación 19, Kandinsky

  1. Identificación Título : Improvisación 19 Autor : Wassily Kandinsky Fecha : 1911 Técnica y formato : Óleo sobre tela, 120 x 140 cm Movimiento al que pertenece : Expresionismo alemán
  2. Análisis estilístico Contenido: identificación y descripción del tema del que trata la obra. Composición formal: formas, colores, pincelada, estructura general de la obra… Efecto casi acuarelado gracias a usar pintura al óleo. Aparecen unas formas que podemos identificar como antropomorfas, tanto a la izquierda como en el grupo de la derecha. Están muy simplificadas, son siluetas. Estas figuras aparecen porque aún nos dicen que no se puede hablar de abstracción completa o pura. Las figuras de esta pintura recuerdan algunas escenas de una pieza teatral escrita por él mismo y con la que él quería conseguir esta obra de arte total de Wagner – unir teatro, música, pintura… en una obra de arte total que pudiera emocionar al máximo al espectador haciendo que consiga la mayor experiencia estética posible. La pieza teatral se llamaba El sonido amarillo → sinestesia. Kandinsky había incluido dos grupos de personajes que podrían traducirse en los dos grupos que vemos en el cuadro, el de la izquierda y el de la derecha. Los personajes de la izquierda son de menor tamaño y están pintados con una prevalencia de colores cálidos (amarillo, naranja, rojo). A partir de estas obras, Kandinsky usa los colores cálidos para representar lo terrenal. Las figuras de la derecha son de mucho mayor tamaño y están coloreadas con un predominio de colores fríos, como el azul y el violeta. En su teoría del color, Kandinsky usa estos colores como símbolos de lo espiritual. Esto nos hace pensar que lo que está representando en la obra es el camino iniciático del cual habla en De lo espiritual al arte que deben hacer los seres humanos desde lo material, lo finito, lo terrenal… hacia lo espiritual, representados con esas figuras fantasmales de mayor tamaño pintadas con colores fríos. Percibimos estos personajes de perfil y moviéndose hacia el borde del cuadro. Por eso se cree que esas figuras representarían el mundo espiritual en la obra teatral El sonido amarillo , donde eran unos gigantes que se movían por el escenario llegando justo al límite de éste, donde empezaba el lugar de los espectadores, cosa que causaba gran impacto.

Estilo y movimiento: características del movimiento al que pertenece y el estilo de la obra relacionado con el contenido y la composición formal. Cuando Kandinsky habla de pintura usa estas metáforas, como si se tratara de un tema musical. Para él, la obra resulta de una combinación de signos y colores que corresponden en la música a las notas, los acordes, los timbres musicales… Sinestesia → es la mezcla de varios sentidos. Hay personas que pueden ver los olores, o sentir en el gusto un sabor cuando tocan alguna cosa… Se creía que Kandinsky era sinestésico, pero luego se dijo que era probable que usara metáforas para hablar de su pintura, aunque nunca se ha sabido con seguridad. Expresionismo alemán – características: Ideas clave del expresionismo:  El expresionismo se manifiesta en diferentes artes, y eso es debido a que busca la síntesis de las artes. Lo que quieren conseguir a través de esa síntesis es que el espectador de la obra experimente la máxima intensidad posible en la experiencia estética.  Concepto de arte-vida. Erlebnis. El arte o la experiencia creativa como vivencia total. Estos artistas, en su gran mayoría, creen en el poder regenerador del arte , creen que el arte puede regenerar la sociedad, en el potencial transformador del arte. Diferencias y similitudes con El puente:  Este grupo no tiene pretensiones de homogeneidad estilística, es decir, no hay una estética que deban seguir todos los miembros del grupo y ni siquiera tiene miembros determinados. Está vinculado con la manera en la que ellos se ven: como unos impulsores del arte de vanguardia a nivel internacional.  Ambos grupos rechazan la mímesis, sin embargo, El Puente intenta transmitir cierta denuncia social con sus obras (el lado oscuro de la ciudad, las cocotte…), mientras que El Jinete Azul no quiere hacer crítica social, sino que quiere transmitir equilibrio, belleza…  Ambos desprecian la civilización occidental y son conscientes de la separación del artista y del mundo que les rodea (idea de Cristo que se sacrifica por los humanos).  Los dos comparten la idea de la soledad del artista y de la decadencia de la sociedad occidental. El puente critica el lado oscuro de la ciudad moderna, mientras El Jinete Azul se aleja de la realidad sin ninguna referencia al mundo: hará arte abstracto, intentado traspasar la realidad, huirá del mundo y se refugiará en el mundo alienado del arte.

3. Relación con otras obras del mismo autor y/o otros autores (similitudes y/o diferencias). Se puede relacionar con Composición VII. 1. También hablar de que una es una composición y la otra es una improvisación y qué es cada una – es lo primero que deberíamos decir.