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CEX 3 LINGÜÍSTICA: MODELO DE EXAMEN^1 (Bloques 1 y 2) A. Define los siguientes conceptos (0.5 puntos por concepto):
- Productividad La productividad es la característica de las lenguas naturales humanas que explica su aspecto creativo, al hacer posible la generación de un número potencialmente infinito de mensajes distintos a partir de un número finito de unidades mínimas, combinables entre sí mediante un número también finito de reglas gramaticales.
- Alófono Los alófonos son las variantes articulatorias por medio de las cuales puede manifestarse una misma unidad distintiva del inventario fonológico de las lenguas, en otras palabras: son las variantes contextuales de un fonema. B. Elige 2 de las siguientes preguntas (2 puntos por pregunta): 1. ¿Qué diferentes tipos de signos podemos emplear los seres humanos? Explica los tipos de relación que pueden establecerse entre la señal y lo representado. Pon al menos dos ejemplos de cada uno de ellos. Según la clasificación de Charles Sanders Peirce, existirían tres tipos de signos (a saber, los iconos, los índices, y los símbolos) caracterizados por las diferentes relaciones que pueden existir entre la dimensión física del signo (la señal o representante), y aquello que representa (lo representado). Cuando la relación entre ambos planos es de semejanza, estamos ante un signo icónico, como ocurre con las fotografías o los mapas. Por otra parte, los índices se caracterizan por la existencia de una relación de contigüidad (normalmente de tipo causa-efecto) entre la señal y lo que representa; sería el caso de una veleta, que actúa como índice de la dirección en que sopla el viento, o del humo, que es índice de la presencia de fuego. Finalmente, los símbolos son aquellos 1 A estas preguntas se añadirán las propuestas por el profesor D. Enrique Del Teso sobre los Bloques 3 y 4 de la materia.
CEX 3 signos en que se da una relación de tipo convencional, no motivada, arbitraria. Así, por ejemplo, las palabras (los signos lingüísticos) son símbolos, puesto que es necesario conocer el código lingüístico para acceder a su significado (la relación entre significante y significado no está basada en ninguna relación natural que podamos inferir, como ocurre en los índices, ni tampoco hay relación alguna de semejanza entre ambos planos del signo). Sin embargo, las palabras no son los únicos símbolos que el ser humano puede manejar; por ejemplo, las banderas son también símbolos, porque representan arbitrariamente una nación, y lo mismo ocurre con los anillos de compromiso, que representan por convención un concepto abstracto. Hay una diferencia fundamental entre iconos y símbolos, por un lado, e índices, por otro: si bien percibimos que algo es un símbolo o una señal icónica solo si sabemos que ha sido producido por un ser con una mente como la nuestra y con intención comunicativa, no ocurre lo mismo con los índices. Por ejemplo, podemos deducir que una persona acaba de divorciarse porque vemos en su mano la marca blanca que queda en el dedo anular al quitarse el anillo. Esto es una inferencia que realizamos sin necesidad que esa persona tenga intención de comunicarnos que se ha divorciado. Sin embargo, los seres humanos estamos capacitados para utilizar estos índices con intención comunicativa manifiesta, como ocurriría si esa persona nos mostrase ostensivamente su dedo anular con la marca del anillo.
2. ¿Qué tipo de elementos no verbales comunicativos acompañan a nuestras producciones lingüísticas? Explica en qué consiste su uso normal, y pon al menos un ejemplo de los diferentes tipos de gestos que podemos utilizar. La interacción verbal va acompañada de otros elementos no verbales que también son comunicativos, como la mirada, la expresión facial, los gestos y la prosodia emocional. Utilizamos la mirada manteniendo un contacto visual intermitente, es decir, ni evasivo ni invasivo, para confirmar la escucha o en momentos clave de la interacción, por ejemplo cuando cedemos el turno de palabra a uno de nuestros interlocutores, seleccionándolo así como próximo hablante. En relación con la expresión facial y la prosodia emocional, esperamos que sean acordes al contenido expresado en el mensaje verbal (así, por ejemplo, percibimos como anormal que un enunciado de contenido dramático sea verbalizado con expresión facial de alegría y un tono de voz exultante, y a la inversa). Algunos síndromes genéticos que afectan al desarrollo cerebral (como el
CEX 3 de ataque es distinta a la de otros predadores terrestres. Decimos que la referencia que los gritos de los vervets realizan es arbitraria porque no hay relación de semejanza ni motivación alguna entre la estructura acústica de las llamadas y el sonido emitido por los distintos tipos de predador a que se refieren. Esta relación de arbitrariedad es la misma que se da entre el significante y el significado de los signos lingüísticos humanos. Otra semejanza que parecen presentar las llamadas de los vervets con respecto a las palabras humanas es que tanto su significado como su uso adecuado se aprende con la experiencia: si bien las crías de los vervets están fisiológicamente preparadas desde el nacimiento para emitir los mismos gritos que los adultos, lo cierto es que les lleva casi un año aprender en qué situaciones emplear cada llamada (es decir, qué entes del mundo real son realmente amenazantes) y cómo reaccionar adecuadamente en cada caso (por ejemplo, que no hay que quedarse parado en campo abierto cuando se escucha una llamada de águila). Este es un proceso similar al que atraviesan los niños a medida que van refinando sus conceptos. Sin embargo, existe una diferencia fundamental entre las vocalizaciones de los vervets y las palabras humanas, y tiene que ver con el uso que estos monos hacen de las llamadas. Mientras que los seres humanos podemos utilizar el lenguaje sin necesidad de que aquello a lo que nos referimos esté presente, los vervets hacen siempre un uso indicial de sus llamadas; en otras palabras, la emisión de la llamada se produce como consecuencia ineludible de la presencia de un depredador, y su escucha desata en el animal, de modo también inevitable, una determinada conducta de huida. En definitiva, el sistema de comunicación de estos primates carece de la propiedad de desplazamiento, por lo que no podemos equiparar sus llamadas a auténticos símbolos, como son las palabras humanas.
4. ¿Qué es una afasia? ¿Cuáles son las principales características de una afasia de tipo no fluente? Las afasias son el déficit lingüístico adquirido como consecuencia de lesiones cerebrales que afectan a las áreas perisilvanas de procesamiento y producción del lenguaje. La causa más frecuente de estas lesiones es el ictus isquémico o hemorrágico, pero también pueden producirse afasias como consecuencia de traumatismos craneoencefálicos y
CEX 3 tumores cerebrales. La afasia de tipo no fluente suele ser consecuencia de una lesión que afecta al área de Broca y/o regiones corticales y subcorticales adyacentes. Se caracteriza por graves dificultades articulatorias que no se deben a déficits motores periféricos, es decir, la persona puede ejecutar movimientos voluntarios con los músculos faciales, sonreír, masticar, etc. pero experimenta serios problemas para producir movimientos de tipo lingüístico. Este hecho, unido a la conciencia de sus dificultades expresivas, produce una disminución muy notable de la longitud de los enunciados emitidos por los afásicos no fluentes. En casos severos, puede que lo máximo que consigan emitir sea una holofrase, es decir, una sola palabra a partir de la que el interlocutor tendrá que inferir el resto de la estructura oracional (por ejemplo, responder ropa a la pregunta ¿qué haces por la mañana? ). La subordinación está por norma general ausente de sus emisiones en casos severos y moderados, aunque puede aparecer esporádicamente en casos más leves. Lo mismo podemos decir de la sintaxis agramática, es decir, de la ausencia de palabras funcionales y morfemas flexivos, que no siempre se da de manera sistemática, y que puede ir desde una ausencia total de estas unidades en casos severos a omisiones esporádicas en casos leves. Es también frecuente que estas personas tengan dificultades de acceso léxico (anomia) que suelen resolverse mediante parafasias fonéticas (es decir, el hablante trata de aproximarse a la palabra que busca, pero comete algún error fonológico, sustituyendo o cambiando de lugar algún sonido de la palabra, como en * dasivo por masivo ). En cualquier caso, puesto que estos hablantes no tienen afectado el componente semántico y conservan sus habilidades pragmáticas (entienden la situación comunicativa), el contenido informativo de sus mensajes es alto si tenemos en cuenta la dramática reducción de su producción verbal.
