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la filosofia y el lenguaje, con sus caracteristicas
Tipo: Apuntes
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Universidad Católica Santa Rosa Nancy Jehovana Villalba Brito Ci: 29.822. Cumaná. EDO-Sucre. Filosofía del lenguaje El hombre se ha caracterizado en la historia por ser un ser que siempre busca respuestas de todo ¿De dónde venimos, por qué pensamos, por qué hablamos? entre muchas otras cosas. Este mismo entusiasmo por conocer el por qué de todo, lo ha llevado a desarrollar distintas teorías sobre sus interrogantes. Entre ellas se encuentra la Filosofía del lenguaje. Podemos definir la filosofía del lenguaje, como una de las ramas de la filosofía que se encarga del estudio de todo aquello relacionado al lenguaje, siendo más específicos esta estudia e investiga a profundidad los fenómenos inmersos en la verdad, el aprendizaje, significado, el pensamiento, creación del lenguaje, la comunicación, entre otros. Por supuesto todo partiendo desde un sentido lingüístico. No podemos hablar de la Filosofía del lenguaje sin mencionar a Wittgenstein, conocido como “el revolucionario lingüístico de la filosofía” su publicación “Tractatus Logico-Philosophicus” tuvo gran influencia a lo largo del siglo XX hasta nuestros días. Dicho por el mismo Wittgenstein, el objetivo del Tractatus, es trazar un límite a la expresión de los pensamientos, por eso no solo lo ve como una reflexión sobre lógica y lenguaje sino que supone una reflexión sobre el ser. Para él, el estudio del lenguaje se constituye como condición necesaria del conocimiento del mundo. Para Wittgenstein donde acaba el sentido termina la capacidad de pensar; no se puede pensar lo que no tiene sentido o lo que no está lingüísticamente
conformado. Si se trata de situar el límite en el borde del pensamiento, nosotros tenemos que ser capaces de pensar desde los dos lados de este límite. El limite puede ser trazado nada más en el lenguaje, y lo que cuenta al otro lado de ese límite de un lenguaje es simplemente el “no ser”, la carencia de sentido. En este primer Wittgenstein, solo tiene sentido lo que lingüísticamente puede ser formulado. Para él, toda su tarea consiste en explicar la naturaleza de la proposición, en otras palabras indicar la naturaleza de todos los hechos. De esta manera el lenguaje es un retrato lógico de la proposición. El concepto de proposición como figura lógica de la realidad implica tres elementos: el mundo (los hechos) como aspecto objetivo de la realidad figurativa, el lenguaje (las proposiciones) como su aspecto subjetivo y la forma lógica que media entre los dos. Describe que la función del lenguaje es afirmar o negar un hecho, quedando descartado cualquier tipo de discurso no descriptivo. Según su teoría la investigación sobre el lenguaje es la vía de acceso al conocimiento de lo real. La proposición expresa lo que no sé, pero lo que yo tengo que conocer para poder decirla, lo muestro en ella. El sentido que muestra la proposición es independiente de la realidad, pero para saber si lo que dice es real o no, debemos contrastarlos empíricamente, pues ella contiene únicamente la posibilidad de su verdad. La expresión por excelencia del pensamiento es el lenguaje verbal, de esta forma el lenguaje constituye la forma más idónea de expresión de pensamientos al presentar la misma multiplicidad lógica que éstos y que los hechos que ellos representan. Entonces para Wittgenstein ¿Qué es el pensamiento que no se comunica? Comunicación en potencia. Todo lo que puede ser pensado, puede ser claramente pensado, todo lo que se deja expresar se deja claramente expresar. Si alguna vez hemos pensado ¿No sé comunicar?, el problema que tenemos es que no hemos pensado bien lo que queremos comunicar. Consecuentemente podemos decir que una mala comunicación no es una dificultad lingüística, sino mental.