GUERRA DE LOS 30 AÑOS
Manuel Alcayde Mengual
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Guerra de los Treinta Años
1.- Introducción.
Guerra de los Treinta Años, nombre que recibe el conjunto de los conflictos bélicos
europeos que tuvieron lugar desde 1618 hasta 1648, en los cuales participaron la mayoría de
los países de Europa occidental, y que en su mayoría se libraron en el centro de Europa.
2.- Causa de la Guerra.
La lucha tuvo sus más primitivos orígenes en el profundo antagonismo religioso
engendrado por la difusión de la Reforma protestante. La animosidad religiosa, sobre todo
entre los más decididos partidarios de las facciones protestantes y católicas que estaban
enfrentadas, extendió la guerra y fue asimismo un factor decisivo en fases posteriores. Sin
embargo, según el conflicto iba ganando impulso, su carácter cambió, primando las
rivalidades dinásticas de los príncipes alemanes y la determinación de ciertas potencias
europeas, sobre todo Suecia y Francia, de frenar la supremacía del Sacro Imperio Romano
Germánico, que por entonces era, junto a la Monarquía Hispánica, el principal instrumento
político de la poderosa Casa de Habsburgo.
Los odios religiosos, que llevaban encendidos más de medio siglo, estallaron, a partir
de 1618, en la guerra de los Treinta Años. En cierto modo, esta situación se debía a la
fragilidad de la Paz de Augsburgo, un acuerdo firmado en 1555 entre el emperador Carlos V y
los príncipes luteranos alemanes. La guerra, uno de los conflictos más destructivos en la
historia europea, ha sido dividida por la historiografía en cuatro fases:
a.) Fase Palatino-Bohemia (1618-1625).
Las tensiones religiosas en los principados alemanes se vieron profundamente
agravadas durante el gobierno del emperador Rodolfo II de Habsburgo (1576-1612). En muchos
lugares de Alemania fueron destruidas las iglesias protestantes, se impusieron limitaciones a
la libertad de culto y los oficiales del Emperador convirtieron la Paz de Augsburgo en la base
de un resurgimiento general del poder católico. Con la creación en 1608 de la Unión
Evangélica (alianza defensiva de príncipes y ciudades protestantes) y un año más tarde de la
Liga Católica (organización similar formada por los católicos), se hizo inevitable la crisis. La
facción bohemia de la Unión Evangélica lanzó el primer ataque.
Ultrajados por las agresivas políticas de la jerarquía católica en Bohemia, los
protestantes, que eran mayoría dentro de la población del reino, exigieron sin éxito la
intervención de quien desde 1617 era su monarca, el ferviente católico y heredero del Sacro
Imperio, Fernando II de Habsburgo. El 23 de mayo de 1618, los protestantes de Praga
invadieron el castillo real, capturaron a dos de los funcionarios regios y les lanzaron por una
ventana. Este acto, conocido como la Defenestración de Praga, supuso el comienzo del
levantamiento nacional bohemio de carácter protestante.
Los rebeldes alcanzaron un gran éxito inicial, y la revuelta se extendió rápidamente a
otras partes del Sacro Imperio. A principios de 1619, incluso Viena, la capital imperial, se vio
amenazada por los ejércitos de la Unión Evangélica. A finales de ese año, tras deponer a
Fernando II, los rebeldes ofrecieron el trono de Bohemia a Federico V, elector del Palatinado.
A partir de ese momento, diversos sectores de la Unión Evangélica, formados principalmente
por luteranos, se retiraron de la lucha, dado que Federico V, aunque protestante como ellos,
profesaba el calvinismo. Aprovechando las disensiones protestantes —en concreto, la
declaración de guerra hecha por la Sajonia luterana a Bohemia— y la invasión española del
Palatinado, Fernando II, que se había convertido en emperador en agosto de 1619,
rápidamente asumió la ofensiva.
El 8 de noviembre de 1620, un ejército de la Liga Católica, a las órdenes de Jean
t'Serclaes (futuro conde de Tilly), derrotó a las tropas bohemias de Federico V en la batalla de
