Tema III: La Guerra de los Treinta Años
A la hora de ponernos a estudiar la Guerra de los Treinta Años, tenemos que tener en cuenta la extremada complejidad
del asunto y todos los factores que intervinieron en el conflicto además del trasfondo histórico anterior que en algunos
casos, viene desde hace 60 años. En primer lugar, hay que entender que la guerra no es una guerra europea
convencional sino un conflicto en el que se recogen diferentes cuestiones que vienen de atrás como las guerras de
religión del siglo anterior, la disconformidad con el sistema de elección del emperador alemán, y demás.
Orígenes y causas
El hecho que inicia el camino tiene que ver con las tensiones inherentes a la gobernación tan complicada del Imperio
Germánico. El equilibrio de poderes en el imperio es muy complicado en estos momentos (1610-1618). Tiene
ciudades-repúblicas, ciudades episcopales, señoríos seculares, de la Iglesia, condados, ducados, etc. Todo sujetos
políticos de tipo corporativo por lo que le mapa político viene constituido por unos 2.000 cuerpos diferentes mientras
que menos de 300 tienen derecho a acudir a las dietas imperiales. Rodolfo de Augsburgo traslada la capital del
Imperio desde Viena hasta Praga en Bohemia, una región que estaba mejor protegida frente al Islam pero que no era
propiamente una zona dentro del Imperio al igual que ocurre con los Países Bajos. Ambas zonas son parte de los
Círculos del Imperio, unas zonas exteriores a los territorios más o menos tradicionales imperiales que crean los
emperadores como medida de aumentar sus poderes dentro del Imperio. Tiene diferencias con el Papado y la
Monarquía de España porque no es partícipe de las guerras contra los protestantes que ambos pretendían.
En el origen de la guerra hay una serie de disfunciones en el seno de la arquitectura política del Imperio. La principal
viene por lo difícil de que los poderes del Imperio sean capaces de mantener un poder estable en cuanto a las
decisiones religiosas (cuius regio euis religio). Esto da lugar a una serie de transacciones para determinar cuánto
pueden interferir los emperadores en las disposiciones religiosas de los príncipes vecinos. Esta tensión se agudiza
porque los conflictos no son tanto de creencias sino un conflicto planteado en torno a cómo se manejan los recursos de
cada ordenación. Se empieza a construir una Internacional Protestante y las alianzas que se producen vienen movidas
por el control de los recursos de las otras facciones y por lograr el poder imperial, aunque éste sea muy limitado y no
pueda intervenir eficientemente en los ordenamientos de las diferentes circunscripciones territoriales que forman el
Imperio debido a la Bula de Oro. La crisis en la gestión de la orientación política de la propia familia, una lucha
fraternal en el seno de la familia imperial de Austria, reflejada en las discusiones entre 1605-1618 entre el emperador,
su sobrino, y un primo sobre cómo se debe orientar políticamente el Imperio.
También encontramos problemas relacionados con el gobierno de la monarquía de España de sus territorios. El
principal problema de la monarquía hispánica era el mantenimiento del orden en unos Países Bajos con claras
tendencias rebeldes. Para lograr esto, el rey decreta una tregua con los rebeldes en 1609 y trata de calmar los
sentimientos independentistas mediante el nombramiento del archiduque Alberto y de su mujer Isabel Clara Eugenia
como gobernadores de los Países Bajos para que medien entre los rebeldes y la corona. También se decreta una suerte
de tolerancia religiosa para tratar de apaciguar a los disidentes religiosos. Este hecho, unido a la firma de una paz con
Inglaterra era una novedad en la historia: nunca antes la considerada defensora del catolicismo en el mundo había
reconocido (porque era esto lo que implicaba la tregua y la paz) el gobierno de un estado a un frente protestante o
calvinista. Este hecho debilitó los lazos entre la monarquía hispánica, el Imperio, y el Papado y dejó a Felipe II y sus
sucesores en una situación internacional bastante delicada.
En definitiva, tanto la paz de Vervins con los estados protestantes, como la tregua con los Países Bajos debilitaron la
posición de la monarquía de España con respecto a la nueva guerra que se avecinaba, a la vez que fortalecía las
posiciones de estados protestantes como Inglaterra o Suecia.
El estallido del conflicto en los estados alemanes
Pese a la evidente inestabilidad del Imperio, parecía poco probable que una revuelta protestante conllevara la guerra
total entre los grandes estados europeos. Este era el sentimiento que imperaba en el imaginario europeo cuando, en
1618 estalló una revuelta calvinista en Bohemia que resultó en la llamada “defenestración de Praga” en la que dos
