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HEGEMONÍA HISPANA 1559-
TEMA 1: PERCEPCIÓN Y CONFIGURACIÓN DE ESPAÑA
La Edad Moderna recibe sus influencias de la llamada RECONQUISTA que viene acompañada de la REPOBLACIÓN. Durante ese proceso surgen una serie de reinos cristianos que dan lugar a la resistencia y contribuyen a la aceleración de la repoblación, ya que las poblaciones se llevaban a cabo a medida que se expandían las fronteras. Se crea así una SOCIEDAD DE FRONTERA y una ECONOMÍA DE FRONTERA y de GUERRA. Los reinos cristianos avanzan y se produce un lento retroceso del Islam.
En el S.XIII surgen 3 grandes bloques:
• CORONA DE ARAGÓN
• CORONA DE PORTUGAL
• CORONA DE CASTILLA.
Encontramos un 4º bloque:
Durante la reconquista no hay un solo centro de dirección sino varios núcleos y entre ellos se da un reparto del territorio peninsular. La reconquista es pues un proceso de reparto de territorios con la intención de una mayor consecución de recursos, para el monarca y los suyos. La economía de guerra propia de esta época es una economía móvil.
La corona de Castilla logra cerrar a la corona de Aragón para evitar su expansión y establece una frontera estable con el reino de Granada. Pero a finales del S.XIII no hay apenas castellanos para ocupar más tierra. La corona de Aragón ha visto cerrada su expansión hacia el sur y el norte por lo que lleva a cabo una expansión marítima, creando un imperio comercial. Esta expansión mediterránea es bastante favorable más incluso que una economía de guerra. Otro pequeño núcleo es el reino de Navarra, cerrada su expansión por las coronas de Castilla y Aragón.
En los SS. XIV - XV se da un periodo de crisis. Esta crisis pone a prueba a la corona de Aragón, cuyo imperio marítimo exige unos elevados costes y las ganancias obtenidas del comercio se ven afectadas por la crisis, que pone en peligro el imperio comercial, surgiendo conflictos sociales e inestabilidad. Además la llegada de la Peste Negra provoca grandes pérdidas demográficas, por lo que la corona de Aragón cae en un periodo de decadencia o al menos de estancamiento. Pero la corona de Castilla no sufre los efectos devastadores de la Peste Negra y posee otro tipo de recursos y ha establecido redes comerciales dinámicas con los países del norte (Países Bajos, Inglaterra). El reino de Portugal también debe renunciar a la ocupación de más territorios e inicia una incierta expansión marítima.
La crisis de los SS. XIV-XV perfila el hundimiento del Mediterráneo.
En 1478 se produce el enlace entre el príncipe heredero de la corona de Aragón, FERNANDO DE ARAGÓN y la princesa heredera de Castilla ISABEL. Ambos han llegados al trono tras situaciones de conflicto e incluso guerra civil. Por tanto la unión busca la conveniencia pues Isabel precisa la experiencia de Fernando para subir al poder y Fernando precisa las fuerzas castellanas para hacer frente la rebelión y a la invasión por parte de Francia. La unión pretende crear una nueva dinastía, pero en el que cada reino mantiene su orden constitucional y administración. La unión dinástica no crea un reino de España, (aunque España existe como comunidad cultural). Castilla es una unidad, mientras que la corona de Aragón es una comunidad múltiple.
Tras la unión dinástica aparecerá una nueva concepción de poder que empieza a sustituir la idea de reino. Se da una literatura historiográfica y se presenta a los monarcas como los continuadores de la unificación peninsular de los visigodos. Se lleva a cabo una política destinada a conseguir paz y estabilidad con los distintos grupos (aristocracia, Iglesia, campesinado…) De 1482-1492 tiene lugar la Guerra de Granada. La caída de Constantinopla resucita la idea de cruzada en la cristiandad. La Guerra de Granada tiene como objetivo retomar la economía de guerra (botín) y también busca acabar con los focos rebeldes. Permite mostrar además que hay un poder cristiano que hace frente al Islam (por un lado cae Constantinopla, pero por el otro Granada). En torno a esta guerra se creo una ideología propagandística. Esta guerra también permite mostrar el avance de la tecnología de guerra para ser capaz de sostener una guerra de 10 años. Aunque los cronistas peninsulares no hablan de Isabel y Fernando como los reyes de España sí lo hacen los cronistas exteriores. La repoblación de Granada está muy controlada por los monarcas, se la dota de una tribunal supremo de justicia, la CHANCILLERÍA , los reyes católicos se entierran en la catedral de Granada.
También tienen lugar las guerras en Italia, lo que supone una demostración por parte de la corona de Aragón, estas guerras se denominaban el Dominiun Mundi, pues Roma se consideraba el centro del mundo. Estas guerras que van desde 1494 a 1554, demuestran el poder de la monarquía que después de una empresa de 10 años en Granda aún tiene fuerzas para continuar con otra empresa militar. América refuerza la imagen mesiánica de la cristiandad que Isabel y Fernando promueven.
El título de REYES CATÓLICOS (1427) es concedido por los pontífices debido a que Fernando e Isabel participan en la defensa de los territorios pontificios que logran imponerse al rey de Francia, el llamado REY CRISTIANÍSMO. Así Fernando e Isabel son el baluarte defensivo del pontificado frente al rey de Francia. Católico quiere decir UNIVERSAL (deriva del griego KATOLIKON ). Esto les convierte es reyes del universo cristiano. Comienza también hablarse de MONARQUÍA y no de REINO , ser monarca implica tener todos los poderes.
Para controlar los asuntos religiosos se crea el tribunal de la INQUISICIÓN. Ya que la variedad de religiones consentidas con anterioridad se ve anulada con la imposición de una única religión, la cristiana. Pero la Inquisición también sirve para reforzar la posición de los reyes en algunos reinos.
Un canciller de Carlos V creo una ideología para el imperio de Carlos V por el que se pretendía reconquistar el imperio de Roma. Intentando así que el emperador se vea libre de la intervención papal en las acciones seculares, pero reconociendo la autoridad papal en el plano espiritual. Por lo tanto el mayor opositor del imperio fue el pontífice.
La herencia de Carlos V:
-Reino de Castilla -Reino de Navarra -Corona de Aragón, Cerdeña, Nápoles y Sicilia. -Reino de Granada. -Ducado de Borgoña -Imperio
El Imperio se enfrentará con la revolución luterana y el problema de los herejes. La reforma luterana es consecuencia del anterior cisma abierto en la Iglesia, es acogida en los territorios del Imperio, por la marginación que sufrieron los emperadores por parte de los pontífices. Carlos V intenta relanzar el espíritu de cruzada contra los turcos. Y pretende reconducir la revolución religiosa luterana.
La Europa cristiana aparecerá fragmentada por los conflictos entre Carlos V y Francisco I de Francia y también por el conflicto entre el Papa y el emperador, llevando a cabo una política de obstaculización al poder imperial. Carlos V busca la paz con Francia, porque la paz entre los cristianos es necesaria para luchar contra los turcos. Se alterna conflictos y alianzas e igualmente sucede con el papado. Se intentará llegar a un acuerdo con Lutero para reconducir la reforma religiosa. Finalmente la cristiandad quedará dividida entre una unidad CATÓLICA , fiel al Papa y otra unidad PROTESTANTE , dividida a su vez en varias confesiones. La división en confesiones e Iglesias (cada confesión constituía una Iglesia) fue uno de los acontecimientos más importantes de la Época Moderna. En 1555 Carlos V firma la PAZ DE AUGSBURGO , que supone el fin del conflicto entre católicos y protestantes en las tierras del Imperio. El éxito de la rebelión luterana se debe al apoyo social que obtiene sus ideas y a que los enemigos de Carlos V entienden que esta es una buena oportunidad para debilitar al emperador. De ahí las conexiones entre el rey francés y los alemanes. La Paz de Augsburgo supone la admisión del principio de quiebra de la cristiandad. Se confirma que el protestantismo no se puede derribar por la fuerza y que se ha de aceptar la confesión luterana, pero al mismo tiempo se crea una barrera que impida que esa confesión se expanda más allá del Imperio.
Será un colegio electoral, con participación de príncipes protestantes, quien el elija a los emperadores, esto hace que termine la asociación entre el Pontífice y el Emperador.
El conflicto francés pierde relevancia aunque no se llega a un acuerdo de paz abierto, Felipe II se impone sobre Francia aprovechando las crisis internas. Igualmente el dominio de Italia queda confirmado en época del emperador.
La hegemonía hispana se mantendrá hasta 1704 con las Guerras de Sucesión.
El imperio supone una gran gestión y capacidad administrativa, los representantes del emperador en un territorio se llaman gobernadores y son personas muy cercanas al emperador, posiblemente de sangre real (mujer, hermanos, hijos etc.)
TEMA 2: LA MONARQUÍA DE ESPAÑA
Felipe II Rey Católico:
La primacía política se reafirmaba desde una perspectiva religiosa, marcada por el pontífice. El orden político y la jerarquía política de los reinos es de orden sagrado y nadie puede modificarlos, en esta idea se produce un cambio. El título imperial queda en manos de Fernando el tío de Felipe II, quedando así el título imperial en manos de la rama Habsbúrgica. El título de REY CATÓLICO recobrara fuerza al quedar el imperio en manos de Fernando y no de Felipe II, que ya no podrá ostentar el título de emperador, pero sí de rey UNIVERSAL , es decir católico, este título de Rey Católico afecta a la monarquía que comienza a denominarse MONARQUÍA CATÓLICA , con Felipe II este nombre denota cierta agresividad y convierte a Felipe II en el brazo ejecutor de el Pontífice.
En algunos casos como el de Inglaterra los reyes reivindican para sí el poder religioso que consideran usurpado por los pontífices, dando lugar así a una mezcla entre el poder religioso y secular, en esto se basan en el antiguo Imperio Romano, donde los emperadores reconocían a la cristiandad pero el poder radicaba en el emperador. El monarca aceptaba quien estaba dentro del marco de la cristiandad a cuyo frente estaba el Papa, pero esto no significa que el monarca no sea una persona religiosa. Felipe II podrá intervenir en los asuntos de la Iglesia ya que controla las Iglesias de Sicilia, la monarquía siciliana implicaba el poder material y espiritual. Cristo era un verdadero monarca porque reunía poder material y espiritual, por eso papado y monarquía pugnaban en la Edad Media por convertirse en monarcas, en el pleno sentido de la palabra. En Francia el rey es cabeza de la Iglesia de Francia pero no se separa del Pontífice, goza de autonomía pero mantiene su obediencia al Papa. El Pontífice puede decretar bulas a las que se deben someter los miembros de la cristiandad católica, pero los monarcas consideran que tienen el llamado DERECHO DE RETENCIÓN DE BULA o PASE REGIO , es decir el monarca puede no publicar los decretos papales que ellos consideren que no son apropiados en su reino, no cuestionan el poder del Papa, pero pueden reservase la publicación de aquellas bulas que los monarcas entiendan interfieran en poderes que son únicamente de su competencia. Para resolver la contradicción se informa al Papa de que se ha informado mal y por ello mientras el déficit de información no se solucione la bula no será publicada en el reino. EL RECURSO DE FUERZA manifiesta el difícil encaje entre el poder universal de la Iglesia y los poderes del monarca. El Recurso de Fuerza anula los decretos emitidos por los tribunales eclesiásticos que considera injustos. Se busca una Iglesia en el que el monarca tenga gran fuerza sobre su Iglesia es una actitud de REGALISMO.
Un poder político de agregación
Los consejos están en la CORTE. Que se encuentra por encima de los consejos, es el lugar donde reside el monarca. Allí se producen las entrevistas del rey con los representantes de las ciudades, los intermediarios eclesiásticos, los nobles etc. La Corte se presenta en el espacio territorial de Castilla, pero es una institución extraterritorial, no pertenece a ningún reino concreto, se considera la patria común de todos los súbditos que pueden acudir a ella. La Corte es una corte CATÓLICA y es una muestra del poder de Felipe II, La Corte supone la creación de un nuevo espacio del poder monárquico, este espacio antes de Felipe II eran los propios territorios. El monarca necesita ser representado en los distintos territorios, es representado por un VIRREY , que debía ser un personaje lo más próximo al rey. En un principio los virreyes gozan de los poderes que tendría el rey si estuviese en el territorio, pero no pueden decidir todas las cuestiones del territorio que dirigen, pues deben respetar los ordenamientos de cada reino. La fiscalidad impone unas obligaciones universales entre el rey y los reinos. Los territorios se autogobiernan, los SEÑORÍOS constituyen una parte importante en la administración y controlan una parte importante del territorio. Los corregidores son una especie de jueces, eran servidores de los reyes, representaban la persona del rey y dirigían los ayuntamientos, debían procurar no entrar en conflicto con las oligarquías.
La monarquía no cuenta con un ejército interno, cuenta con tropas de MERCENARIOS que combaten en el exterior, pero no cuenta con un ejército que defienda al monarca cuando estalla la rebelión de los moriscos en el Reino de Granada (1568). De la defensa debía encargarse el Consejo de Guerra. Los consejeros de Estado no tienen poder, son elegidos entre los miembros de la aristocracia.
Monarquía y territorios
Las distintas circunstancias que anteceden a Felipe II en los gobierno de cada territorio, hace que se hable de AUTORITARIMO CASTELLANO y PACTISMO ARAGONÉS , pero esto no es así literalmente, ya que hay un mayor rechazo en Castilla hacia la persona de Carlos V.
Un poder global
En el S. XVI los cambios que se producen en el mapa político europeo son de tipo geopolítico, la transición del Mediterráneo al Atlántico. Parte de la lucha por el control de poder se centra en el Mediterráneo durante los SS. XI-XIV pero poco a poco este espacio irá perdiendo peso y se producirá el auge del Atlántico, este giro domina los acontecimientos del gobierno de Felipe II.
Entre 1568- 1571 tiene lugar una rebelión morisca en el reino de Granada, lo que se conecta con el avance del Islam. Otra revuelta conocida como la FURIA DE AMBERES tiene lugar en los Países Bajos en 1568, es un movimiento de tipo religioso los ANABAPTISTAS quienes entran en las Iglesias rompiendo imágenes. Una revuelta duramente reprimida por el Duque de Alba.
Unos meses después de la revuelta de Amberes estalla la REBELIÓN DE LAS ALPUJARRAS , o de los MORISCOS DE GRANADA. Tuvo un impacto mayor a la revuelta de Amberes. Se deriva por una doble política entre la plena integración de la Península Ibérica en Castilla y otra menos condescendiente. Los moriscos no están todos en la misma condición, se reparten entre los reinos de Granada, Valencia, Aragón y en menor número en Castilla, cada comunidad tiene comunidades distintas, los moriscos de Granada viven de la seda y la industria y cuentan con una memoria histórica, se consideran morisco-españoles, pues llevan en esas tierras más tiempo que muchos cristianos viejos. La rebelión tendrá lugar por la subida del impuesto de la seda y por problemas surgidos con la Chancillería, la rebelión duró unos tres años y puso en jaque a la monarquía, ya que no se planeaba aquel espacio como un escenario bélico y la monarquía no contaba con efectivos suficientes en el propio país, por lo que se debe improvisar la acción militar. El problema morisco mostró la debilidad de la monarquía dentro de la propia monarquía, se temía que los moriscos de Granada recibieran refuerzos del Islam por vía marítima. Esto llamó la atención de Felipe II con referente al peligro del Islam, por lo que se decidió a lanzar una ultima cruzada contra el Islam, lo que da lugar a la batalla de LEPANTO , donde Felipe II obtiene la victoria. En Lepanto cristianos y musulmanes pretenden marcar sus territorios, marcando los límites.
La revuelta de los Países Bajos es una muestra de que la solución de Augsburgo no ha impedido que el protestantismo penetre en los Países Bajos, incluso se da un fuerte radicalismo. Felipe II mantiene una política religiosa restrictiva y vigilante para evitar la no contaminación, esto priva en parte de su libertad a estas provincias urbanas. Felipe II envía al Duque de Alba, quien mantiene una actitud dura y no acoge las protestas de la nobleza, lo que va fomentando un clima de rebelión, que se da en 1568 coincidiendo con la revuelta morisca. Se fomentará la imagen de un rey tirano que no respeta los pactos de las ciudades y provincias, esto se conoce como DESNATURALIZAR. La guerra de los Países Bajos no tiene una solución militar y además existe la posibilidad de la unión con Inglaterra, donde tras el fracaso matrimonial de Felipe II con María Tudor, Isabel I sube al trono y se convierte en la cabeza de la Iglesia protestante en contraposición con Felipe II cabeza del catolicismo.
Sebastián rey de Portugal, muere en África en una cruzada, Portugal es una comunidad Atlántica y mantiene relaciones fuertes con la monarquía española. Sebastián muere sin sucesor, se da una situación difícil entre los aspirantes portugueses y Felipe II, hijo de una princesa portuguesa. Portugal ha establecido emporios comerciales, lo que ha hecho surgir una clase dirigente entre los comerciantes, que ven en Felipe II un buen aliado para proteger sus intereses económicos, ya que Portugal no cuenta con los recursos necesarios para hacer frente a las potencias emergentes. En las CORTES DE TOMAR (1580) se incorpora en reino de Portugal a la monarquía de Felipe II, se crea un Consejo de Portugal y se conceden al reino una serie de privilegios y garantías. La monarquía sigue siendo un PODER CONTINENTAL. EL SEBASTIANISMO es la creencia de que Don Sebastián volverá para librar a Portugal de la tiranía, surge en la literatura.
Para poder dominar el Atlántico Felipe II comienza la llamada EMPRESA DE INGLATERRA, es la toma de conciencia en la importancia del escenario atlántico, se busca la invasión de Inglaterra. La ARMADA INVENCIBLE supone una ruina financiera, pero no supone el fin de la fuerza naval española que al cabo de unos siete años se recupera, la Armada genera
de ANTONIO PÉREZ un importante personaje de la corte de Felipe II que huirá a Aragón con documentos de la monarquía, se acogerá a los fueros de Aragón, su problema es más bien de tipo personal con el rey. Finalmente Antonio Pérez huye a Francia y a Inglaterra, convirtiéndose un problema interno en un problema internacional. La leyenda negra de Felipe II, como un tirano católico, nace de los documentos que Antonio Pérez posee y muestra. Estos hechos resumen la crisis de los 90 en la monarquía hispánica:
-Crisis económica por causa de la guerra -Negativa fiscal por parte de Castilla que se niega a financiar a Felipe II en su empresa imperial. -Muerte de Felipe II y problema sucesorio.
Felipe II morirá sin conseguir la renovación del servicio de Millones, algo que conseguirá Felipe III convirtiéndose en un servicio fijo de la fiscalidad castellana.
Las JUNTAS son organismos de pocos miembros, dignos de la confianza del rey, se tratan asuntos de gobierno (administración, guerra etc.) Las Juntas aceleran el proceso de los consejos. Los Consejo están formados por juristas y letrados, mientras que las Juntas no, por ello tratan cuestiones en las que los juristas no tienen mucho que decir. Esto supone un cambio en el gobierno, donde antes todo se trataba mediante los Consejos, aunque las Juntas no tienen el peso institucional de los Consejos.
En el reinado de Felipe III se producen ciertos hechos que prueban la incapacidad del monarca, es un monarca débil en medio de un gobierno corrompido. Con las Juntas aparecerá la persona del FAVORITO. Felipe III produce una ruptura con el gobierno de su padre. Antes de la muerte de Felipe II se hallaba influenciado por la persona de FRANCISCO DE SANDOVAL Y ROJAS que se convertiría en el DUQUE DE LERMA. Los educadores del príncipe gozan de cierta influencia es así como Lerma logra hacerse con el control de la persona del rey. De hecho será nombrado virrey por Felipe II. Lerma comienza a ser llamado el VALIDO DEL REY. Un valido es un valedor, los privados o favoritos eran valedores, pero Lerma logro sobresalir. El VALIMIENTO es la capacidad de crear un poder propio. Los validos logran hacerse con el poder al obtener la gracia del rey forjando con él una gran amistad, que le permite sugerir. La GRACIA DEL REY contribuyó a crear un RÉGIMEN DE LEALTADES. Creándose una clientela. El valido solo puede amparar su posición en su amistad con el rey. Puesto que la amistad es entre iguales, cómo es posible que el rey tenga amigos si no tiene igual. El valido vive en la Corte y allí gestiona su poder informal, además de un régimen de lealtades, los validos se ganan un régimen de ENEMIGOS , como los Consejos o aristocráticos desfavorecidos. Lerma crea una especie de guardia invisible en torno al monarca, poniendo a sus servidores alrededor del rey. La Corte será trasladada a VALLADOLID , durante seis años, luego retornará a Madrid. Lerma adquiera su título tras la compra de una villa de Valladolid, LERMA.
Tras la paz de Vervins, los archiduques de los Países Bajos reciben como dote el gobierno de los Países Bajos y se reconoce que si tienen herederos, los Países Bajos se
regirán de forma independiente, gobernados por Alberto e Isabel, los archiduques, aunque Felipe II seguiría siendo tutor de ese territorio. Los costes de la guerra en los Países Bajos es la razón de la TREGUA DE 1609 que se deriva de la bancarrota de 1607 que muestra que la guerra no puede continuar.
JACOBO VI , rey de Escocia decide llevar a cabo una integración de personas y una unión de corazones, el rey Jacobo se perfila como el gran pastor que reunirá a los dos reinos, Escocia e Inglaterra, bajo su mano. La historia europea del S. XVII busca dar una nueva índole a las monarquía para solucionar los problemas de forma no violenta, de ahí, la unión de almas o unión de corazones. Esto se traduce en que FELIPE III tiene que ser rey de todos los reinos y de ninguno en particular. Tiene que lograr que la monarquía católica no sea una suma de reinos donde cada reino mira por sus intereses. En 1607 se produce una SUSPENSIÓN DE PAGOS, Castilla propondrá duras condiciones para renovar el TERCER SERVICIO DE MILLONES. También entre 1607-1608 muchas ciudades piden volver a ser ciudades de realengo y se suceden una serie de motines en los Países Bajos. En 1612 Lerma consigue que el rey firme una cédula por la que su firma tiene la misma validez que la del monarca.
Lerma intentó llevar a cabo una reforma en la Hacienda y tomó medidas eficaces, pero todo culminó en fracaso, esto lleva a que Pedro Franqueza, un valido de Lerma en la Hacienda fuera procesado. Para conseguir la renovación del servicio de Millones Lerma se ve obligado a transigir con respecto a los privilegios de las ciudades, que sitúan a las ciudades castellanas en una situación elevada. Lerma también transige con las Vascongadas, que a pesar de pertenecer al reino de Castilla desean verse libres de la fiscalidad castellana. La firma de la Tregua de 1609 con los holandeses supone un problema político ya que supone reconocer a los países rebeldes como soberanos. En 1609 también ocurrió la EXPULSIÓN DE LOS MORISCOS , no se descarta que debido a la debilidad mostrada en los Países Bajos, ahora se llevara a cabo esta expulsión mostrándose fuerte con los débiles. Entre 1609-1610 se produce en España la idea de una CONYUNTURA PESIMISTA (Pier Chonuc). Lerma perderá el control de la situación.
La monarquía hispánica busca desesperadamente un momento de paz porque lleva a cabo la tregua con los Países Bajos y busca alianzas maritales con los herederos franceses. Francia no ve posible mantener la paz con España. Pero esta supuesta paz solo produce unas GUERRA EN CUBIERTO , guerras sucias. No se debe permitir a la monarquía un periodo de paz para que pueda reconstruirse. Se abrirá un nuevo foco en Italia, pero de forma cerrada, lo que no permite llevar a cabo hostilidades abiertamente. La Guerra de MANTUA Y MONFERRATO , se debe a un problema sucesorio en el ducado. El gobernador de Milán busca una solución favorable a la monarquía hispánica, pero Francia apoya a un candidato rival. La guerra, debido a la mala gestión militar del gobernador militar, culmina en derrota, lo que da una mala imagen de la monarquía hispánica. La PAZ DE ASTI (1615) es una paz un tanto deshonrosa para España, pues un pequeño poderoso de Italia ha derrotado al rey más poderoso del continente.
imperio se mantuvo por mucho tiempo, se trataba pues de extraer lecciones políticas de este gran imperio.
En 1621 concluye la TREGUA DE LOS 12 AÑOS firmada con Holanda, surge el debate de continuar la guerra o firmar una nueva tregua. Entre 1621-1624 Olivares intenta llevar a cabo una reforma fiscal para acabar o transformar el servicio de Millones. Lo que supone el primer fracaso de Olivares, ya que intenta llevar a cabo una reforma fiscal en un periodo de guerra. Olivares no conseguirá suprimir Millones y tendrá que hacer concesiones para obtener ayuda económica para la guerra. Desde la firma del tratado de Oñate la monarquía ha tenido que enviar recursos a los Austrias austriacos para ayudarlos en la guerra de los 30 años, las primeras intervenciones tienen resultados positivos. Tras la tregua de los 12 años estaba el reconocimiento de la soberanía, durante 12 años se les dejaba actuar como si fueran soberanos. Se produce una expansión comercial holandesa que ataca al monopolio comercial portugués y a la monarquía católica La guerra se reanuda, pero más que victorias bélicas se busca una victoria económica, tratando de ahogar la expansión económica y comercial de los Países Bajos.
Los textos del GRAN MEMORIAL reflejan la instrucción secreta que Olivares da al joven monarca, para llevar a cabo una monarquía. Las ideas trasmitidas se basan en los textos medievales sobre la educación del príncipe. En el texto el valido muestra una actitud sumisa y subordinada, adopta la actitud de un maestro modesto, de este modo no se manifiesta como alguien que controle al rey, solo le aconseja y es el monarca quien toma decisiones. En este texto se mezcla una descripción sobre las instituciones de la monarquía y las instrucciones que Olivares da a su rey. Olivares describe los estamentos de la monarquía y comienza por el estamento eclesiástico, como muestra de que tiene poder y se debe ser prudentes con él para ganarse los favores del pontífice. Defiende una política pacífica con la Iglesia. Olivares continua por la aristocracia, haciendo distinciones entre la alta nobleza y la nobleza media. Olivares manifiesta el principio de divide y vencerás para poder controlar a la nobleza, porque la aristocracia es poderosa y son focos de revueltas, pero tampoco es prudente enfrentarse a ellos. También advierte sobre el control de los infantes y sus educadores, ya que los infantes pueden ser también foco de rebeliones. Insta al monarca a encargar a la alta nobleza virreinatos y embajadas. Con respecto a los hidalgos conviene tenerlos enfrentados con la alta nobleza para controlar a toda la nobleza. La plebe sería el tercer estamento y es un grupo variado. Olivares insta al monarca a cuidarse de los REPUBLICANOS (ciudadanos que defienden los intereses de su ciudad) que pueden liderar revueltas contra los intereses de la monarquía. El rey tiene que demostrar que está por encima, que no tenga demasiada intimidad, desmarcarle del estamento nobiliario, llegar a ser INDEPENDIENTE , y dejar claro que los miembros de cualquier estamento deben acudir a él ante los problemas. Olivares pide al monarca que acabe con la corrupción en Castilla mediante acciones ejemplarizantes en los miembros que ocupan el poder, corregidores, procuradores etc. Esto sigue los ideales de la reforma moral. Olivares defiende una MONARQUÍA ADMINISTRATIVA que se basa en el principio de EJECUTIVIDAD DE LAS ÓRDENES.
Olivares también describe el funcionamiento y estado de los Consejos, que habían evolucionado a poderes autónomos, por eso el monarca debe recordarles que la jurisdicción de los consejos deriva de la del monarca. Olivares le insta sobre todo a controlar el Consejo de Castilla. La segunda parte del texto trata la REVISIÓN DE LA IDENTIDAD DE LA MONARQUÍA , Olivares pretende enseñar al monarca como lograr una unidad más efectiva de la monarquía. Se busca unir corazones, conseguir que los naturales de los distintos reinos se sientan unidos, por eso insta al monarca a ser REY DE ESPAÑA , (no rey de Castilla, Aragón etc.). Se pretende crear un sentimiento de unidad sin alterar los distintos ordenamientos jurídicos de cada territorio. El DINASTICISMO es el principio por el que se pretende solucionar el problema de la identidad de la monarquía. Se trata de buscar la unidad de España sin llegar a la unidad política. El GOBIERNO es lo público, mientras que la JUSTICIA es el ámbito privado, distinguir entre gobierno y justicia, permite al rey obrar de forma constitucional sin convertirse en un déspota. El gobierno puede ser modificado por voluntad del monarca, en cambio el rey no puede intervenir en los asuntos de justicia que solo pueden resolver los tribunales. Son monarquías GUBERNATIVAS. El programa del GRAN MEMORIAL es un programa que trata la INTEGRACIÓN DEL REINO. Se busca la UNIÓN DE REINOS y la UNIÓN DE ARMAS , es decir todos los reinos deben colaborar con armas y efectivos para crear una especie de ejército de la monarquía, esto refleja la obsesión por la unidad de Olivares. El ascenso de Olivares se da entre los años 1624 -1627.
Olivares también plantea la cuestión del IMPERIO HISPÁNICO que hace alusión a los territorios que están más allá de las monarquías hispánicas. Era un término que ya se usaba en el S. XVII. A comienzos del S.XVII surge la idea de GUERRA ECONÓMICA , se crea la noción de FRONTERA , hasta entonces bastante difusa. La guerra económica busca delimitar las fronteras de todo el Imperio Hispánico. En el S. XVII también se reconoce la importancia del MAR , es decir, un imperio no debe ser solo territorial sino marítimo. Surge así la idea de UNIÓN POLÍTICA - UNIÓN COMERCIAL. Todo ello se traducirá en un proyecto la UNIÓN DE ARMAS , hace falta un ejército de la monarquía, que esté por encima de las aportaciones obligadas al rey. Esto intenta trasmitir la idea de que son todos INTERDEPENDIENTES , cada reino debe sentirse unido al otro y prestarse ayuda en caso de necesidad. La guerra de Mantua ha hecho que la monarquía dilapide una fortuna y hace que las negociaciones con los holandeses sean más duras, de hecho la flota holandesa causa una gran derrota al la flota española a salir de México. Además está guerra permite la reorganización de la monarquía francesa.
Las guerras comerciales que se dan en el S.XVII parten de la idea de que el comercio es fuente de riquezas. Las guerras comerciales llevan a tomar medidas relacionadas con la flota, las relaciones comerciales bien trazadas, los castigos por infringir las leyes etc. CARLO SCRIVANI es un escritor flamenco que dedica su libro a Baltasar de Zúñiga.
El IMPUESTO SOBRE LA SAL o el ESTANCO DE LA SAL se trata de establecer un comercio de la sal controlado por el estado y el establecimiento de un precio estipulado. La sal era algo muy importante para el SALAZÓN , algo fundamental en una sociedad católica que respetaba la cuaresma. Este impuesto sobre la sal, está relacionado con un pensamiento utópico que obedece a la lógica de un impuesto taumatúrgico que solucione los problemas de la hacienda.
La JUNTA GENERAL DE BRAZOS se compone de un grupo que se arroga la representación de las Cortes de Cataluña, para llevar a cabo la defensa contra los ejércitos del rey. Pero no cuestionan su lealtad contra Felipe IV ni pretenden ir contra él. Solo desean defender a Cataluña del ejército. Se dará una interpretación política de los hechos en la que se culpa a la monarquía de no saber defender a Cataluña de los ejércitos franceses. Esta junta supone una resistencia al ejército de la monarquía pero no una rebelión formal contra ésta.
Esa situación pone de manifiesto la incapacidad de Olivares para hacer frente al problema y que frente a la situación catalana solo cabe la FUERZA. Toda esta situación hará que Cataluña decida incorporarse a la monarquía francesa coronando a LUIS XIII como su nuevo monarca. El principado de Cataluña quedará desde 1641 - 1652 incorporado al reino de Francia. La Revuelta Catalana condujo a la SEPARACIÓN del principado de Cataluña. El funcionamiento de las Cortes catalanas fueron un obstáculo permanente para la monarquía que pretendía reforzar su poder en el principado catalán, lo que dio lugar a conflictos jurídicos debido a ciertas peticiones del monarca. La llegada del ejército de la monarquía desbordó la economía catalana, debido a la cantidad de efectivos. La economía rural catalana, además no atravesaba un periodo prospero, lo que junto con los desmanes, como la quema de iglesias, dio lugar a un malestar. La monarquía pretendía mediante la implantación de un ejército en Cataluña desorganizar el comercio a través del Pirineo y romper las relaciones comerciales entre Cataluña y Francia, lo que perjudicaba al puerto de Barcelona y al principado el general. Estas son las circunstancias que explican el estallido del Corpus de Sangre y la posterior rebelión que conducen a la incorporación de Cataluña al reino francés. El CERCO DE MONJUIC concluye con la victoria de los sitiados y la derrota del ejército del rey.
En Portugal las clases populares no se muestran proclives a la nacionalización que pretender Olivares. De ahí los enfrentamientos entre Portugal y Castilla. La diferencia principal entre Portugal y Cataluña fue el IMPERIO MARÍTIMO. La monarquía no estaba capacitada para defender el imperio marítimo portugués, ni estaba muy interesada en la idea marítima. Esto fue causa de conflicto.
