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historia antigua - alfonso, Apuntes de Historia del Arte

Asignatura: Historia Antigua, Profesor: Alfonso Alvarez Ossorio-Rivas, Carrera: Historia del arte, Universidad: US

Tipo: Apuntes

2016/2017

Subido el 18/01/2017

joseluis8-2
joseluis8-2 🇪🇸

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Historia Antigua y Medieval
Tema1:
MESOPOTAMIA
.
La asiriología nace en el siglo XIX. Posteriormente se basaba en otras fuentes, la biblia que
aporta una gran información sobre Mesopotamia y sus poblaciones, aunque es una fuente de
información, no es histórica. Antiguamente era complicado poner en contradicción a la biblia.
Fuentes grecorromanas, visión de Grecia y Roma sobre el mundo rural; aún así era errónea y
diferente a la realidad de oriente.
Hasta el siglo XIX la ciencia no avanza, a través de la diplomacia (época del colonialismo) los
cónsules de Britania, del Reich, etc.… están intentando expandirse por el mundo (inquietudes
culturales) empiezan a interesarse por culturas orientales, los cónsules empiezan a buscar piezas
arqueológicas (las roban,…) y los filólogos europeos lo empiezan a estudiar y se preocupan por
las lenguas antiguas, estudian inscripciones y símbolos.
Gracias a la inscripción de Beuchistan, pudieron empezar a interpretar las lenguas
mesopotámicas.
Poco a poco se van estudiando el resto de culturas de las regiones adyacentes, siglo XX se
aumenta el interés por conocer la zona.
Lo más importante para conocer la sociedad es acercarse a la escritura.
La escritura cuneiforme, en varios idiomas diferentes ( acadio, araméo,..) surge por necesidad de
tomar datos.
Las tablillas de barro se conservan en registros arqueológicos. El arqueólogo lo encuentra y
aporta información del lugar.
A partir de estos registros se puede reconstruir la realidad de las culturas empezando por la
sumeria.
CRONOLOGIA
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Historia Antigua y Medieval

Tema1:

MESOPOTAMIA

.

La asiriología nace en el siglo XIX. Posteriormente se basaba en otras fuentes, la biblia que aporta una gran información sobre Mesopotamia y sus poblaciones, aunque es una fuente de información, no es histórica. Antiguamente era complicado poner en contradicción a la biblia.

Fuentes grecorromanas, visión de Grecia y Roma sobre el mundo rural; aún así era errónea y diferente a la realidad de oriente.

Hasta el siglo XIX la ciencia no avanza, a través de la diplomacia (época del colonialismo) los cónsules de Britania, del Reich, etc.… están intentando expandirse por el mundo (inquietudes culturales) empiezan a interesarse por culturas orientales, los cónsules empiezan a buscar piezas arqueológicas (las roban,…) y los filólogos europeos lo empiezan a estudiar y se preocupan por las lenguas antiguas, estudian inscripciones y símbolos.

Gracias a la inscripción de Beuchistan, pudieron empezar a interpretar las lenguas mesopotámicas.

Poco a poco se van estudiando el resto de culturas de las regiones adyacentes, siglo XX se aumenta el interés por conocer la zona.

Lo más importante para conocer la sociedad es acercarse a la escritura.

La escritura cuneiforme, en varios idiomas diferentes ( acadio, araméo,..) surge por necesidad de tomar datos.

Las tablillas de barro se conservan en registros arqueológicos. El arqueólogo lo encuentra y aporta información del lugar.

A partir de estos registros se puede reconstruir la realidad de las culturas empezando por la sumeria.

CRONOLOGIA

Desde la aparición de los primeros textos 3000 a.c. surgen unas necesidades administrativas que hace crear este sistema. En el Neolítico ya era moda generar figuritas de barro, que hacían de valor administrativo. Ej: colocar dibujos en el saco para señalar que dentro de él hay trigo.

Se puede fechar por grandes etapas o por fases de las distintas culturas. La cronología en esta etapa es complicada. Se basa en documentos, artefactos, carbono 14, dendrocronología (registro de la madera).

La cronología cultural: funcionario epónimo (el cónsul le da nombre a la época “siendo cónsul…”, nombre a cada año y los años de monarquía de un monarca.

Sumeria

En el año 3500 a.c. una serie de acontecimientos y la evolución del periodo Neolítico. Se produce la revolución urbana, “primeras ciudades” (aldeas) aparecen artesanos, el excedente (“dos barras de pan”) y la expecializacion. Aparece la rivalidad/envidia y se roba, aparecen guerreros, templos de los chamanes. Dos lugares de poder: chaman y rey.

Grandes obras de canalizzacion para tener cda vez mas producción. Necesitan controlar el excedente, un sistema para conocer el numero de productos (necesidades administrativas) la escritura se da en los templos y los palacios, como allí se guardaban los excedentes… se crea la jerarquía:

-Rey

-Chaman

-Guerreros

-Artesanos

-El resto en el campo

Se consolidan el templo y el palacio.

POLICENTRISMO SUMERIO.

En estos lugares, empieza a desarrollarse esta revolución: UR, URUK, KISH, NIPPUR, LAGASH y LARSA.

Títulos de reyes: (representante de dios en la tierra) EN, ENSI, LUGAL.

Se puede clasificar por nivel cultural, de riqueza,… los reyes se pelean unos con otros.

El periodo protodinástico I se comprende entre 3000-2700 a.c.

Se producen luchas entre los distintos lugares.

Protodinástico III , las ciudades aumentan de tamaño, importancia del poder, capacidades militares. Protagonizado por los reyes que poseen un pleno control.

Opinión personal: relación con el colonialismo.

Periodo Paleobabilonico

Se vuelve a las ciudades estado; surgen unas más importantes que otras, pero ninguna dirige el resto.

Aparecen ciudades importantes fuera del sur de sumeria destacará el individualismo, ej: aparecen los testamentos, cesión de las tierras; arrendamientos,…

Comienzo del comercio privado; intercambio a través de excedente.

Reino paleo asirio

Reinos nómadas; se van a hacer sedentarios. Kanish, territorio con recursos mineros. El rey no está divinizado. La ciudad tiene un carácter político. Conflictos con los futuros Hititas.

Hammurabi

Funda, hace surgir una ciudad; Babilonia, época de centralización del poder. Los funcionarios controlan cada vez más tierras, aparece la esclavitud por deudas.

-esclavos autóctonos (por deudas; 3 años)

-esclavos de guerra

Crisis agrícolas: -malos años de sequia

  • Salinización

Las ciudades del Sur dejan de ser importantes por su salinización.

Son normas de la tradición, que favorece al poderoso siempre.

Clases sociales:

AWILUM: hombre libre, propietario de tierras.

MUSHKENU: dependientes

WARDUM: esclavos

NADITUM: mujer

Enuma Enlish (creación de Marduk)

Cuando muere Hammurabi el reino se hunde

El código de Hammurabi:

¿Cuándo?: Babilonia, convertida en la ciudad más importante bajo el mandato de Hammurabi

¿Dónde?:1700ac

Temas: código de Hammurabi, luego están los temas legislativos, propiedad, estructuración social, ¿Cómo se está organizando la propiedad en Hammurabi?, castigos violentos, el papel de la mujer y sus derechos.

Es fácil relacionar el texto con la actualidad en relación a la desigualdad de género.

Antiguo Reino HITITA

Se organiza en un reino, alrededor de Anatolia, se conforma un estado particular llamado Khattusas, en esta época van a organizar una resistencia contra los asirios, el estado Hitita se considera como la unión de estados independientes que responden a la autoridad de Khattusas. Es una zona con producción agrícola baja, sin recursos (mortalidad infantil por encima del 50% ). Esto supondrá un problema, ej: a la hora de formar un ejército debido al poco recurso humano

Cómo funciona el reino: hay varios principados que responden a la autoría que está en Khattusas. Además hay un tribunal, encargado de ejercer justicia. En esta sociedad aparece ya la reina. Primera vez que lo vemos en e l mundo mesopotámico.

Culto a las divinidades. Aunque crecen por oposición, su cultura esta influenciada por lo mesopotámico: religión, Gilgamesh,…

EL BRONCE FINAL Y EL NUEVO

SISTEMA REGIONAL (examen)

1600-1200a.c. este nuevo elemento está introduciendo en la región aspecto indoeuropeos, ej: la introducción del caballo en la guerra. Aparece un nuevo grupo social, los Maryannu: conductores de carros. Y además un cambio en la concepción de la monarquía, ahora el rey se preocupa de los guerreros (los Maryannu) les da tierras para tenerlos contentos. Se produce un distanciamiento entre monarca y clases bajas, aparece un grupo que lo encontramos en estos estados que son los Hapiru, se convierten en dependientes de los Maryannu, esclavos, se fugan, ya que no tienen respaldo por el rey (Deambulando por el desierto).

Mesopotamia deja de ser el centro del territorio, porque el eje de control se traslada a otros lugares. Amarna es la ciudad de Amenofis IV, funda una nueva capital. Existe una relación interestatal entre la gente, se casan príncipes y princesas de unos reinos y otros. Si un príncipe se casa con una princesa, el reino del príncipe se considera más importante.

MITANNI: reino indoeuropeo del que tenemos poca referencia. Fue el más importante, no sabemos realmente donde está la capital. Tienen buenas relaciones con Egipto, intercambian caballos por oro, envían princesas a Egipto,… los Maryannu tienen un peso político, económico

COMIENZA CON LA CRISIS DEL 1200 a.C. se produce un periodo de crisis generalizado, y muchos estados van a desaparecer y aparecen nuevas sociedades, van a bajar y a volver exiliados. Aparece una nueva industria, el hierro. Hay una crisis demográfica, disminuye la natalidad. Hay guerras constantes que afectan fundamentalmente a las clases más bajas. Estos acontecimientos los acentúan los pueblos del mar. Se desarrollan destrucciones en cadenas. Ugarit es el gran centro comercial, dependiente del imperio Hitita, es una ciudad estado que será abandonada.

La metalurgia del hierro se propaga rápidamente, haciendo que las sociedades se hagan más complejas.

Aparece la escritura alfabética, a partir de 1200 a.c.

Hay que poner en explotación mas tierras, se empiezan a construir grandes pozos. Los Habiru salen del desierto hacia la costa y fundan sus propios estados, Israel, estados arameos,…

Pueblos del mar

Hay diversos grupos: Sherden, Shekelesh, Lukka, Ekwesh, Peleser y otros. Lugares del mundo Mediterráneo, predominan el egeo y anatólico.

Texto 4: La llegada de los Pueblos del

Mar en las fuentes diplomáticas.-

En torno al 1300 a.c. en una de las ciudades estados y se habla de lukka etc. Como tema principal se habla de la estructura familiar del estado hitita. Como tema secundario habla de los pueblos del mar. La autoría es el rey de Ugarit. Hablar de él y del género epistolar. Estamos en un momento de migraciones que no son todas pacificas.

EL IMPERIO NEOASIRIO ORIGEN

Los arameos provocan un hundimiento del Reino Medio. Los asirios expanden las barreras de su territorio, alejando la capital de las fronteras, conquistando cada uno de los territorios anexos. Tiene una conciencia nacional, colectividad estatal. Se convierte en el primer gran imperio de la edad del hierro.

Poliorcética : el arte de sitiar ciudades, construir murallas para que no conquisten ciudades.

El primer gran rey será Assurnarssipal II.

Pilesser III lleva el imperio asirio hacia la máxima expansión. Conquistan babilonia, sin someterla de manera absoluta. Pilesser III es rey de asiria y a su vez de babilonia. Distribuyen el estado en provincias “Bel-Pehati.” Importan esclavos , para obtener mano de obra y librar al reino de las tareas del campo.

Últimos grandes monarcas

Sennaquerib, fundó la ultima gran capital : Nínive.

Ashardón: conquista Egipto

Assurbanipal: ultimo gran monarca que conquistó Elam.

Ejercito Neoasirio

Ejercito permanente con apoyo de mercenarios. Unidades de caballerías, de carros, de infantería, espías,… grandes ingenieros militares. Son los primeros que desarrollan de manera sistemática la guerra psicológica, metiéndole el miedo en el cuerpo ej: mutilaciones en masa.

administracion

Toda la población trabaja al servicio del estado.

Desarrollan un servicio de postas. (correo a caballo)

Economia y sociedad

La metalurgia cobra gran importancia. Los artesanos trabajan al servicio del palacio. Ríos como grandes rutas comerciales. Redistribuyen las tierras entre el conjunto de sus súbditos

Cultura

Grandes constructores de ciudades, copian babilonia. Influencia hitita-hurrita y babilónica.

Desarrollan la cirujia, la anatomía humana.

EL REINO NEOBABILONICO

Aprovechando la debilidad de asiria. Nabuconodosor conquista todo el estado que controlaba el imperio neoasirio. A su muerte , los sacerdotes hacen subir al trono a Nabónico. Funciones del ey: militares, administrativas, diplomáticas y legislativas.

Administracion:

División entre administración palatina y provincial. El estamento principal son los “mar banu” (funcionarios). Distintos tipos de campesionos.

Cultura

Importancia de los dioses. El desarrollo científico llega a unos niveles altísimos.

se desarrolle. Sin embargo al norte, el delta del Nilo, los procesos de unificación fueron más intensos. En Egipto hay unos recursos naturales buenos y otros no tan buenos, en Egipto hay piedra, metales (sobre todo en la zona de los WADI) que unía el rio con el mar rojo. Al sur estaba Nubia y habia mucho oro. La madera era importada del Libano. La vegetación y la fauna en los alrededor del Nilo es muy amplia.

El Fayum es un gran lago natural que extiende el valle hacia el oeste, aumentando a capacidad de recursos en esa región.

EGIPTO PREDINASTICO.

En el momento que se produce la revolución urbana, en Egipto encontramos una serie de elementos culturales se pueden estar produciendo en el valle del Nilo. Probablemente en torno al cuarto milenia a c deja de llover tanto y se secan los wadi. Y toda esa población de los wadi se marchan al valle del nilo (al alto Egipto). Hay que modificar esa zona, y provocan cambios hacia el estado. Hay una teoría que dice que el aumento de la población hizo que se produjeran obras de canalización, etc. Se produce una pugna por el control de los mejores lugares, además quieren controlar las rutas comerciales. Aparecen los principados (príncipes, gente que tiene poder político, para controlar zonas de producción y comerciales) lo podemos localizar en hierakompolis , Naqadah, en this y en abidos. Constatamos que hay un enfrentamiento entre dos lugares distintos, se produce un fenómeno de unificación en la zona sur del Nilo. Estos proto estados, a partir de Narmer se produce la primera dinastía. Probablemente Narmer y Menes son la misma persona. La dinastía 1 y 2 entran en el periodo de la nebulosa histórica.

época tinita 3000-

la fuente de inf Manetón. Gracias a las paletas se pueden reconstruir los sucesos según la persona que nos lo cuenta. Lo que nos transmiten ya son sucesos históricos. Los reyes se hicieron enterrar en Abidos, y en Menfis parece ser la capital administrativa. La pieza más importante es la paleta de Narmer que tiene dos caras, son dos secuencias cronológicas.

MAAT : equilibrio que hace que Egipto funcione.

IMPERIO ANTIGUO

Las dos primeras dinastías no conforman el imperio antiguo.

El primer gran faraón va a ser; Zoser. Va a empezar a construir las pirámides. El origen probablemente hubiese sido una mastaba. Probablemente el recinto de saqqara está construido para realizar el ritual del “hetser”. Imhotep.

CUARTA DINASTIA

Sabemos muy poco,

QUINTA DINASTIA

Se produce el ascenso de los sacerdotes de Rá. Los faraones ven como los sacerdotes van adquiriendo cada vez más poder. A partir de esta dinastía se genera una ideología real en la que se considera al faraón hijo de Rá.

SEXTA DINASTIA

El poder de los faraones va decayendo.

Organización administrativa del estado

en el imperio antiguo

A partir de la 5 dinastía, los templos están mejor prediseñados. En la 3 y 4 dinastía no conocemos bien las actividades de los funcionarios. Cuando el clero de Rá llega al estado, importa la inform0ación de la estructura de los templos a las actividades administrativas del estado. Los cargos importantes estarán en las familias reales y en sus círculos más cercanos. Sabemos que ya hay una administración provincial (provincias).

NOMOS: sepat (griego)

Cada nomos tiene una ciudad como capital y un territorio circundante.

Cada vez mas los nomarcas van adc¡quiriiendo mas poder, acposa del faraón, estos privilegios provocarán una crisis en el periodo, producido por causas internas.

PRIMER PERIODO INTERMEDIO

En un momento determinado esta pérdida de poder de los faraones provoca que los príncipes de los distintos nomos funcionen de manera autónoma. Hay dinastías paralelas, en Menfis (7 y 8), en Heracleopolis (9 y 10) y en Tebas. Es el peridodo de la atomización de los nomos. Aparecen dos grandes poderes,

-Heracleopolis: buen administrador.

-Tebas: familia de los Antef. Concentran todo el poder en el sur. EL dios protector es Montu. En un momento determinado se produce la fragmentación. Van a entrar asiáticos por la zona del este.

Tebas tiene ventajas: contacto con el sur de Nubia, la experiencia de la unificación en el sur. Hay quienes habla de que es un periodo árido, y condiciona las sequias sobretodo en el sur, eso provoca entre otras cosas que las fuerzas militar disponible del faraón sea más elevada. Aprovechan las malas circunstancias como beneficio propio. Se producen cambios en la

Los faraones egipcios tenían una cantidad de recursos a su alrededor, por lo tanto construyen templos funerarios.

HATSHEPSUT y TUTMOSIS III

Se proclama faraóna, hija y esposa de Faraón, su hermano (esposo) muere muy joven y ella queda como regente del reino, hasta que su hijo alcance la mayoría de edad. Apoyándose en Amón (clero), apoya a Hatshepsut, hasta el punto que se crea un ideal ideológico, quien es Amón el que engendra en el seno de la esposa real. Hatshepsut se masculiniza. Apoyándose en Amon, comnsigue ser reconocida como Faraón. Hatshepsut muere y sube al trono, Tutmosis III, lleva el proceso de “damnation memoriae” lo importante es su acción de gobierno. Logra someter a los asiáticos con el poder egipcio, consigue que el poder egipcio se posicione por delante de las demás potencias del periodo, empiezan a llegar las princesas Mitanias en el egipcio, intruducen el carro de guerra en el ejercito. Los sucesores continúan las campañas de oriente, y continúan el ideal de jefe de los guerreros que debe de mantener la maha a través de la conquista de territorios.

LA REVOLUCION ATONIANA

(1353-1336ac)

La importancia del periodo, supuso la gran informacionque nos permite saber cómo era el Egipto nuevo, además se conservo la tumba intacta de Tutankamón. La revolución Atoniana, Akenaton, se casa con Nefertiti. Nefertiti, que no es de sangre real, en un momento determinado l cosa cambia, a partir del 5 año de reinado, prohíbe todos los cultos en Egipto y produce un culto al dios Atón, suprimiendo al clero y siendo el poder real el único que se puede relacionar con los dioses. Se plantea una nueva forma de plantear la religión. Crea una nueva capital Akhenatem (Tell el Amarna).

TUTANKHAMON Y LA

TRANSICION A LA DINASTIA XIX

Tutankhamon muere de forma violenta, en el que se cayó del carro. Pero antes Tutankhamon se dejo “consejar”, AY y Horemheb auxiliados por el clero de Amón, abandone el culto a Atón y restaure el culto a Amón y a los demás dioses. Esta restauración , viene ademas cuando Egipto pierde poder. Piden al rey Hitita que mande un príncipe. El príncipe muere por el camino. Ay v a ser el siguiente faraón que es el verdadero restaurador del culto a Atón.

XIX DINASTIA. RAMSÉS II

La grandeza de Egipto esta a través de un gran imperio militar, pero se da cuenta que el futuro de Egipto esta en oriente. Convirtieno nuevamente a a Egipto en la primera potencia mundial. La primera gran campaña fue la campaña de Qadesh se produce un empate, Ramsés se retira , y reina 50 años mas después de la batalla. Lo que había sido un empate, finalmente se termina conviertiendo en una victoria a lo largo del tiempo. Cosntruye Abu- Simbel. Ramsés II, alcanza

el fénix, y llega a la XX dinastía. Egipto nunca mas alcanzara este nivel de poder en adelante cuando sea gobernado por un Egipto..

EL OCASO DEL NUEVO IMPERIO

Ramsés III, va a ser el último gran monarca y su gran logro será que Egipto sobreviva unos años mas frente a los pueblos del norte.

IMPERIO NUEVO ESTRUTURAS

El faraón es el poder real, como líder de los mardiani. Se divide en provincias el imperio asiático. Se establece un ejército permanente. El culto a Amón es el principal elemento económico y administrativo.

LA FAMILIA DE EGIPTO

Es normal que aparezca la familia entera representada. No existe palabra para definir tío, tía… las casas son pequeñas, por ello las familias también los son. El matrimonio es la unión privada entre un hombre y una mujer, no existe ritual religioso para la unión. El matrimonio poligamico solo se da en el faraón. El matrimonio es la situación ideal al que todo hombre quiere llegar. En el arte egipcio, muchas veces las mujeres están representadas a la misma altura que el marido. La relación fundamental entre esposo y esposa, es procrear. Los niños están considerados una bendición. Tienen un papel fundamental, que es enterrar a sus padres. El mundo egipcio esta siempre pendiente del mundo del mas allá.

NOBLES Y ESCRIBAS

El escriba es un elemento fundamental dentro de la burocracia egipcia. Hay que administrar todo el terreno egipcio. el grupo social de escribas se va a instaurar en las bases sociales mas altas al lado del faraón. Desde el imperio medio y el imperio nuevo, a esos funcionarios se le une los militares, el reconocimiento se otorga a través de la tierra.

LOS CAMPESINOS

Es el grupo social más numeroso. Es el que peor conocemos. El arte egipcio está lleno de obras con representaciones de campesinos aun así no están realizado por campesinos. Es fundamentalmente agropecuaria( agrícola y ganadera). Es una vida dura, aunque en el Nilo no tanto, ya que el rio, ofrece muchas oportunidades. Es complicada la comunicación entre un lugar y otro.

ARTESANADO Y COMERCIO

Hay poca artesanía con madera, porque la que hay es mala. La mayor parte de la población de Egipto tiene poco acceso a los bienes de lujo. El sector textil es muy importante, ya que existen

TEXTO: Designación de Tutmosis III como faraón por Amón: concepción divina y justificación de la monarquía por delegación de los dioses.-

Ascenso al trono, teología de poder, titulatura real, atributo real

Como se engendrá al faraón, es Ra quien engendra en el vientre de la esposa principal al próximo faraón. Uno de los temas fundamentales es como Amón lo ha señalado sin duda, a través de una ceremonia debido a los rayos solares.

Las divinidades asociadas al faraón, entre Tutmosis, y el faraón (Amón, Rá, Horus).

En el tercer párrafo es el programa de gobierno, se habla de las coronas, el cartucho... ceremonia de coronación Hetset, religión egipcia. Hablar un poco de Tutmosis III, cambio de idea de la monarquía egipcia a partir de la 18 dinastía.

GRECIA

A lo largo de la historia los pueblos se han comportado de una manera concreta, en el caso de Grecia se han influido por el entorno geográfico. El medio físico, es muy característico, hay muchas cadenas montañosas, muchos valles, es más fácil comunicarse por el mar que andando. Deforestación muy grande, muchos incendios. Es una zona inestable, a nivel sísmico.

Hay una gran variedad dependiendo de la situación cardinal. Los territorios no son homogéneos. Muy poco agua dentro del territorio.

El hombre griego es un hombre de mar. El Egeo, funciona como un gran lago interior. Se cultiva la vid y el olivo, es importantísimo la vid al aire libre, favorece las relaciones sociales y estructuras familiares en abierto.

EL MUNDO MINOICO (2200-1400a.c)

Va a aparecer una civilización, que con un desarrollo autóctono pero influenciado por los contactos del próximo oriente, da lugar a la civilización de minos. Difusionismo, lo explica todo mediante invasiones e imposiciones. Esa idea de que todo procede de oriente, es debido a que mucho ha venido por el contacto comercial.

La primera fase de explendor, acaba con una destrucción de los palacios, provocada por la inestabilidad sísmica.

LA CIVILIZACION MINOICA

La conocemos a través de la arqueología, sobretodo a través del estudio de los palacios. Usaron la escritura el lineal A, poco utilizada, y ademaa no hemos sido capaces de descifrarlo. El nivel de vida era elevado. Con poca diferenciación espacial. Una actividad económica basada sobretodo en los productos marinos. La actividad se va a concentrar en el comercio, los

comerciantes cruzaron el Egeo y llegaron incluso hasta Mesopotamia, y llevaron recursos a los grandes territorios. Tienen mucha riqueza que les concede un alto nivel de vida.

LA SOCIEDAD MINOICA

No sabemos si hubo una gran ciudad, o varias. La guerra no es importante, el rey no tiene la función militar, existe un rey o quizás varios reyes pero muy controlado por la aristocracia, no hay una jerarquía que separe a los reyes de los nobles. (Todos dormían en el mismo suelo, por lo tanto todos eran iguales) el rey tiene muy poco poder. Hay rey pero con un poder escaso con respecto al resto. No hay diferenciación espacial que nos haga pensar que el personaje de los reyes era diferente al resto. Hay que hablar del papel de la mujer, es un papel, muy destacado, participan en competiciones atléticas. El papel era compartido entre el hombre y la mujer. También había reinas, con un papel igual o incluso superior al rey.

LA RELIGIÓN MINOICA

No se sabe cómo era en las clases populares, en las clases superiores estaba centrada en el mar. Los exvotos (“ofrendas”) son en forma de peces, figuras marinas,… el toro es un elemento fundamental de la civilización minoica, está muy relacionado con los hombres. Es como un elemento religioso, cohesionador de la sociedad.

Entorno al año 1400 a.c. se produce una destrucción

EL MUNDO MICENICO

Ya encontramos mundo micénico en toda la Helade. Son grandes centros amurallados, sociedades con guerras, una sociedad de hombres por líderes guerreros, fueron grandes guerreros y piratas.

LA SOCIEDAD MICENICA

Existían grandes zonas amuralladas, eran indoeuropeos. La aristocracia va a llevar un papel fundamental. No existe una unidad política, hay un rey. Existen distintos reyes

LA ESCRITURA MICENICA

El Lineal B, fue descifrado por Chadwick y Ventris, se parece bastante al griego clásico.

LA SOCIEDAD DE LA ÉPOCA

OSCURA

Existe un rey, que solo es el señor de la comunidad aldeana, con poderes limitados. El poder de los reyes esta puesto en duda por los nobles. Hay asambleas de nobles, aparece reflejado en los poemas. Los más importantes son los ancianos. El aristócrata define la comunidad.

LA RELIGION EN LA ÉPOCA

OSCURA

El panteón ya está conformado, ya existe el Olimpo como lugar de residencia de los dioses.

TEXTO: Descripción de un oikós .-

Descripción de una aldea en la época oscura, esta describiendo elementos siglo 13 a.c., que no se escriben hasta el siglo 8; y que están recogiendo elementos socio económico y políticos que tienen lugar en la época oscura. Final de la guerra de Troya y la época oscura.

LA EPOCA ARCAICA

Aspectos generales: vía de inicio para los primeros juegos olímpicos 776a.c. , modelos culturales, sociales y económicos. se consolida la polis, unidad básica política del estado. Esta es una de las etapas más importantes de la historia de Grecia.

Grecia se abre al mundo exterior. El mundo griego es un mundo de muchas entidades políticas.

SINECISMO: unión de comunidades pequeñas para dar lugar a uno más grande. El poder se reparte entre los jefes de los distintos clanes de las distintas zonas. Eligen magistrados, gente que controla el poder cada año.

“KOINÉ”: una comunidad de griegos.

Se produce la aparición de la unidad fundamental del mundo Griego que es la Polis

LA POLIS

Situada siempre cerca del mar. De difícil definición geográfica. Los aristócratas ocuparan la figura de poder, aunque en algunos lugares se mantendrá la figura del rey (Esparta). Por debajo de los acianos hay un consejo de magistrados. Para evitar la acumulación de poder en una sola persona. Apartir del siglo 7 se producen una serie de cambios.

Estamos en época de crisis (significa cambio) , es una crisis positiva, que viene fundamentalmente por una bonanza meteorológica. Al haber más producción agrícola, aumenta el comercio y aparece un sector social, los artesanos,… al aumentar el cuerpo ciudadano, provoca una mejora de las situaciones económicas. Se esta produciendo un cambio en la forma de hacer la guerra que va provocando una nueva crisis en la ciudad. Cambian el modelo de combate, HOPLITAS son los guerreros ( Hopla :“Escudo de guerra” ). La Stasis : “rebelión”

Plutocracia: gobierno en la ciudad en función del que tiene riquezas.

LOS LEGISLADORES

Para evitar la stasis, el desorden la rebelión, los sectores sociales le solicitan a los nobles que doten el estado con leyes, las transmisiones orales, van a ser leyes y al igual que Hammurabi, se redactan leyes.

LOS TIRANOS

No tiene connotación negativa. Durante un periodo de tiempo se suspenden las magistraturas y se le entren los poderes a una única persona con el objetivo de solucionar los problemas de la stasis, son también nobles. Se apoyan en los sectores populares

LA COLONIZACION

Es el modelo más popular, en el que participan la mayor parte de la población, son medidas proporcionadas por la elite, pero de manera más “democrática”. Causas:

-Democráticas: se genera mas cantidad de población que recursos puede producir, por lo tanto echa a gente afuera.

-Externas: perder una guerra, conflictos con las fronteras,…

LA COLONIZACION

Buscaran lugares rentables, donde se puedan desarrollar actividades agropecuarias,..en el mediterráneo oriental no, en sirio-palestina; no dejaran que los griegos no funden ciudades. los protagonistas serán poleis con recursos insuficientes que buscaran recursos fuera de sus ciudades

PROCESO COLONIZADOR

La ciudad madre, la metrópolis, selecciona el lugar donde fundar la colonia, y organiza una expedición y se nombra a un jefe, acto seguido nos vamos a denfos, el gran santuario panhelénico del mundo griego santuario de Apolo; donde esta un oráculo, es el adivino al que se le consulta la voluntad divina. La “sacerdotisa” dice el “si o el no” y cuando dice que si, se