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Este informe pretende exponer desde el pensamiento del filósofo Heidegger en consideración con su teoría basada en la naturaleza del ser, que es el ser y cuál es el sentido del ser.
Tipo: Apuntes
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Heidegger INFORME: Exposición de la pregunta por sentido del ser. Este informe pretende exponer desde el pensamiento del filósofo Heidegger en consideración con su teoría basada en la naturaleza del ser, que es el ser y cuál es el sentido del ser. Pues bien, para Heidegger se debe plantear la pregunta del ser y su sentido, dado que la metafísica se centró en el estudio del ente, pero descuido el ser. Es por esto que Heidegger plantea que se debe realizar una búsqueda al interrogante de que es ser y su sentido. Y como tal toda pregunta es una búsqueda y como toda búsqueda va en pro de conocer una respuesta, que da como resultado una solución al interrogante, se trata entonces, mediante lo anteriormente esbozado que esta búsqueda del conocimiento de ser se convierte en una investigación. Investigación que se hace el mismo ser y el ser es el encargado de responder la pregunta misma. Si tenemos claro que ser, es el mismo ente, entonces tendremos que el ente seria interrogado respecto a su ser. Este ente que somos cada uno de nosotros mismos. Se concibe entonces al ser como un Dasien que significa ser-ahí o ser-en-el- mundo. El Dasein es un ser realmente desgarrado angustiado que siente la inminencia de la muerte porque sabe que va a morir, el ser ahí es el que sabe qué va a morir que tiene infinitas posibilidades en su futuro pero en todas esas posibilidades está la posibilidad de morir, este ser está en estado de arrojó sobre el mundo. El hombre está arrojado hacia fuera de una subjetividad en una relación sujeto- mundo. Si el ser no existe no hay historia la naturaleza no tiene historia y su fin propio es darle sentido a las cosas del mundo. El ser es comprendido como finito y al ser finito es consciente de que su fin llegará. Así podemos dar más sentido al Dasein, si consideramos el ser humano en tanto que fijado en un mundo, sujeto a cosas como de personas que interfieren en su cotidianidad y que condiciona su existir, su trascenderse a sí mismo como proyecto finalizando con el fin de su existencia.