

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Encuentra los documentos específicos para los exámenes de tu universidad
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Ebooks gratuitos
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
Filosofía de John Locke, resumen para selectividad
Tipo: Resúmenes
1 / 3
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!


És el pare del liberalisme polític → sistema polític que té com a base la llibertat individual
S'enquadra dins del moviment contractualista, on vol explicar l’origen i la legitimitat del poder polític mitjançant la racionalitat.
El contractualisme ens diu que hem de qüestionar aquestes qüestions, ja que el monarca no l’exigeix Déu sinó que és un pacte entre els ciutadans.
CONTRACTUALISME
Estat natural → tothom és igual. És un està presocial (si vull explicar l’origen del poder polític, que hi ha un quan hi ha una societat, hem d’anar a un punt on no hi havia governants, hem de suposar un estat sense poder polític) HIPÒTESI
Pacte social o contracte → acte fundacional de la societat, acte el qual és dona lloc a un poder polític (el pacte pot ser tàcit, sense signar)
La societat civil → on hi ha un poder polític
THOMAS HOBBES
Parteix del pessimisme antropològic → diu que l’home és dolent per naturalesa i al que necessiti per aconseguir el que vol “L’home és un llop per l’home”
Per ell l’estat de natura és un estat de guerra constant. Per això, per voler sortir de l’estat de guerra fan un pacte social.
Per poder estar en una societat civil, si vol estar protegit, ha de renunciar a la seva llibertat, ja que si es lliura farà el mal. Per això la llibertat la té el monarca elegit per Déu.
JOHN LOCKE
Optimisme antropològic → l’home per naturalesa és bo, en estat de natura, els homes estan en llibertat.
Diu que hi ha una llei natural → consisteix en el respecte dels drets naturals
Quan violem la llei natural, tots tenim el poder de castigar. No tenim jutge quan ens fan alguna cosa, nosaltres som els que decidim el càstig que rebrà la persona que ens ha violat els nostres drets, i això faria que no fóssim objectius i portaria un estat de guerra.
Això ens porta a fer un pacte social, per així tenir un àrbitre imparcial que jutgi de forma correcta i per prevenir l’estat de guerra.
La funció principal de la societat civil és protegir i assegurar els nostres drets naturals
CAP I Critica a l'absolutisme i explica que és el poder polític. Poder polític → la seva funció principal és dictar les lleis. Amb això es vol aconseguir la imparcialitat per jutjar.
CAP II Estar de natura:
CAP V Propietat privada → la terra pertany a tots
L’origen és la força de treball, el meu treball. En el moment que jo poso el meu esforç en una parcel·la de terra, el que faig és afegir-li un valor i passa a ser la meva propietat.
Té dos límits → No ha d’haver-hi malbaratament, és a dir, quan els aliments es fan malbé perquè hi ha hagut excés de fabricació. Això ho puc arreglar intercanviant. Els altres han de tenir dret a la propietat privada.
L’intercanvi facilita l'aparició dels diners, això soluciona els límits perquè els diners no es podreixen i que jo acumuli molts diners, com són infinits permet que els altres també ho facin.
Contracte o pacte social → Tenir un jutge objectiu
Característiques → Es basa en el lliure consentiment, ningú està obligat a formar part del pacte de la societat, que hi vulgui seguir en estar de natura pot. Si algú de fora del pacte, agredeix a una víctima dins del pacte, la víctima té més drets i es jutjarà d’acord amb l’estat on estigui la víctima. Canvia la llibertat natural, molt àmplia, a la llibertat civil, més restringida. Les persones que entren al pacte renuncien afer justícia pel seu compte.