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Asignatura: Derecho Canonico, Profesor: Evaristo Prieto, Carrera: Derecho, Universidad: UAM
Tipo: Apuntes
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Liberalismo politico. Apogeo etapa posterior a las revoluciones burguesas.
Protagonismo de una nueva clase social—burguesía.
Encumbramiento de la razón—Kant
¿Que es la ilustración?
Salida de la auto culpable minoría de edad del hombre. El hombre por primera vez va a ser capaz de pensar por si mismo. “ Atrevete a pensar”. Ya no son los dogmas religiosos los que hacen pensar, sino las personas comenzaran a pensar, por lo que será una época muy revolucionaria.
Va a ver una serie de guerras como la del Gobierno civil donde se producirá la nacionalización de la revolución gloriosa (guillotinando a un rey con el objetivo de reivindicar la soberanía para el parlamento- el rey ostentaba un poder demasiado absoluto que había que limitarlo y darle ese poder al parlamento )1688 , la segunda la revolución francesa y la revolución americana ( revolución burguesa )
Las preguntas básicas de Locke fueron en base de haber leído los escritos de los intelectuales del momento.
Hobbes y Locke se parecen al realizar una reflexión entorno a la obligación política
Va a convertir a los vasallos en ciudadanos. Locke va a tratar que las personas no sean intercambiable, individualismo en el mejor sentido. Va a tratar que cada vida cuente, que cada vida sea un proyecto genuino y que el estado permita esto en el mejor sentido de la palabra (por eso se le da tanta importancia a la educación)
Se hace una crítica a la persecución religiosa en el escrito “Cartas sobre la tolerancia” (las preguntas son casi las mismas que se hizo Hobbes y respuestas similares)
Hobbes anticipa el individualismo(LA LEGITIMIDAD DEL PODER VIENE DESDE ABAJO ) porque van a ser los individuos quienes van a pactar el trato y le dan la legitimidad al de arriba (donde hay una concentración política del poder ) de ahí viene el Leviatan a cambio de la libertad mantiene la paz (con esto Hobbes no contenta a nadie, ni a los absolutistas ni a los liberalistas por esto)
Elementos fundamentales de la antología de Locke:
Con Locke volvemos al iusnaturalismo- se van a reconocer una serie de derechos naturales (gracias a la razón) No va a ser el estado quien reconozca estos derechos. El estado surge para proteger estos derechos ( Con esto se vuelve a Sto Tomás)
Los individuos poseen unos derechos innatos absolutos. NO es el pacto el cual nos otorga unos derechos:
▲ Derecho a la vida
▲ Derecho a la libertad
▲ Derecho a la propiedad- derecho natural y al mismo tiempo es un postulado moral. Todos son anteriores a la Constitución y el Estado.
(Sorprendentemente propiedad y vida se equiparan)
A medida que la sociedad se hace más compleja se nos hace necesario delegar nuestros derechos. Es necesario que haya un tercero imparcial que dirija las controversias, es decir, EL ESTADO— funciones del Estado: