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Asignatura: Psicología Social de la Comunicación, Profesor: , Carrera: Comunicación audiovisual, Universidad: US
Tipo: Apuntes
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Las múltiples inteligencias Históricamente se ha concebido la existencia de una inteligencia única como expresión de la cognición humana, la cual era susceptible de cuantificación al ser evaluada con un instrumento cuyos resultados numéricos señalaban la magnitud del desarrollo de la misma en el individuo. Los últimos hallazgos de la psicología cognitiva, con autores como Howard Gardner, nos muestran que en realidad tenemos por lo menos ocho inteligencias diferentes. Los seres humanos poseemos este espectro de inteligencias, y nos diferenciamos por el nivel de desarrollo y la configuración particular, derivada de la dotación biológica de cada uno, de su interacción con el entorno y de la cultura propia en su momento histórico. Las combinamos y las usamos en diferentes grados, de manera personal y única. Criterios para ser Inteligencia. Gardner plantea que para que una inteligencia pueda ser considerada como tal debe cumplir los siguientes criterios:
Estamos acostumbrados a pensar en la inteligencia como una capacidad unitaria o que abarca varias capacidades. Sin embargo, en oposición a esos enfoques de perfil más bien reduccionista, Gardner propone un enfoque de inteligencias múltiples. Se trata de un planteamiento sugerente, y acaso también provocativo, que permite problematizar sobre el fenómeno de la inteligencia más allá del universo de lo cognitivo. Un inteligencia, para Howard Gardner, “implica la habilidad necesaria para resolver un problema o para elaborar productos que son importantes en un contexto cultural”. Diferentes tipos de inteligencia:
(Múltiples inteligencias de Gardner)
Datos del documento Ferrando, M.; Prieto, M.D.; Ferrándiz, C.; Sánchez, C.. (2005). Inteligencia y creatividad. Electronic Journal of Research in Educational Psychology, Diciembre, 21-49.
Objetivos El objetivo del trabajo es doble: por una parte, establecer la relación entre creatividad e inteligencia general; por otra, estudiar la relación existente entre la creatividad y las Inteligencias Múltiples (IM).
Marco teórico Revista científica
Metodología Primero, presentamos un breve recorrido histórico sobre el concepto de la creatividad. Segundo, estudiamos la perspectiva de las Inteligencias Múltiples y Creatividad Múltiple de Gardner. Tercero, analizamos los datos procedentes del estudio empírico, realizado con 294 alumnos de 3º de Educación Infantil y 1º y 2º de Educación Primaria.
Resultados Los datos indican que no existe relación entre la inteligencia y la creatividad; se constata la teoría del umbral propuesta por Torrance para las IM; en el sentido de que cierto nivel intelectual, es necesario aunque no suficiente para la creatividad. La relación entre la creatividad y las Inteligencias Múltiples (IM) es más elevada que entre la psicométrica y la creatividad; siendo la inteligencia viso-espacial la que mayor relación guarda con creatividad, seguida de la naturalista, corporal y lingüística.
Discusión y conclusiones Los resultados indican bajas relaciones entre creatividad e inteligencia. No obstante, la relación entre ellos cambia según se conceptualice el constructo de inteligencia. En general, podríamos decir que existe una mayor relación entre la creatividad y las inteligencias múltiples. Asimismo, no se constata la teoría del umbral cuando se relaciona el CI con la creatividad: los alumnos con un mayor Cociente Intelectual no son los más creativos. Sin embargo, desde la perspectiva multidimensional la teoría del umbral se corrobora para la inteligencia viso-espacial, corporal, naturalista y lingüística.
Datos del documento López, V. (2007). La Inteligencia Social: Aportes Desde su Estudio en Niños y Adolescente con Altas Capacidades Cognitivas. PSYKHE, Nº 2, 17-28.
Objetivos Estudiar algunos componentes de la inteligencia social en niños y adolescentes con alta capacidad cognitiva (ACC)
Marco teórico Revista científica
Metodología Se realizó un estudio cuasi-experimental de tipo ex post facto. La hipótesis de estudio era que los niños y adolescentes con ACC presentarían un rendimiento significativamente
superior a sus pares en tareas de razonamiento social.
Resultados Los resultados indican que estos niños y adolescentes presentan un rendimiento significativamente superior a sus pares en tareas relacionadas con la inteligencia social, destacando sobre todo en procesos de razonamiento que involucran la comprensión y definición del problema social, la planificación de estrategias y la anticipación de consecuencias sociales.
Discusión y conclusiones De los datos anteriores podemos concluir que los alumnos con ACC presentan un mejor desempeño en la tarea de inteligencia y un desempeño menos claro en la tarea de competencia socioemocional, en relación a sus pares de capacidad cognitiva media. Mientras que, a partir de los 9-11 años, su desempeño en la Tarea PCIS es superior a sus pares en todos los criterios (comprensión del problema, concepción de un plan de acción, resolución del problema y verificación de ésta), su desempeño en la Tarea CEIC es superior únicamente en el criterio de anticipación de las consecuencias en los adolescentes. La diferencia entre ambas tareas es fundamentalmente que la PCIS exige no sólo la aplicación de estrategias de interacción social, sino también la definición de la situación-problema. Los resultados análisis de regresión múltiple sugieren que, de todos los criterios estudiados, es el comprender y definir inicialmente la situación social lo que se relaciona de manera más estrecha con la capacidad cognitiva general.
Datos del documento Macías, , María Amarís. (2002). LAS MÚLTIPLES INTELIGENCIAS. Psicología desde el Caribe, agosto-diciembre, 27-38.
Objetivos Plantear un análisis reflexivo acerca de “Las múltiples inteligencias”, expuesta por el psicólogo y neurólogo Howard Gardner.
Marco teórico Revista científica
Metodología
Resultados La propuesta rompe el paradigma tradicional de inteligencia como única y general y señala su condición de pluralidad. Esta nueva visión de la inteligencia permite reivindicar la condición humana con relación a sus múltiples capacidades de cognición y genera en la educación nuevas prácticas pedagógicas e institucionales. Se señala también el valor del entorno cultural para el desarrollo del intelecto humano.
Discusión y conclusiones
Datos del documento
Morales, de Barbenza, Claribel. (2004). Personalidad e inteligencia. Fundamentos en Humanidades, 2º semestre, 69-86.
Etimología: identidad
La palabra identidad proviene del latín identitas y este de ídem. Esta palabra tiene una dualidad. Por una parte, se refiere a características que nos hace percibir que una persona es única (una sola y diferente de los demás). Por otro lado se refiere a características que poseen las personas que nos hacen percibir que son lo mismo (sin diferencia) que otras personas.
Definición:
Según el texto de Larrain, J. y Hurtado, A. (2003) El concepto de Identidad. Revista FAMECOS, 30-42:
“Cuando hablamos de identidad no nos referimos a una especie de alma o esencia con la que nacemos independientemente del medio social, sino que nos referimos a un proceso de construcción en la que los individuos se van definiendo a sí mismos en estrecha interacción con otras personas.”
Esto viene a decir que la identidad no es innata sino adquirida en sociedad. Las personas se definen como seres sociales que a medida que interactúan con otros van formando su identidad.
Datos del documento
Larrain, J. y Hurtado, A. (2003) El concepto de Identidad. Revista FAMECOS, 30- Objetivos Estudiar el concepto de identidad en relación con el concepto simbólico de cultura Marco teórico Revista electrónica Metodología Resultados Discusión y conclusiones
El autor afirma que la identidad es un aspecto cultural que se va creando de forma social con el paso del tiempo, y que puede relacionarse con otros factores, como por ejemplo: el consumo, estructura psíquica, etc. Determina que la identidad puede categorizarse en pública-privada e individual-colectiva.
La identidad social dice a las personas quiénes son, cómo comportarse en los diferentes escenarios sociales y qué tipo de conducta deben adoptar en las distintas esferas en las que se mueven. También les informa quiénes son los “otros”- aquellos que no pertenecen al grupo- y qué conducta pueden esperar de ellos (Fiske y Taylor, 1991: 165)
Castells, Giddens y García Canclini tienen razón al afirmar que la identidad no puede ser estudiada de manera fragmentada, incluso cuando ellos la fraccionan en su análisis. Los individuos jamás pueden dejar de lado su identidad personal.
La identidad social sólo puede establecerse a través de la comparación o categorización:
Las personas se categorizan a sí mismas, a las otras personas, a las situaciones y a los objetos. La identificación social surge de localizarse a sí mismo y a las otras personas dentro de un sistema social de categorizaciones. Las personas necesariamente se clasifican a sí mismas y a los demás como miembros de un grupo o como externos a él.
Datos del documento
Páramo Ricoy,T.(2004)Comunicación, globalización e identidad social. Investigación y Análisis Sociopolítico y Psicosocial, 1(4), 79- Objetivos Analizar la relación que durante las últimas décadas se ha establecido entre comunicación, globalización, cultura e identidad social. Marco teórico Revista Electrónica (Redalyc) Metodología Resultados Discusión y conclusiones
Este artículo relaciona los conceptos de comunicación, globalización e identidad social. Se tiende a pensar que la globalización homogeniza la cultura social e identidad de las personas. Sin embargo, la identidad además de unificar colectivos, también crea diferencias entre éstos.
Identidad social y Publicidad:
En general la identidad social hace referencia a las características comunes que se dan dentro de un grupo de personas que se diferencian de otras que conforman grupos distintos.
La identidad puede relacionarse con el consumo y con las industrias tradicionales y culturales. Tales industrias producen mercancías, bienes de consumo que la gente adquiere en el mercado. Cada compra o consumo supone tanto la satisfacción de necesidades como un acto cultural porque supone una manera culturalmente determinada de comprar o de consumir mercancías. (Artículo de Larrain, J. y Hurtado, A. (2003) El concepto de Identidad. Revista FAMECOS, 30-42)
En publicidad se observan varios anuncios o spots publicitarios que representan este término. Un ejemplo claro es la publicidad elitista donde las personas que consumen un determinado producto son consideradas de una clase social alta.
Por otro lado podemos encontrar este concepto en la publicidad testimonial de famosos, en la cual celebridades promocionan un producto y los consumidores se sienten identificados con estas personas consideradas modelos a seguir porque aspiran a ser como ellos.
Moral Tonzano, F. y García Loreto, R. (2003) Un nuevo lenguaje en la Red, Comunicar, 21, 133-136.
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=
http://textos-y-publicidad.lacoctelera.net/post/2009/05/04/obama-optimismo- y-kinesia