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Asignatura: Historia Antigua, Profesor: Juan Luis Montero Fenollós, Carrera: Humanidades, Universidad: UDC
Tipo: Apuntes
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Se encuentran situados geográficamente en el norte de Akkad, a las orillas del río Tigris, sobre todo su centro Assur, la cual se toma como referencia para situarlo. La geografía se componía de un paisaje estepario, favoreciendo así a la agricultura y a la ganadería.
La ciudad de Assur fue fundada durante el Dinástico Antiguo. Ésta se mantuvo sucesivamente bajo el control de los sumerios, acadios y los sumerios de la III dinastía de Ur. Esta ciudad adquirirá mucha importancia debido a su papel comercial en torno al 2000 a. C., con la caída de la Dinastía de Ur III, en el 2004 a. C. El rey local tomará el control liberándose de esta forma de la hegemonía sumeria. Este rey fue considerado el primer rey asirio, llamado Shakusi – Adad I.
Shakusi–Adad I (1812-1780 a. C.)
Assur en el marco de sus conquistas por el Tigris, además consigue tomar Nínive. Establece la capital en Shubat-Enlil, además conquista la ciudad de Mari, abarcando así su reino prácticamente todo el Norte Mesopotámico.
Situación geográfica
Requiere cierta dificultad una localización dada la expansión y progresiva pérdida de territorios del imperio asirio.
Suele ubicarse en la zona del Tigris-Éufrates, en la zona norte de Mesopotamia, actual Turquía. La ciudad de Assur, a orillas del río Tigris es el centro originario del imperio Asirio. Es una zona esteparia que favorece la ganadería, aunque no tanto la agricultura.
Principales ciudades
Assur: periodo dinástico arcaico, bajo la influencia de otros pueblos, control sumerio, posteriormente acadio, y de nuevo Sumerio, bajo la II dinastía Ur.
Nacimiento de Asiria. Data en el 2000 a. C. Su relevancia es marcada por su papel comercial. Se da como referencia la caída de la dinastía Ur II en el 2004 a.C. Assur se libera del yugo sumerio y se vuelve un reino independiente, con una dinastía de origen local: rey Puzur-Assur, antiguo jefe tribal.
Cronología
1.1. Shamsi-Adad (1812-1780).
1 Especie de jefe amorreo.
Es el monarca que tiene mayor relevancia. Se trata de un antiguo jefe tribal arameo (Ila Kabkbu) sus conquistas se extienden por el valle del Éufrates hasta Nínive. La capital es finada en Shubal-Enlil, conquista Mari, expandiéndose hacia el norte de Mesopotamia. Tiene el título de rey del universo, las relaciones con territorios vecinos no son muy agitadas, únicamente destacan los conflictos con Iamhad (Siria).
1.2. Ishmo-Dagan (1780-40).
Monarca que tiene conflictos con Iamhad y Eshnunna. Asiria pierde los territorios anteriormente conquistados. Es un periodo es oscuridad que dura varios siglos. Posteriormente dominará la babilonia de Hammurabi y Mitani.
Título de gran rey, primero de la independencia Asiria. Anexiona territorios al imperio procedentes del reino de Mitanni. Se fina como objetivo la conquista del Sur (Babilonia) mediante un acuerdo matrimonial frustrado.
Reinan conjuntamente hijo y nieto. Su título es el de rey del universo. Conquista el norte de Mesopotamia, para intentar mantener el control de las rutas comerciales hacia Asia menor y los puertos mediterráneos. Aumenta además los dominios hacia el noroeste.
Aumenta los territorios, el reino de Bit Adim, derrota a los arameos en el norte y somete a Tiro-Sidón, Biblos y Aruad. Fija la nueva capital del imperio en Nimrud. La economía se basa en un sistema de razias, incursiones por pillaje y botín, que se convertirá posteriormente en un sistema de tributos.
Realiza una gran labor constructiva en la ciudad de Nimrud. Es derrotado por una coalición sirio-palestina, apoyada por Egipto. Tiene fuerte conflictos internos, la revuelta de los nobles por el poder sucesorio, una guerra civil, que estanca el progreso del imperio durante un siglo, y que hace que sea eclipsado por el reino de Urartu.
Se da una recuperación del imperio. Asiria vuelve a dominar el norte, existiendo una nueva monarquía Asirio-Babilonia. Basado en un sistema de provincias, se extienden la lengua, religión y culto asirios. Las provincias son distritos (ganmu), un sistema administrativo y burocrático. Se recurre a las deportaciones para impedir la cohesión de los pueblos conquistados.
Economía
La actividad agrícola es el centro de la economía, la agricultura tiene menor relevancia en el sur, debido a que existe menos irrigación, así, se da la arboricultura y horticultura. La ganadería también tiene cierta importancia, en torno a la oveja, el camello, etc. El camello es un animal de carga y se usa para el transporte en el comercio y las operaciones militares. La política guerrera generaba nuevos y mayores recursos.
Es muy importante la red comercial, desde el XX a. C. Hay un gran desarrollo del comercio en regiones como Anatolia.
Erishur I revela la existencia de mercaderes asirios en Anatolia y Capadocia.
Las colonias comerciales, aprovechando la debilidad y fragmentación política, sacan provecho de los recursos naturales.
El imperio asirio tiene un carácter muy comercial. Existen dos tipos de establecimientos comerciales: el “karum”, muelle, que es un almacén de mercancías, con institución financiera, centro de contabilidad, cobro de tasas y presencia de funcionarios de justicia comercial; y el “kanish”, que controla el karum. Se trabaja con dos tipos de mercancías, los tejidos y los metales. A partir del XVIII una seria de crisis provocarán su fin y las rutas comerciales decrecerán.
Sociedad
El monarca se encuentra en el mayor nivel. Por debajo de él la nobleza, que posee las tierras concedidas por el monarca o por servicios militares, controla un territorio y su economía; es de carácter hereditario. Está en el mismo estamento el clero. Por debajo de éste, el pueblo llano, hupshu , formado por campesinos y artesanos. Su dependencia es cada vez mayor. Por últimos los esclavos (urdani) u los siervos, que llegan a esta situación por deudas contraídas con la nobleza o como prisioneros de guerra. Podían tener posesiones, pero no comprar su libertad.
Un grupo aparte es el formado por el ejército. Su política es expansionista, es un ejército estructurado. La guerra se vincula a la caza, y así se asocian los valores de los cazadores (valor, coraje, agresividad) al ejército; la importancia del papel de los dioses en la guerra y la caza es similar.
Evolución del ejército
Hay tres elementos principales: las tropas permanentes, los cuerpos especiales y la guardia real.
El ejército sufre una progresiva profesionalización (Tiget-Pilesser III y Sargón II), con la incorporación de extranjeros y mercenarios.
Partes del ejército:
Las principales técnicas y máquinas de asedio son los arrales, las torres y las escalas. El asedio se basa en salvar el foso que rodea la ciudad con la construcción de una rampa y la carga contra su muro y puertas.
Se usaba una política basada en el terror, con empalamientos y degollamientos como prácticas habituales, además de la desolladura y la cremación. La crueldad es un factor clave en el dominio de los pueblos conquistados y esta circunstancia se plasmaba en la propaganda.
Religión
La religión asiria es politeísta, tienen una gran variedad de divinidades, aunque la principal es Assur, el dios nacional Asirio. El resto fueron los dioses tradicionales: Enlil, Enki, Shamash. Este último es importante, junto con Ninurta, por su carácter guerrero.