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Tema 6
EL NEOLÍTICO EN ANATOLIA
El Neolítico de Anatolia debió de tener un importante papel como vía de expansión de las formas de vida neolíticas hacia las islas del Egeo y parte oriental del continente europeo. En la llanura de Konya está situado un importante conjunto de yacimientos (Catal Hüyük, Can Hasan), en los valles occidentales (Hacilar), en Cilicia (Mersin, Tarso), y en Anatolia oriental, Cafer Hüyük, Gritille y Hayaz Hüyük en el valle del Eufrates, y Cayónü, cerca de Diyarbakir. De momento no parece documentarse la fase más antigua del Neolítico, con la primera agricultura, equivalente al Precerámico A del Levante. En cambio, sí se han excavado poblados neolíticos correspondientes a una fase precerámica más desarrollada, cultural y económicamente, contemporáneos del Precerámico B, que evolucionaron hasta los últimos momentos del Neolítico, mejor conocido, aunque también queden algunas zonas poco investigadas. El Neolítico de Anatolia, suele dividirse en dos fases que en realidad forman un proceso continuado, y presentan aspectos diversos según las regiones:
- La más antigua, desde el VIII milenio hasta el 6000 a.C. aproximadamente (Cayónü 7570 ± 100 a.C. a 6620 ± 250 a. C.), y su economía era esencialmente agrícola, completada con alimentos silvestres.
- La más tardía se desarrolló durante el VI milenio, basándose totalmente en la agricultura y ganadería.
Cayónü, situado en la zona oriental de Anatolia próxima a Mesopotamia, es uno de los asentamientos más antiguos, que fue habitado a lo largo de dos fases. En la primera, destacan los tipos de casas, con varias habitaciones pequeñas (Grill houses) o con una o dos grandes. Los zócalos de las paredes eran de piedra y la parte superior de adobe y madera con los suelos enlucidos. Los cuartos pequeños de la planta baja quizás se dedicaban a almacén y talleres y las habitaciones domésticas estaban al parecer en una planta superior. Se piensa que un gran edificio rectangular con el suelo enlucido de color rosa con dos líneas blancas, podía tener un carácter comunal. El instrumental lítico es laminar, de sílex y de obsidiana, que en la fase II alcanza el 50% del instrumental, ya que Cayónü está cerca de las minas de obsidiana de Bingól. La técnica de talla y tipología son muy parecidas a las de la industria de sílex del Precerámico B de Levante, y también hay una coincidencia en las costumbres funerarias, ya que en Cayónü también hay depósitos de cráneos humanos dentro del poblado. La cerámica aparece en la fase 2, entre el 6750 y el 6000 a. C. aproximadamente y también tempranamente el uso del cobre batido (alfileres, anzuelos, cuentas y pequeñas láminas), seguramente debido a la proximidad del cobre de Ergani Maden. En las dos fases, la base económica fue la agricultura muy diversificada, con cereal y leguminosas, aunque también se comprueba la actividad recolectora de plantas y frutos silvestres, además de la caza de uro, ciervo y algo de gacela y équidos. En la fase II ya adoptaron la domesticación de oveja y cabra. El patrón económico es muy semejante al de Abu Hureyra, en Siria.
En general, el desarrollo de la ganadería en Anatolia no siempre queda claro. Parece que hay una etapa inicial de interacción entre el hombre y el animal, de captura, doma, y rebaño. Sólo la oveja aparece domesticada desde muy antiguo en Cayónü, y, al parecer adoptada de otros pueblos. A finales del VII milenio a.C., además de la oveja, en Anatolia se controlaba la cabra, el bóvido y el cerdo.
Un factor importante a tener en cuenta en Anatolia central y oriental, son sus recursos de obsidiana cerca de Aksaray, en Bingol, en los alrededores del lago Van y en Armenia. Los asentamientos de esta zona usaban casi exclusivamente la obsidiana como materia prima de su industria lítica tallada, y los más próximos a las fuentes del mineral, lo intercambiaban. Gran parte de este intercambio era en núcleos ya preparados, que así alcanzaban, aunque fuera en pequeñas cantidades, lugares tan lejanos como el sur del Levante o el Golfo Pérsico. Este intercambio empezó hacia el 8000 a.C. y fue muy activo durante el Neolítico, siendo un documento importante como muestra de los contactos entre comunidades muy diversas y distantes. También se intercambiaban conchas marinas que aparecen en poblados situados muy alejados del mar como Cayónü, o la jadeíta, serpentina y piedras verdes del Tauro que llegaron a Abu Hureyra y otros poblados de Levante. Todos estos contactos debieron favorecer la rápida expansión de las formas de vida neolíticas por el Próximo Oriente, por ejemplo la adopción del pastoreo en el sur de Anatolia y norte de Levante, desde su supuesto origen al
sur del Caúcaso, en el VII milenio, o la expansión de la cerámica por el Próximo Oriente hacia el 6000 a.C.
Neolítico final
Durante el Neolítico final, Anatolia alcanzó un cénit cultural a juzgar por la documentación aportada por los yacimientos de Catal Hüyük y Hacilar. Catal Hüyük puede considerarse «una de las primeras ciudades del mundo» (la otra debió de ser Jericó), que, además, abarcaba 13 ha., revela el alto nivel cultural alcanzado por sus habitantes. Fue ocupada entre el 6200 y el 5400 a.C, aproximadamente, y ha proporcionado una impresionante documentación, con estructuras y material arqueológico muy bien conservados. Se han identificado diez niveles, el II fechado en 5797±79 a.C. y el X en 6383 ± 101 a. C., sin duda el nivel más importante, por su larga duración y la buena conservación de las estructuras es el VI, que empieza hacia el 5850±94 a.C. (VI B) y termina con la destrucción en 5781±96 a.C. (VI A). Su magnífica situación en un rico suelo aluvial, al lado de un arroyo, era idónea para tener la agricultura como base de su subsistencia. Cultivaron varias especies de trigo y cebada, guisantes y arvejas. Consumían bóvidos, ovejas, cabras y cerdos. Al parecer sólo era doméstico el buey, las otras especies estarían controladas pero libres, lo que debía de ofrecer grandes ventajas al no tener que proveer a su mantenimiento. También se practicaba la caza y la recolección de plantas y frutos silvestres. Las casas estaban construidas con estructura de vigas de madera y paredes de adobe, enlucidas y decoradas, lo mismo que los suelos, y agrupadas unas junto a otras, formando colmenas, y, aunque hay algunos patios, el acceso era
La ausencia o no de ajuar y la calidad de éste podrían indicar diferentes categorías sociales. Gracias a su magnífico estado de conservación, sabemos que las manufacturas de Catal Hüyük son de una calidad y riqueza, que, hasta su descubrimiento, eran insospechadas en una comunidad neolítica, que hemos visto se desarrolla desde mediados del VII milenio hasta los tres primeros siglos del VI a.C.: la talla de obsidiana, el trabajo de hueso, la piedra pulimentada en todas clases de roca, para útiles, recipientes y adornos, la madera para cajas, platos y hasta copas, la cestería, el cuero para bolsas y vestidos y el tejido de lana, que al parecer se teñía de rojo. No utilizaron el lino, que no se cultivó en Catal y sus alrededores hasta el 5000 a.C., en época ya tardía. La abundancia de motivos típicos de kilim pintados en las paredes de los “santuarios”, hacen pensar que se usarían tapices y alfombras de alegres colores como sucede actualmente en los poblados campesinos de Anatolia. Esto se confirmaría desde el nivel VI al II en los que aparecen sellos de cerámica decorados con diversos motivos excisos, que pudieron usarse para estampar tejidos, o tatuar del cuerpo humano.
Las etapas finales del Neolítico en la llanura de Konya y en el oeste de la meseta de Anatolia, están bien documentadas en Can Hasan y Hacilar respectivamente. Su economía se basaba en el cultivo de cereal y leguminosas y en el pastoreo de ovicápridos, bóvidos y cerdos, con muy pocas muestras de aprovechamiento de recursos silvestres. Esto parece indicar que el Neolítico final de Anatolia dependía para su subsistencia exclusivamente de la agricultura y el pastoreo.
CAN HASAN, es un poblado del Neolítico cerámico, ocupado desde mediados del VI milenio a.C. hasta comienzos del IV. Sus casas siguen la tradicional distribución en panal y la cerámica está decorada con motivos pintados, siguiendo la moda de la época.
HACILAR una fase de desarrollo semejante representa este poblado de HACILAR, cuyos nueve niveles de habitación, van del 5614+92 a.C. en el nivel IX, al 5247 ±119 a.C. en la fase más antigua del nivel I, llegando aproximadamente hasta el 5000 a.C. El poblado presenta sus casas densamente agrupadas pero entre ellas hay pasajes y espacios abiertos. Destaca la calidad y finura de su cerámica pintada, pero también la gran cantidad y variedad de figurillas humanas de arcilla, que continúan la tradición de Catal Hüyük. Además, estas figurillas suelen aparecer en algunos casos en las sepulturas y no sólo en las casas lo que indicaría su carácter ritual en relación con el mundo funerario, más allá del culto doméstico o en santuarios. Si tenemos en cuenta que ya hay una auténtica necrópolis, situada al noroeste del poblado y correspondiente al último momento de ocupación (Hacilar I) y, que es precisamente en sus tumbas donde aparecen las figurillas, todo parece indicar una evolución en la organización y el ritual funerario con la creación de una ciudad de los muertos, desvinculándolos en cierto modo de su vivienda y de su vida anterior, contrariamente a lo que ocurría en los tiempos de Catal Hüyük.
