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ntecnologías, Apuntes de Periodismo

Asignatura: Nuevas Tecnologias y Sociedad de la Informacion, Profesor: Isabel Ruiz-Gallardón, Carrera: Periodismo, Universidad: URJC

Tipo: Apuntes

2013/2014

Subido el 03/05/2014

raul16alonso
raul16alonso 🇪🇸

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Lo novedoso es la posibilidad de manipular información a gran velocidad y en grandes cantidades,
de modo que permita operar a partir de ella modificando la actividad económica, tanto los procesos
productivos como la circulación de bienes y capitales.
En la sociedad de la información se producen cambios en los procesos productivos, emergencia de
nuevas mercancías y productos insolubles.
A la vez que la información se hace indispensable en los procesos productivos, el mismo
conocimiento se convierte en una mercancía importante: a finales del siglo XX más de la mitad del
PIB de los principales países de la OCDE se basaba en la producción o distribución de
conocimiento (informe del Banco Mundial de 1999).
En definitiva, debemos preguntarnos si estamos ante un tipo de cambio análogo al que se produjo
como consecuencia de la Revolución Industrial, es decir, de las revoluciones burguesas y liberales
del siglo XVIII con el abandono de la sociedad feudal y la aparición del concepto de clase frente al
de estamento, y una nueva forma de entender el arte y la ciencia.
Para resolver la cuestión de si estamos ante un salto cualitativo y no solo cuantitativo hay que
referirse a la transformación de las relaciones espacio-temporales que conlleva la sociedad de la
información
Algo característica de las nuevas tecnologías es la velocidad en la transmisión de datos: el mundo
se vive como más pequeño y la lejanía se convierte en inmediatez (Globalización).
Pero la incorporación de las nuevas tecnologías de la información en parte sólo aceleran los
procesos de maquinización iniciados en la Revolución Industrial. En este sentido el fenómeno de la
mundialización ya se conocía a finales del siglo XIX.
La práctica instantaneidad que permiten las nuevas tecnologías en muchas de sus aplicaciones
parecen llevarnos a un “tiempo atemporal”
Podemos observar que en el interior de las sociedades avanzadas surge la sociedad de la
información y las fronteras, las culteras, las diferencias tienden a diluirse en una sociedad única con
los mismo valores, desvalores, mercancías y cultura.
Habría, así, que diferenciar entre “sociedad de la información y del conocimiento” y “sociedad
red”. Precisando que el conocimiento, al contrario de la información, contiene creencias, valores y
compromisos pues el conocimiento es información que una persona posee de manera utilizable para
un propósito.
La SI (sociedad de la información) sería una “extrapolación tecnológica de la sociedad industrial,
habitualmente identificada con la cultura occidental de la modernización, mientras que la Sociedad
Red supondría “la aparición de una estructura social globalmente independiente”.
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Lo novedoso es la posibilidad de manipular información a gran velocidad y en grandes cantidades, de modo que permita operar a partir de ella modificando la actividad económica, tanto los procesos productivos como la circulación de bienes y capitales.

En la sociedad de la información se producen cambios en los procesos productivos, emergencia de nuevas mercancías y productos insolubles.

A la vez que la información se hace indispensable en los procesos productivos, el mismo conocimiento se convierte en una mercancía importante: a finales del siglo XX más de la mitad del PIB de los principales países de la OCDE se basaba en la producción o distribución de conocimiento (informe del Banco Mundial de 1999).

En definitiva, debemos preguntarnos si estamos ante un tipo de cambio análogo al que se produjo como consecuencia de la Revolución Industrial, es decir, de las revoluciones burguesas y liberales del siglo XVIII con el abandono de la sociedad feudal y la aparición del concepto de clase frente al de estamento, y una nueva forma de entender el arte y la ciencia.

Para resolver la cuestión de si estamos ante un salto cualitativo y no solo cuantitativo hay que referirse a la transformación de las relaciones espacio-temporales que conlleva la sociedad de la información

Algo característica de las nuevas tecnologías es la velocidad en la transmisión de datos: el mundo se vive como más pequeño y la lejanía se convierte en inmediatez (Globalización).

Pero la incorporación de las nuevas tecnologías de la información en parte sólo aceleran los procesos de maquinización iniciados en la Revolución Industrial. En este sentido el fenómeno de la mundialización ya se conocía a finales del siglo XIX.

La práctica instantaneidad que permiten las nuevas tecnologías en muchas de sus aplicaciones parecen llevarnos a un “tiempo atemporal”

Podemos observar que en el interior de las sociedades avanzadas surge la sociedad de la información y las fronteras, las culteras, las diferencias tienden a diluirse en una sociedad única con los mismo valores, desvalores, mercancías y cultura.

Habría, así, que diferenciar entre “sociedad de la información y del conocimiento” y “sociedad red”. Precisando que el conocimiento, al contrario de la información, contiene creencias, valores y compromisos pues el conocimiento es información que una persona posee de manera utilizable para un propósito.

La SI (sociedad de la información) sería una “extrapolación tecnológica de la sociedad industrial, habitualmente identificada con la cultura occidental de la modernización, mientras que la Sociedad Red supondría “la aparición de una estructura social globalmente independiente”.

La combinación entre tecnología e información en un medio cualquiera la llamamos Sociedad de la

El diseñador y teórico Otl Aicher ya se preguntaba en los años 80. “¿Qué nos deparará una

civilización del ordenador, del cálculo y del cómputo, que opera solo digitalmente y que sustituye las cualidades de lo vivo por cantidades contables, que en lugar de lo vivo, de la experiencia poner la técnica total?”

La confirmación más evidente de lo que supone el salto digital desde el punto de vista de las relaciones entre la tecnología, lo digital y la naturaleza, nos la da el hecho de que en el mundo de las TIC necesitamos constantemente codificar y decodificar.

En otras palabras: la distancia entre lo analógico y lo digital viene expresada por los decodificadores incorporados a las tv digitales que son “intermediarios” que “naturalizan” la información.

En lo digital, lo relevante no es que se emplee el sistema binario para transmitir la información, almacenarla u organizarla, sino que ese sistema es capaz de crear una instancia nueva: LA SOCIEDAD RED, LA GALAXIA INTERNET.

Es en este sentido en el que estamos ante una nueva tecnología, revolucionaria, como lo fue el mecanicismo moderno asociado a la industria.

Y en esta nueva realidad podemos distinguir dos tipos de consecuencias de lo virtual: Estructura de lo digital Utilidades digitales.

La estructura digital tiene que ver con el análisis de la tecnología digital y presenta unos rasgos estables y permanentes en el tiempo.

Las utilidades digitales hacen referencia a la descripción de las diferentes tecnologías digitales- nuevos aparatos, nuevos diseños y el tiempo los devora- cada vez mas rápidamente a medida que se acelera el proceso tecnológico digital.

En lo digital la información se organiza en términos discontinuos. Desde el pinto de vista del modo de operar es de donde se contrapone lo digital a lo analógico.

Una señal digital es un flujo no continuo de pulsos de encendido apagado (on/off) que representa la información mediante un código que consiste en la secuencia de estados discretos: Apagado- Encendido.

Lo digital, por tanto, se refiera a “La información codificada en dígitos. En el lenguaje de computación binario esos dígitos son 01.

Como tal, lo digital no es una novedad porque en estos términos funciona de hecho el apagado encendido de una luz. Lo que nos interesa en nuestra aproximación a la tecnología digital no es tanto su dimensión técnica.

Es decir, al hablar del mundo digital de las TIC hablamos de la implantación masiva de ese modo de comunicarnos, transmitir y organizar información de manera que va más allá de los procesos de comunicación en sentido estricto y abarca todas las demás esferas de la actividad humana (social, económica...) generando un universo con entidad propia cada vez mayor.

información masiva, es decir, la informática, de ahí que este universo generado se hace dependiente de la información.

Esta consideración de la realidad virtual puede definirse como “la ciencia de integrar al hombre con la información” (Roberts y Warwick)

Además, como ya hemos visto, esta dimensión nueva de la realidad determina de modo creciente las costumbres, cultura y las relaciones humanas de modo que lo digital se convierte no solo en una tecnología sino en el mundo resultante de la utilización masiva de esta tecnología.

El rasgo de la INSTANTANEIDAD (primer rasgo característico de las TIC) es una novedad histórica absoluta en las comunidades humanas. De hecho, las transformaciones que se derivarán de este hecho son impredecibles y ya lo revolucionan todo.

Esta capacidad de procesar en tiempo real la información es la que da a la tecnología digital su poder más característico y la que diferencia la realidad anterior de la realidad del CIBERESPACIO.

Hablamos de un tiempo y espacio diferentes en el interior del espacio-tiempo real. Si bien esta instanteneidad era ya posible gracias a la tv y a una tecnología analógica, lo distintivo ahora es que esa simultaneidad se produce desde una realidad que existe en sí misma independiente y que se estructura digitalmente, lo que se llama ciberespacio o sociedad red.

Acceder a esta nueva realidad es acceder a un mundo cualitativamente distinto donde han desaparecido las relaciones espacio-temporales naturales: se produce un espacio desvinculado de la presencialidad y del lugar al que podemos acceder una y otra vez con la sola condición de sustituir el entorno por alguna máquina elaborada en términos de TIC.

Su segunda característica asociada a las TIC (a primera era la instantaneidad) es la VIRTUALIDAD. La RAE define el término virtual como aquello que “produce efectos”. El ciberespacio se caracteriza por producir efectos, es decir, generar consecuencias en la realidad sobre la que opera.

Por ejemplo: las operaciones de banca digital determinan de forma inmediata cambios en el mundo real. O, un bloggero cambia la realidad cuando cuelga una convocatoria e influye en sus lectores, que como tales son sólo en el momento, cualquiera que sea, en que acceden al espacio.

El espacio, como tal, en el que todo ocurre, apenas tiene otra materialidad que su estructura digital, y el tiempo es atemporal: los efectos se producen en la realidad pero desde una esfera que no podemos considerar la realidad misma sino desde una representación a través de medios electrónicos cuya consistencia última es una pantalla y unos símbolos.

Ahora bien, ese universo representado genera una realidad y somete al mundo real haciéndolo dependiente de ella. En nuestra sociedad resulta inimaginable poder trabajar sin Internet, comunicarnos socialmente sin red

Al igual que es impensable un sistema económico y de relaciones internacional es sin la red.

Desde el punto de vista político, a la vez que permite nuevas posibilidades de participación democrática, establece nuevas formas delictivas, riesgos de control, de dispersión de los sujetos y, paradójicamente, también de aislamiento.

Se produce así una nueva concepción de la política económica vinculada al neoliberalismo y a la

crisis del Estado de Bienestar Keynesiano, al tiempo que comienzan a surgir las nuevas tecnologías vinculadas a la información y comunicación.

Emerge, así, una nueva estructura de gobierno de las empresas, constituida por un conjunto de técnicos especialistas, economistas, ingenieros, juristas publicitarios... etc, de cuyo conocimiento y actuación colegiada depende la vida de la empresa, incluso por encima de los propios accionistas.

El desarrollo acelerado de las TIC unido a las transformaciones de la globalización facilitó, a partir de los 80, la movilidad de capitales y dio lugar a una nueva realidad económica o economía digital.

En un informe de la OCDE de 1999, antes de la explosión generalizada de Internet, se afirmaba que la nueva economía basada en la información alcanzaba el 55,3% del PIB en EEUU y el 48,4% del PIB en Europa.

La nueva economía tiene unos rasgos que pueden concentrarse en Silicon Valley, y la fundación en 1939 de HP en un garaje. Una historia local que se convierte en global en unas décadas, puesto que sus protagonistas proceden de diversos países. Además, basan su éxito precisamente en el trabajo en red que ellos mismos contribuyen a crear desplegando LASTIC.

En el espacio geográfico reducido de Silicon confluyeron tres factores: mano de obra, capital y materia prima. La materia prima eran los nuevos conocimientos sobre tecnología de la información y la mano de obra ingenieros y científicos especializados de la universidad de la Bahía. El capital lo pusieron en departamentos de defensa de EEUU y fuentes de capital riesgo.

En resumen: aquí se dan los elementos de lo que hemos llamado sociedad de la información 1 La información es la materia prima pero lo es gracias a las nuevas tecnologías y su innovación: para ello necesita inversión pública (necesaria para esta innovación) o privada en términos de capital riesgo de importancia en el capitalismo financiero de la nueva economía. 2 El trabajo se realiza en red, Internet, lo que posibilita la globalización de los productos.

Cuando la información es la materia prima, a mayor producción, mejor coste medio de producción, algo que tiene poco que ver con el principio de rendimientos decrecientes. Frente a este principio, la economía de la información o nueva economía se basa en el principio de que la utilidad marginal de la información es siempre creciente.

Hay varias peculiaridades de la información que explican este comportamiento: la primera es que la información es cara de producir pero barata de reproducir, es decir, tiene costes fijos altos y coses marginales bajos. La primera copia de un CD se lleva la mayor parte de los costes. Esto se multiplica cuando se trata de bienes producidos y distribuidos por Internet en donde el coste es cero.

Como vemos hay una relación entre productividad y TIC, y esto a determinado una creciente inversión en I+D+D, tanto pública como privada. PRODUCTIVIDAD+(I+D)=INVERSIÓN.

Una de las conclusiones del Foro Mundial de Políticas de las Telecomunicaciones celebrado en 2009 en Lisboa destaca el reconocimiento de que las TIC desempeñarán una función esencial en el fomento del crecimiento económico y la creación de puestos de trabajo.

un conjunto de conexiones a un modo de organización que opera en tiempo real y, como tal, más que una red única es una red de redes que dota a las empresas y a la economía mundial de una gran flexibilidad.

Las trabas para el uso comercial de Internet se levantaron en los EEUU en 1991, fecha en que comienzan a operar compañías como HP. Desde entonces se produce un incremento espectacular de lo que luego se llamó burbuja.com.

Pero lo cierto es que la red como estructura y como forma de trabajo se convirtió en una realidad imprescindible. Y al hablar de red se tiende a pensar en Internet y el llamado e- comercio, en la venta de bienes y servicios por Internet, lo cual es cierto.

Pero además, la noción de red entendida como organización es más importante todavía, ya que es lo que está revolucionando la producción y el modo de entender la actividad económica. Este fue el principal activo del caso Silicon Valley.

Se trata de un trabajo organizado en redes de empresas que a su vez contienen subredes en su interior.

La tercera característica del caso de Silicon Valley era su dimensión global, siendo a su vez las TIC y el funcionamiento en red lo que permitía esa extensión global. La globalización se hizo especialmente visible en los mercados financieros cuya expansión fue la primera gran expresión del mundo globalizado.

El proceso de globalización viene acompañado de una liberalización de los mercados, lo que supone la eliminación de barreras que no permitían la libre circulación, sobre todo de capitales, y también de mercancías e incluso personas.

La creación de organismos internacionales, la tendencia a la concentración de empresas y la regionalización de la economía mediante la creación de grandes zonas (UE, EEUU...) refuerza este proceso de globalización sobre todo influyó la creación de la organización mundial del comercio (OMC) en 1995, como un foro del que surgen acuerdos para hacer frente a los retos que surgen como consecuencia de la progresiva integración de los mercados a través de las autopistas de la información: Uno de sus cometidos es dotar de un marco jurídico internacional a las relaciones y problemas surgidos del proceso globalizado.

Uno de los fenómenos que se explicitaron en el proceso globalizador fue la integración del mercado financiero, un hecho clave para la crisis mundial.

La globalización financiera modificó el modo de negociar en bolsa y determinó nuevas estructuras acordes con el nuevo espacio tiempo en red, así como nuevos contratos y activos.

Cierto que el fenómeno de la internacionalización no es nuevo, la novedad la constituye la rapidez con la que se mueve la información y la operación en los mercados de capital.

Resulta revelador que en el contexto de la crisis financiera más grande desde la Gran Depresión, gran parte de la titularidad del capital financiero norteamericano esté en China, teniendo en cuenta que China no es sólo otra civilización sino también comunista.

La crisis financiera internacional que vivimos procede, en realidad, de esta nueva existencia de un

Las ventajas que tenemos los nuevos periodistas es que tenemos Internet que nos abre muchas

posibilidades de futuro. Desde el punto de vista periodístico abre mazo puertas. El periodismo porta parte de talento, pero también es en gran parte OFICIO. Mucho más importante que el conocimiento técnico es lo que cada periodista tiene en su cabeza, EL CONOCIMINETO DE LOS TEMAS. Es imprescindible una buena base de datos en el coco, y eso es a lo que más tiempo hay que dedicar.

La globalización fue fruto de expansión de la sociedad postindustrial y de la información como consecuencia de las nuevas condiciones geopolíticas subsiguientes al final de la Guerra Fría. Se produce, como hemos visto, una unificación de los mercados que tiene consecuencias inmediatas en el orden político, social y cultural.

En el ámbito político aparece un nuevo modo de hacer y entender la política en el que las viejas ideologías procedentes del siglo XIX pierden peso y son sustituidas por un proceso en el que la mercadotecnia y los nuevos medios tienen un peso creciente. Se habla de la democracia digital como un proceso en el que las TIC facilitan las consultas y participación ciudadana.

Superado el enfrentamiento ideológico del siglo X y en el nuevo orden de las relaciones internacionales, nacen nuevos organismos (OMC, G8, G20) y una forma nueva de considerar los conflictos (Las llamadas guerras humanitarias) en la que uno de los contendientes pasa a convertirse en terrorista.

Al mismo tiempo, las agendas políticas vienen determinadas por problemas globales como el cambio climático, o la regulación de los mercados financieros internacionales y de los nuevos medios de comunicación que hacen invisibles las fronteras.

Todo ello ha llevado a llamar “Imperio” al nuevo modelo globalizador cuyo centro son los EEUU, Europa Occidental y otros anglosajones constituyentes del “primer mundo”.

En este proceso globalizador se da una paradoja de la diferencia en la que, a medida que se suprimen las diferencias se exalta la Pluralidad o se multiplican nuevas diferencias. Surge, así, programas sistemáticos de actividad legislativa en los que se tiene en cuenta intereses de grupos diferenciados.

Surge de este modo el multiculturalismo como un modelo político y un modo de gestionar las diferencias en el seno de algunas sociedades en las que la heterogeneidad y la defensa de los derechos de minorías impulsan nuevas políticas. De esta manera, la realidad internacional globalizada que tiende a homogeneizar en modelo económico y político, convive con diferencias de partida en cada una de las culturas.

En medio de esta paradoja (unidad de mercado y política-progreso de las diferencias) surge la nueva realidad de realidades virtuales que se incrusta en el territorio donde esto ocurre.

La cuestión no es ya sólo la existencia de una cultura, un modo de vida y unos hábitos procedentes de un mundo material dominante, sino el hecho de que, en parte alimentada por ese mundo material dominante, en parte autónoma e interactuando con él, emerge una nueva realidad en la que la red es determinante y las identidades de los sujetos y los individuos (gustos, hábitos, sus universos simbólicos...) se multiplican.

mediante la posibilidad de acceso como nueva forma de riqueza, generando así una nueva clase mudializada: la clase social de los conectados.

Desde este punto de vista, la posibilidad de la diferencia es vista como una capacidad, como una ampliación de la libertad en la que aparecen nuevas formas de comunicación humana. La realidad virtual supera las barreras sin necesidad de eliminar lo local.

Ante esta situación surgen, inevitablemente, nuevos problemas. En los años 30, Aldous Huxley escribió un mundo feliz, una antiutopía en la que la dominación no se expresa en términos de opresión sino de constitución positiva y asociada al bienestar de los individuos. La trilogía de Matrix ahonda en esta idea de la dominación perfecta, mediante la generación incluso de las identidades de un universo en el las TIC se convierten en una herramienta decisiva.

También las ciencias sociales han abandonado, en parte, el esquema de la alienación que operaba en Marcuse y en Marx para sustituirlo por el esquema de la sujeción/subjetivación.

En este sentido, el filósofo francés Foucalt introdujo ya a finales de los 60, de cuestión del biopoder y las sociedades de control: el poder moderno deja de ser un poder represivo sobre los cuerpos para pasar a ser un control de las conciencias (de la alienación al proceso de sujeción, de subjetivación).

La nueva realidad tecnológica crea una realidad paralela a la realidad material en la que se refuerza el poder de sujeción. En este sentido, lo que desde la perspectiva del acceso es visto como elemento de poder y capacitación, como libertad o riqueza, se convierte en una forma de dominio a partir de una ingeniería de la persuasión basada en las nuevas tecnologías y cuya máxima expresión se da en ese mundo virtual.

Un ejemplo lo aportan algunos videojuegos que no sólo ofrecen ocio y permiten jugar con otros al margen de las condiciones espacio temporales, sino que, a la par, dispersan a las identidades y convierten a los sujetos en meros receptores de propaganda, más fácilmente controlables y más dóciles a las pretensiones del mercado.

Pero al desarrollarse las grandes ciudades se multiplican las interacciones, lo que permite un mayor grado de libertad y una creciente superación de los límites impuestos por el espacio. Cuando llega la era de la telefonía móvil por satélite e Internet estos límites llegan a desaparecer, al menos para esa realidad virtual.

Con ello encontramos de nuevo la paradoja de la diferencia: en la nueva sociedad se da a la vez la desaparición del límite espacial característico de lo comunitario, provocando el declive de la comunidad tradicional, pero al mismo tiempo se multiplican las interacciones y los intercambios facilitando la creación de nuevas comunidades “comunidades sin proximidad”.

Su característica principal es ser comunidades flexibles en las que entrar o salir apenas exige esfuerzo y pocas condiciones. Como tales son comunidades débiles, volátiles, y tan virtuales como irreales: simulacros de las relaciones humanas tradicionales, donde la presencia física y todos los elementos del lenguaje presencial quedan eliminados y donde la falsedad tienen gran peso.

Es difícil saber hasta qué punto este tipo de comunidades va a convivir con las viejas relaciones presenciales o las va a sustituir. Hoy son millones de personas las que pertenecen a tunti, facebook y otras.

Implicaciones políticas en la sociedad de la información (Tema 5) El nombre de Sociedad de la Información nació asociado a términos como sociedad postindustrial, nuevo capitalismo, nueva economía, así como otros de carácter político: fin de las ideologías, nuevo orden mundial, fin de la historia o de la globalización.

Pero la globalización económica e incluso el avance de las tecnologías tuvo mucho que ver con acontecimientos políticos como la guerra fría y la inversión en tecnología para la defensa, especialmente desde que Reagan puso en marcha el plan de defensa estratégica, conocido como guerra de las galaxias.

El nuevo orden mundial se estableció con el fin de la guerra fría, simbolizado en la caída del muro de berlín, el desmoronamiento de los regímenes comunistas de Europa Oriental que dan comienzo a la sociedad global a partir de los años 90.

En este nuevo escenario, la confrontación ideológica entre capitalismo y socialismo se sustituyó por un enfrentamiento vinculado al extremismo religioso islamista y los conflictos internacionales parecieron reestructurarse al surgir un nuevo agente: el llamado terrorismo internacional, que se muestra como uno de los rasgos más sobresalientes de las relaciones internacionales globales.

Guerras como la de Irak, retransmitidas en directo de modo peculiar y a veces irreal, o el atentado de las Torres Gemelas en el 11S, confirmaban que estábamos ante un nuevo escenario mundial.

A su vez, la respuesta a estos atentados, la emergencia de fenómenos como Guantánamo, o las movilizaciones internacionales por Internet en contra de la guerra, anunciaban otro agente en forma de opinión pública mundial o sociedad civil mundial, en consonancia con la sociedad globalizada.

En el proceso de construcción de este nuevo orden mundial las reuniones de los grandes países, las cumbres del G8 y luego, tras la crisis financiera de 2008, G20, ponen de manifiesto un nuevo modo de respuesta en los movimientos antisistema o antiglobalización.

En este contexto, la política tradicional de los Estados-naciones sufre importantes modificaciones. La primera tiene que ver con el cuestionamiento de la unidad básica Estado-nación, supuestamente debilitado como consecuencia de los procesos de unificación y la gran capacidad de las multinacionales y de las tecnologías para superar fronteras.

Además, las TIC parecen haber facilitado las formas de relación entre las administraciones y los poderes y los administrados y los ciudadanos, habiendo quien anuncia la posibilidad de una democracia digital en la que la ciudadanía participa directamente en las decisiones y se crea un nuevo espacio público donde debatir.

En el nuevo contexto político, el enfrentamiento ideológico que dominó el siglo XX ha sido sustituido por nuevas formas de acción y una clara tendencia bipartidista, con criterios predominantemente pragmáticos y cuyo objetivo es la gestión.

Las diferencias ideológicas que presisten parecen polarizarse sólo en temas muy concretos que van determinando la agenda: derechos de las minorías, aborto, matrimonio homosexual, formas de energía y cambio climático.. etc, apoyados, en ocasiones, en criterios de propaganda o espectáculo.

En este contexto, parece que, en lugar de los viejos actores de la política tradicional, en el papel fundamental lo asumen las corporaciones que dictan sus políticas a los gobiernos con el apoyo de los organismos internacionales como el FMI, el banco mundial y otros.