Concepció de l'ésser humà: antropologia
L’ànima humana es compara amb una carro alat tirat per dos cavalls.
Virtut
Que cada aspecte de l’ànima humana realitzi la seva funció d’una manera adequada i
excercir el paper que li correspon dins el conjunt és el que Plató defineix com virtut. Hi ha
tres virtuts associades a cada un del aspectes de l’ànima.
Crític amb la democràcia
- Només els que havien assolit l’autèntic coneixement eran capaços per excercir el
poder.
- Decisions preses per el bé de la polis, només pot determinar quin és el bé qui hagi
assolit l’autèntic coneixement.
Estat
L’origen de l’Estat és satisfer les nostres necessitats i la política ha de trobar una manera
d’organitzar els esforços comuns, divisió social del treball.
Cada individu s’ha d’especialitzar a fer aquella tasca per a la qual tingui una millor
disposició. Determinada per l’aspecte de l’ànima dominant.
Estat just
Serà just quan cada una de les classes socials practiqui la virtut que li és propia i sense
interferir en les tasques que són propies de les altres classes socials. Respectant la jerarqui
superior domina, i dirigeix a l’inferior.
La classe del governant dirigeixen i controlen les altres clases guiant-se pels valors
universals que representen les Idees.
Funcionament perfecte de l’Estat just= felicitat de tots aquells que formen part de l’Estat.
Individu just, quan practica la virtut
Dialèctica
Hay una dialéctica ascendente que permite el acceso al mundo de las Ideas en un proceso
de ascensión que va de las cosas sensibles hasta las ideas, y luego de idea en idea hasta
la idea suprema que es el bien.Y hay también una dialéctica descendente que recorre el
camino inverso. Desde la idea suprema del Bien va pasando por las demás ideas, ya que el
mundo de las ideas se encuentra jerarquizado.
