Platon contexto histórico ,mito de la caverna, Apuntes de Historia de la Filosofía

¡Descarga Platon contexto histórico ,mito de la caverna y más Apuntes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity!

y DUELEVEVORODIVDDA -— o PLATÓN - TEMA 1. VIDA Y OBRAS Platón nace en Atenas en el año 428-427 a. C., en una de las familias de la alta aristocracia. Su intención exa dedicarse a la vida política: cuando se impuso el régimen de los Treinta tiranos, entre los que se encontraban parientes y amigos suyos, le invitaron a participar en el gobierno, pero las tropelías de éstos (tales como el intento de involucrar a su maestro Sócrates en un asesinato) le hicieron desistir decepcionado, Tras la caída de los Treinta y el restablecimiento de la democracia tiene lugar el juicio y condena a muerte de Sócrates, al que Platón describe como el mejor y más justo ciudadano de su tiempo. Esta muerte injusta le hizo renegar de la política activa, pero impulsó sus reflexiones sobre la mejor forma de gobierno. Después de la muerte de Sócrates, Platón inició una serie de viajes. Uno de estos viajes le lleva a la Magna Grecia (actual Htalia ineridional), donde conoció las comunidades de los nuevos pitagóricos. En Sicilia traba amistad con Dion (cuñado de Dionisio el Vieja, rey de Siracusa, y tío de Dionisio el Joven, hijo del anterior), al que convirtió en discípulo suyo. Dion era, por entonces, un joven de veinte años, que quedó fascinado por el ideal político y filosófico de Platón. Platón viajará hasta en tres ocasiones a Siracusa para intentar llevar dicho ideal a la práctica (una con Dionisio el Viejo y dos con Dionisio el Joven), pero en las tres ocasiones fracasó. En el intervalo entre el primer viaje y el segundo Platón fundó en Atenas la Academia, una comunidad de estudio, parcialmente inspirada en las comunidades pitagóricas. Tras el tercer viaje a Siracusa, Platón ya no se movió de Atenas, donde murió en el 347 a. €, Las obras de Platón, compuestas en forma de diálogos, se dividen en las siguientes etapas: l. Diálogos de juventud o socráficos. Los Diálogos de esta étapa están escritos bajo la influencia de Sócrates, que aparece como protagonista preguntando por el ¿qué es? de aquello acerca de lo que se habla, Sócrates tampoco tiene respuesta para aquello por lo que se pregunta, por lo que los Diálogos suelen limitarse a plantear problemas. Destacan: Apología de Sócrates, Critón, Laques, Cármides, Lisis, Hipias Menor y Protágoras. 2. Diálogos de transición. Aunque Sócrates sigue apareciendo como el personaje central, lo hace exponiendo temas de origen pitagórico, como ¡amortalidad del alma; o de la cosecha propia de Platón: teoría de la reminiscencia, primeros esbozos de la teoría de las Ideas o Formas. Pertenecen a esta época: Menón, Crátilo, Menéxeno, Eutidemo, Gorgias. 3. Diálogos de madurez. En ellos presenta la Teoría de las Ideas ya desarrollada, sus implicaciones en antropología, ética y política, y los mitos más importantes; destacan: Banquete, Fedón, República, Fedro.