“¿Por qué comprar?, ¿qué comparar? Morlino
El objetivo primordial de la investigación comparada es proporcionar la explicación de un
fenómeno dado.
M=Mm S M’
El fenómeno que hay que explicar (M) es el resultado de la interacción entre tres elementos: el
conjunto de las acciones individuales (Mm), la situación que se encuentran los actores (S) y los
datos que definen la situación (M’). De este modo, Boudon quiere demostrar que la búsqueda
de leyes, generalizaciones o de regularidad no es el objetivo primordial del análisis. El primer
objetivo es la reconstrucción de M a partir de S, Mm y M’. La generalización a la que quizás se
llegue a tan solo un aspecto secundario.
Boudon reconoce la existen de un conocimiento nomotético, es decir, con características de
generalización, en las ciencias sociales. Pero está en un segundo plano: sirve para utilizar los
conceptos, plantear las hipótesis y formular modelos o teorías locales.
Morlino dice que no excluyamos el conocimiento nomotético pero seamos conscientes que tal
conocimiento no se refiere a la búsqueda de generalizaciones verdaderas. La única explicación
aceptable y que puede definirse como “científica” es la que se refiere a un conjunto de datos
definidos espacial y temporalmente. La hermenéutica moderna se equivoca al creer que cada
interpretación es puramente subjetiva negando cualquier relación con la actividad explicativa,
pero también se equivoca quien ve explicaciones objetivas y exhaustivas.
Hablamos de comprensión con tres sentidos diferentes:
Comprensión en sentido primario: es la comprensión necesaria para referir lo que se está
viendo suceder o ser.
Comprensión en sentido secundario: es la comprensión de lo que ha causado el fenómeno o de
cómo se ha llegado a producir. Esta segunda acepción muestra que a menudo hay una
superposición entre descripción y explicación.
Comprensión en sentido terciario: es la comprensión necesaria en el que el observador debe
comprender el sentido de los términos con los que los agentes caracterizan lo que piensan,
dicen o hacen. Debemos intentar comprender qué pretenden los actores con lo que están
haciendo.
No existe “el” método de las ciencias sociales, solo existen modalidades más precisas y
conscientes para estudiar ciertos problemas.
En La tercera ola, Samuel Huntington declara explícitamente tener objetivos explicativos
temporal y espacialmente definidos, refiriéndose a las transiciones de los años setenta y
ochenta, precisamente la llamada “tercera ola”. Huntington explica la transición a la
democracia de aquellos años a través de un conjunto de cambios específicos de orden cultural,
económico e internacional.
