Practica Estrabón
Es siempre interesante leer a Estrabón pues marca los inicios de las ciencias
sociales, capaz de realizar estudios de carácter geográfico con inclusiones históricas
muy interesantes. Además nos muestra la idea de la creación histórica y sus
características e la Antigüedad, esa historiografía que mezcla el mito con las realidades
históricas y si como fuente verídica puede generarnos problemas bien es cierto que
como poco nos ayuda a acércanos a las mentalidades del pasado.
El tema que Estrabón trata es la fundación de Gadir, a día de hoy es tema
complejo y difícil de resolver, la cronología así como la localización pueden elevar el
debate historiográfico hasta casi la conflictividad intelectual. Por ello el trato de este
tema es complejo.
Estrabón nos explica como la fundación está relacionada con el mito de
Hércules y sus trabajos, no es raro que se relacionara este lugar con las columnas de
Hércules, mas allá de estar en el fin del mediterráneo, esta zona tiene prominencias que
recuerdan a la forma de columnas. Seguramente Estrabón se refería a esto cuando nos
habla de promontorios además marca la zona de Cádiz como el confín del mundo
habitado, por lo que esta zona se rodea o se pretende que quede rodeada de un
misticismo importante. El problema de la localización y de la cronología viene dado por
las tres expediciones que el texto nos relató, reflejando los ritos fundacionales
relacionados con los oráculos y los sacrificios que se dan en la cultura Griega. Como
Estrabón nos cuenta finalmente en la tercera expedición tras los malos augurios
anteriores se funda tanto lo que sería Gadir como un santuario.
Una vez repasado el texto sería importante mencionar que Estrabón no es el
único autor clásico que nos habla de Gadir como Veleyo Patérculo, Plinnio o Pomponia
Mela. Según la comparación de estos autores hay teorías que emplazan la fundación de
Gadir en 1100 a.C. Pero este está en entre dicho debido a diferentes cuestiones:
``La investigación reciente ha rastreado el origen de la información de estos
autores, que en su mayoría pertenecen al siglo I d.C. es decir más de un milenio después
de los hechos a los que supuestamente se refiere. Esa distancia entre los
acontecimientos y la fecha de redacción d la noticia justifica la sospecha de
falseamiento que defienden algunos autores ´´ (Jaime Alvar et al.2008, p 26)1.
1 J.ALVAR ET AL, Entre fenicios y visigodos , la historia antigua de la Península
Ibérica ,Esfera de los libros, 2008
