practica tema 1, Ejercicios de Publicidad y Promoción

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SEMIOTICA

PRACTICA TEMA 1

COMPONENTES María Antón Moltó Paula Lamote De Grignon Linaje Javier Nadal López Lourdes Ros Buendía

2º Publicidad y Rrpp, Grupo 4.

1. Visiona el primer capítulo de la serie Sherlock y clasifica los signos que interpreta Sherlock según su tipología I y II. SIGNO TIPO I TIPO II 1 Número de la puerta Artificial específico Índice 2 Número del bus artificial específico para comunicar Índice 3 Letreros reflejados en los cristales del coche artificial específico para comunicar Índice 4 Cojear Natural expresivo Índice 5 Color de piel (moreno) Natural expresivo Índice 6 Postura de Watson Natural expresivo Índice 7 Besos (XXX) Artificial específico Símbolo (desde un punto de vista anglosajón) 8 Nombre grabado del hermano y la esposa Artificial no específico Índice 10 Marca del conector del móvil Artificial no específico Índice 11 Corte de pelo Artificial no específico Índice 12 Ojeras Natural expresivo Índice 13 Arañazos en el móvil Artificial no específico Índice 14 Mesa llena de objetos químicos Artificial no específico Índice 15 Balbuceo Natural expresivo Índice

artificiales, ya que es una creación y una acción del ser humano que modifica lo natural y signos no específicos, ya que no están hechos para comunicarse directamente. El signo onceavo, son las ojeras de Watson, un signo totalmente natural y expresivo, tipología I, ya que es algo propio del ser humano y no es intencionado por este. La clasificación de la tipología II seria Índice, ya que en este caso es un indicio y llama la atención de él y se puede interpretar como que no ha dormido. El signo doce y trece, los arañazos en el móvil y una mesa llena de objetos químicos en casa de Sherlock se catalogan en signos artificiales y no específicos, son dos cosas creadas por el hombre y directamente no están creados para comunicar. En la tipología II sería claramente un signo índice. Y para finalizar, el último signo, balbuceo de Watson, la clasificación de este sería natural y expresivo, es una acción creada por el nombre y expresa algo por el cual, comunica. Tipología II índice.

2. Lee el “Proemio” del Libro Signo, de Umberto ECO y contesta a las siguientes preguntas: a) ¿Con qué dos grandes categorías de signos se encuentra el señor Sigma (¿unos cuando está en la ciudad y otros cuando está en el campo? El Señor Sigma se encuentra con las dos categorías de los signos tanto las naturales como las artificiales. Dependiendo de su fuente (qué es ese “algo” que está en lugar de la “otra cosa” (tipología I) - Definición de los apuntes para redactar la introducción del ejercicio. En la ciudad el primer indicio de signo que se podría observar es la “molestia del vientre” ( Tipología de signo I: Natural Expresivo ) ya que intenta dar nombre a un estímulo impreciso del cual desconoce, pero es un signo humano involuntario que deriva a pensar en enfermedad Descubrimiento de la palabra de la molestia de vientre ( Tipología de Signo I: Artificial específico ) Para hacerle entender al médico el problema que padece.

A la hora de pedir hora, el Sr. Sigma consulta la guía telefónica, donde se fija en los signos gráfico ( Tipología de Signo I: Artificial Específico ) estos le indican dentro de la guía a diferenciar quiénes son médicos y cómo poder llegar. Al salir de casa, observa una señal ( Tipología de Signo I: Artificial Específico ) ya que conoce bien y le indica que es un bar. Observamos la diferencia entre los bares franceses e italianos, ya que al ser otro país las reglas interpretativas del ambiente cambian. Y el Sr. Sigma busca una escalera que desciende hacia un sótano ( Tipología de Signo I: Artificial Específico ) sabe que en todo bar parisino se encuentran los lavabos y los teléfonos, signos orientados que le indican dónde poder hablar. Las tres cabinas estrechas localizadas en el sótano, con un sistema distinto de cómo se introduce la moneda ( Tipología de Signo I: Artificial Específico ) indicio de que no todas las monedas se adaptan al tipo de teléfono. Y una señal sonora ( Tipología de Signo I: Artificial Específico ) que señala que la línea está disponible. En comparación a Italia el Sr. Sigma decodifica este ruido por el equivalente a “Vía libre” Disco con las letras del alfabeto y los números: DAN 0019 ( Tipología de Signo I: artificial Específicos ) secuencia que indica el nombre del médico, a parte cada letra se refiere a un barrio determinado, y al disponer de un teléfono no francés deberá sustituir otros números para especificar, ya que funciona con distinto código. Al introducir los dedos en el disco y marcar el número ( Tipología de Signo I: Artificial Específico ) con el fin de comunicar y advertir al doctor del hecho de que Sigma lo llama. La voz en francés ( Tipología de Signo I: Artificial específico ) significado de la lengua, pero que Sigma la desconoce y tendrá que pasar de un código a otro (es decir, traducir el idioma) la dirección y la hora que le facilita el médico ( Tipología de Signo I: Artificial Específico ) la dirección signo que se refiere a una posición precisa y la hora sistema de signo de uso universal. A la hora de reconocer un taxi, los signos que tiene que comunicar al taxista ( Tipología de Signo I: Artificial Específico ) Señales de tráfico, direcciones prohibidas y demás todos

El octavo signo son “huellas de animales, un mechón de pelos en una rama de espino…” (Tipología de signo I: Natural Inorgánico→ huellas) ya que sabría si han pasado animales cerca y si han pasado recientemente o no. b) ¿Por qué Umberto Eco sostiene que tanto unos como otros son convencionales, incluidos los fenómenos naturales? Según Umberto Eco la utilización de la clasificación de los signos a veces no es tan clara, ya que tanto los signos naturales como los artificiales, tienen un significado homonimia, es decir, tanto los signos artificiales como los signos naturales, se utiliza en diferentes ocasiones, con diversos sentidos, y, en general, de manera metafórica y vaga, ya que encontramos dentro de estos diferentes códigos que informan al ser humano. c) Qué consideraciones hace Eco relacionadas con el código. Umberto Eco observa dos tipos de consideraciones, una seria la consideración lingüística y gramatical, en la que explica como el hombre es un animal simbólico y por lo tanto las razones por las comunica, pueden ser un primer caso filosofía, para explicar como la forma de comunicar en las relaciones tanto de informar y de mecanización no son filosóficas, sería una manera de comunicar más lingüística. En ambos casos, se puede mostrar el problema que ocurre en los signos, en ese caso, por un lado, actualmente es imposible hacer una filosofía del lenguaje sin tener en cuenta los cambios de la evolución de la lingüística; y por otro, precisamente para extender el problema lingüístico al significado. En relación a todos los niveles (incluidos los no verbales), es necesaria la semiótica. No queremos dilucidar aquí́ si la semiótica es la forma más técnica de una filosofía de la significación (que pone en crisis las filosofías ingenuas del lenguaje) o bien si es una técnica de investigación de la que se apropia la filosofía del lenguaje para hablar de los signos.

3. Desde que te has levantado te has topado con numerosos signos de naturaleza distinta. Repasa tu actividad semiótica del día (en la manera de lo que hace Eco con el Sr. Sigma) y pon un ejemplo de todos estos tipos de signos, diferenciando bien la expresión del contenido. a) Un signo natural inorgánico del tipo “síntoma”. “Me levanto de la cama y me preparo el desayuno, y mientras está el pan en la tostadora para no perder el tiempo, me hago la cama, a los tres minutos huelo a quemado y automáticamente sé que es el pan que se me ha una gran nube negra, quemado porque ha estado mucho tiempo en la tostadora”. b) Un signo natural expresivo. “Al ir a la cocina, cojo las tostadas con la mano para tirarlas a la basura, pero al cogerlas, aparto mi mano rápidamente ya que me he quemado” c) Un signo natural inorgánico del tipo “Indicio”. “Después de prepararme el desayuno, pongo la lavadora y cuando se acaba me limito a tender la ropa, pero para mi sorpresa, al abrir la ventana veo en el cielo como predomina y por tanto predigo que va a llover, así que decido tender en el interior”. d) Un icono gustativo, otro olfativo y otro verbal. “A la hora de la merienda el sabor del zumo me indica que está recién exprimido. Como esta mañana no he podido desayunar tostadas, esta tarde me decanto por merendar dicho alimento y el olor que desprende por la cocina me indica que están listas. Al probarlas me doy cuenta de que no me he esperado lo suficiente y queman, dicho suceso lo indico con un “¡Ay!” qué comunica mi quemadura”

5. Imagina que te encuentras en una de las siguientes situaciones que a continuación te proponemos. Describe y clasifica con todo el detalle que puedas los sistemas de signos con los que te encontrarías y los códigos a los que tendrías que recurrir. Utiliza para justificar tu respuesta la terminología semiótica relacionada con las tipologías de los signos, cómo se produce el significado y la interpretación: 5.1) Nos encontramos en la situación del náufrago en una isla tropical desierta y en este supuesto encontramos los siguientes signos:
   • S.O.S, señal que nosotros mismo creamos para comunicarnos con la persona que nos venga a socorrer (Tipología de Signo I: Artificial Especifico)
   • Humo del Fuego, esta señal podría tener doble significado, por una parte, podría ser indicio de fuego (Tipología de Signo I: Natural Inorgánica) pero también se podría utilizar como signo de ayuda, para indicar que hay vida en la isla, es decir para comunicar (Tipología de Signo I: Artificial Especifico)
   • La madera para una casa es natural porque lo crea la propia naturaleza. Además, es inorgánico y es un indicio.
   • El mar, es un signo natural y expresivo.
   • Las huellas de animales, es un signo natural, inorgánico y también es un indicio o huella.
   • • Los animales, evidentemente es natural, también lo denominamos inorgánico e indicio
   • • Tiritar a causa del frío y llorar, son naturales y expresivos ya que no son gestos voluntarios.
   • • La barba, el moreno y la delgadez, son signos naturales y expresivos por las mismas razones que el anterior. Además, son indicios de que ha pasado el tiempo.

5.2) En este apartado nos metemos en la el de un concursante de un programa de supervivencia. En su situación, analizamos los siguientes signos.

• La barca, es un signo artificial y no específico ya que está creado para otros fines que no son comunicar. Además, es un indicio de que se va del programa.
• El Confesionario, es artificial y específico ya que con el comunicas.
• El lenguaje de la presentadora es un código de lenguaje artificial específico ya que está creado para comunicar.
• Las pruebas que les pone a los participantes, es un signo artificial para un código o norma para comunicar.
• La pizarra en la que se escribe es artificial. También es un objeto que no está creado específicamente para comunicar. En cambio, las palabras escritas en ella son específicamente para comunicar.
• El collar de líder es artificial no específico. 5.3) Ahora debemos ponernos en el lugar de un espectador que está televisando el programa de supervivencia desde su hogar. Encontramos lo siguiente: En cuanto al lenguaje utilizado dentro del programa, podemos ver que es artificial y específico ya que es un signo creado para significar. Además, según el tono que se le dé y la circunstancia puede ser indicio de que un concursante es expulsado o de una conversación violenta entre dos concursantes, por ejemplo. La música es un signo artificial no específico ya que no está creada para comunicar, sin embargo, cuando se utiliza en diversas situaciones puede indicar por ejemplo que alguien es expulsado, que comienza el programa o que se entra en un espacio publicitario. El logo del programa es un signo artificial específico ya que está creado para comunicar que empieza el programa, que se reanuda o que termina. Cuando un colaborador levanta la mano es un signo natural expresivo ya que es un signo voluntario e indica su intención de comunicar algo con dicho gesto.

6.4) Comparar, si existen, similitudes y/o diferencias entre los significantes y significados de cada marca de zapatillas. En primer lugar, cabe destacar que la gran diferencia entre ambas es la calidad que ofrecen. Creemos que la diferencia más significativa de estas dos marcas es la diferencia de usuarios que utilizan tanto unas como otras dependiendo de su clase social y poder económico. La utilización de estas dos marcas según su target es de gente joven y moderna, entrando en un rango de edad de 15-30 años. 6.5) Justifica cada respuesta utilizando la terminología semiótica. La marca “Converse” no guarda ninguna similitud en cuanto al logotipo de la marca, ya que “Converse” se caracteriza por letras rojas y mayúsculas y una estrella de cinco puntas de color azul, con un fondo circular blanco. En cambio “Mustang” utiliza una “m” central que su color varía dependiendo de la tonalidad de la zapatilla y es más redondeada y grande. A parte de esta similitud creemos que ambas tienen unos valores parecidos, ya que ambas quieren expresar a su público, comodidad, modernidad… Cabe destacar la diferencia de precios entre ambos modelos, ya que “Converse” oscila entre 65-90 euros, y “Mustang” entre 15-30 euros.