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Asignatura: Sociología, Profesor: Antonio Lucas Martín, Carrera: Periodismo, Universidad: UCM
Tipo: Exámenes
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Alumno: ………………………………………………
Saint 0 0 1 ESimon: a. Fue discípulo de Comte b. Es considerado por algunos el iniciador de la Sociología c. Fue maestro de Weber d. Es según Marx un socialista científico e. a y b. Para Comte el estadio metafísico en la evolución social: a. Sigue al empírico b. Puede darse o no c. Es una explicación por las esencias d. Es la visión actual de la sociedad e. Es seguido por el teológico Spencer puede ser calificado de: a. Socialista b. Liberal c. Organicista y positivista d. Contrario al evolucionismo e. b y c Alexis de Tocqueville: a. Es un conservador intransigente b. Escribió El Suicidio c. Es discípulo de Spencer d. Es liberal 0 0 1 Econservador e. Se opuso a las ideas de Marx Para Tocqueville la sociedad moderna tiende a ser: a. Democrática b. Burocrática c. Capitalista d. Conservadora e. Industrial Alexis de Tocqueville: a. Es de ideología radical b. Se despreocupa de la extensión creciente de la democracia c. Es eminentemente positivista d. Valora mucho las instituciones políticas e. Es prototipo de sociólogo dogmático Karl Marx tiene en su obra como ingredientes: a. Conocimiento de filosofía inglesa b. Economía alemana c. Ciencia histórica francesa d. Nada de lo anterior e. Todo lo anterior La crítica a Marx en la sociología proviene: a. De sus planteamientos totalizadores y economicistas b. De su despreocupación por el cambio c. De su positivismo d. De su despreocupación por la historia e. a y b La crítica de Marx a la religión (el opio de los pueblos): a. Es, como en Comte, por su carácter supersticioso b. Es una crítica a la ideología c. No es un tema importante en la teoría de Marx d. Fue cambiando en la obra del Marx "maduro" e. b y d Para Weber el objeto de estudio de la Sociología es: a. La burocracia b. El estudio de las etapas del desarrollo social c. La religión d. La economía e. La acción social
TEST DE TEORÍA SOCIOLÓGICA (Lec. 5-12)
Para Weber la autoridad carismática: a. Se basa en la tradición b. Es personal, se basa en la atracción del individuo c. Es legal, está basada en las normas racionales d. No la ha tenido nunca nadie e. Es mezcla de tradición y racionalidad Weber en su teoría de la estratificación social: a. Se opone totalmente a las ideas marxistas b. Trata de oponerse radicalmente a las ideas de Durkheim c. Considera que lo único importante es el tema económico d. Se basa en la distribución del poder e. Sigue un esquema religioso. Para Durkheim: a. La división del trabajo es un hecho social básico b. Las sociedades modernas tienen solidaridad mecánica c. Las sociedades modernas tienen solidaridad orgánica d. a y c e. a y b En las teorías de Durkheim: a. Los hechos sociales son elementos subjetivos b. Los hechos sociales deben ser tratados como cosas c. La sociedad nace de los individuos, no el individuo de la sociedad d. a y b e. b y c El tratamiento de la religión de Durkheim: a. Diferencia entre lo profano y lo sacro b. Da lugar a una oposición entre religión y sociedad c. Da lugar a una crítica al protestantismo d. a y b e. b y c La institucionalización de la Sociología: a. Es una tarea sobre todo americana b. Se da primeramente en los países no industriales c. Se realiza al margen de las demás ciencias sociales d. Es una tarea realizada más intensamente en el siglo XX e. a y d En España el inicio de la Sociología está unido a: a. Los Krausistas (por ejemplo, Posada) b. Los primeros marxistas c. La tradición filosófica existente d. Los discípulos de Max Weber e. Ninguna de las anteriores El análisis estructural funcional: a. Tiene fácil referencia empírica b. Es un modelo considerado progresista c. Ha sido criticado por tener matices organicistas d. a y b e. b y d Se ha criticado al funcionalismo: a. Por su visión poco integrada del sistema social b. Por sus puntos de vista genéricos y poco precisos c. Por no tener en cuenta el sistema de valores d. Todo lo anterior e. Nada de lo anterior Los neo 0 0 1 Efenomenólogos en Sociología: a. Insisten mucho en el carácter conflictivo de la vida social b. Parten de Marx y Durkheim más que de Weber c. No están preocupados por el estudio de la realidad social d. Se preocupan de la vida cotidiana e. Parten del sentido común, insistiendo en su firmeza evidente