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Orientación Universidad
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Presentación de la filosofía, Diapositivas de Filosofía

Presentación de la filosofía su historia

Tipo: Diapositivas

2017/2018

Subido el 29/01/2023

NATALIAMINEROVARGAS
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Tomas de Aquino
(Roccasecca, cerca de Aquino, en el año 1225-
Nápoles 1274)
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¡Descarga Presentación de la filosofía y más Diapositivas en PDF de Filosofía solo en Docsity!

Tomas de Aquino

(Roccasecca, cerca de Aquino, en el año 1225- Nápoles 1274)

Biografía:

Santo Tomas de Aquino, conocido popularmente como el doctor angélico Fue un importante teológo y filosofo Nacio en 1224 en Roccasecca Italia Estudio artes y teología Murio el 07 de marzo de 1274 en Abadia de Fossanova Italia

Filosofía:

Defendía la posibilidad del Conocimiento de dios evitando dos extremos: -Afirmaba la posibilidad del conocimiento de dios -Separar radicalmente a dios del mundo, negando con ello la posibilidad de su conocimiento racional. Pensaba que todo ser es infinito y por esta razón se fundamento de sí mismo y de todo lo real que es dios. Todas las criaturas tienen una composición metafísica de escencia y frente al único ser necesario e infinito, Dios que es la causa de su existencia. Ofrece una visión de la realidad creada en forma jerárquica y esta jerarquización se da dependiendo de su cercanía hacia dios.

Aportaciones:

Tuvo grandes aportes al campo del intelecto y abordó prácticamente a todos los campos del saber *Restauró las nociones aristotélicas relacionadas con el acto, la potencia, la materia y la forma. *Mantuvo el origen de las ideas que traemos impresas al nacer *Unió el aristotelismo con la autoridad catolica admitiendo la verdad y la experiencia pero manteniendo la fe. *Sostuvo que los seres humanos nos regimos por leyes de dios que estan en nuestra mente. *Armonizó la relación entre la fe y la razón

RENE

DESCARTES

(La Haye, Francia,

1596 - Estocolmo,

Suecia, 1650)

Biografía:

René Descartes fue un filosofo matemático francés, nació en la Heye Touraine (Francia) el 31 de marzo de 1596. Estudio el Escolasticismo para tratar de orientar la razón humana y comprender la doctrina cristiana influenciado por el catolicismo. En La Fleche, terminó los cursos en gramática, retórica y currículo filosófico, cursos en gramática, retórica y dialéctica y artes matemáticas formadas por aritmética, música y geometría y astronomía. También estudió metafísica, filosofía natural y ética.

Clases de ideas:

  • Descartes observa que las representaciones de nuestro pensamiento son de tres clases:
  • Ideas «innatas», como las de belleza o justicia.
  • Ideas «adventicias», que proceden de las cosas exteriores, como las de estrella o caballo.
  • Ideas « ficticias», que son meras creaciones de nuestra fantasía, como por ejemplo los monstruos de la mitología.

Dualismo:

  • Existe, por lo tanto, una sustancia pensante ( res cogitans ), carente de extensión y cuyo atributo es el pensamiento, y una sustancia que compone los cuerpos físicos ( res extensa ), cuyo atributo es la extensión, o, si se prefiere, la tridimensionalidad, cuantitativamente mesurable en un espacio de tres dimensiones. Ambas son irreductibles entre sí y totalmente separadas. Es lo que se denomina el «dualismo» cartesiano.

Pienso, luego existo:

  • La duda, razona entonces Descartes, es un pensamiento: dudar es pensar. Ahora bien, no es posible pensar sin existir. La suspensión de cualquier verdad concreta, la misma duda, es un acto de pensamiento que implica inmediatamente la existencia del "yo" pensante. De ahí su célebre formulación: pienso, luego existo ( cogito, ergo sum ). Por lo tanto, podemos estar firmemente seguros de nuestro pensamiento y de nuestra existencia. Existimos y somos una sustancia pensante, espiritual.
  • A partir de ello elabora Descartes toda su filosofía. Dado que no puede confiar en las cosas, cuya existencia aún no ha podido demostrar, Descartes intenta partir del pensamiento, cuya existencia ya ha sido demostrada. Aunque pueda referirse al exterior, el pensamiento no se compone de cosas, sino de ideas sobre las cosas. La cuestión que se plantea es la de si hay en nuestro pensamiento alguna idea o representación que podamos percibir con la misma «claridad» y «distinción» (los dos criterios cartesianos de certeza) con la que nos percibimos como sujetos pensantes.

GIOVANNI PICO DELLA MIRÁNDOLA (24/04/1463 Mirandola, Italia 17/11/1494 · Florencia, Italia)

BIOGRAFIA

  • Nació el 24 de Febrero de 1463 en Mirandola, Italia y falleció el 17 de Noviembre de 1494 en Florencia, Italia. Giovanni Pico della Mirandola fue un renombrado filósofo de la corriente humanista.
  • Realizó sus estudios en las instituciones más prestigiosas de Europa, principalmente en Francia e Italia y se graduó de abogado en la Universidad de Bolonia.

APORTACIONES

Comenzó a distinguirse como una figura del humanismo cuando se preocupó por demostrar su intención por plantear que según su teoría, en el cristianismo residió el fundamento de otros pensamientos. Para Pico della Mirandola, tanto la astrología, la magia y la filosofía griega tenían su punto de coincidencia en el cristianismo. Publicó en Roma sus célebres novecientas tesis, tituladas Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae (1486).

APORTACIONES

  • En la Conclusiones, clara muestra de su enorme erudición, plasmó los dos motivos capitales de su filosofía: la íntima concordancia de las principales expresiones filosóficas y religiosas del pensamiento, y la concepción del universo compuesto por tres órdenes de realidad: el mundo intelectual, de Dios y de los ángeles, el mundo de las esferas celestes y el mundo sublunar.
  • La comisión papal censuró trece de sus tesis, pero él contestó publicando una Apología (1487) en la que acusaba a sus jueces de mala voluntad, con el resultado de que el papa Inocencio VIII decidió condenar todas las Conclusiones.