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La Concepción Sociológica del Trabajo: Definiciones y Evolución Histórica - Prof. Coco Pri, Apuntes de Relaciones Laborales y Recursos Humanos

Diferentes definiciones del concepto de trabajo desde una perspectiva sociológica. Además, explora cómo la concepción del trabajo ha evolucionado a lo largo de la historia, desde la antigüedad hasta la edad contemporánea. Se abordan temas como la distinción entre trabajo y ocio, la recompensa monetaria y el papel del contexto social.

Tipo: Apuntes

2015/2016

Subido el 21/02/2016

laurasm92
laurasm92 🇪🇸

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PARTE I. INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO
SOCIOLÓGICO DE LOS TRABAJOS
TEMA 1. INTRODUCCIÓN CONCEPTUAL
Conceptualización del trabajo ¿Qué se entiende y qué se debería entender por trabajo?
1. Una primera posibilidad
“el trabajo es una acción realizada por seres humanos que supone un determinado gasto de
energía, encaminado hacia algún fin material o inmaterial, conscientemente deseado y que tiene
su origen y/o motivación en la insatisfacción, en la existencia de una privación o una necesidad
por parte de quien lo realiza. La acepción moderna de la actividad laboral incluye como
características propias de la misma ser una acción organizada, especializada y
retribuida” (Aizpuru y Rivera, 1994: 13).
2. “las diversas actividades que producen valores de uso, bienes y servicios para el
consumo directo del individuo y de su familia o de otros individuos o familias (sin que
se deriven necesariamente de su paso por el tamiz mercantil)” (Jodar, 1998: 135).
3. “el trabajo constituye una actividad humana orientada a la realización de actividades
que satisfacen necesidades; puede ser realizada bajo diferentes contextos sociales, uno
de los cuales es el sistema de empleo asalariado característico de las sociedades
capitalistas” (Recio, 1994: 176).
4. “el trabajo consiste en la realización de faenas orientadas a satisfacer necesidades de las
personas a través de la producción de bienes y servicios movilizando capacidades
físicas e intelectuales, elementos materiales y relaciones sociales” (ya que el trabajo a
menudo es una actividad colectiva) (Banyuls et al. 2005: 22).
5. “una actividad humana voluntaria y coordinada de hombres y mujeres, orientada hacia
una actividad específica que es la producción de bienes y servicios con una utilidad
social, es decir, que satisfagan necesidades humanas individuales y colectivas” (Neffa,
1998: 542).
6. “Genéricamente, podemos entender por trabajo toda aquella actividad que requiere un
esfuerzo físico e intelectual y que es útil y necesaria para el mantenimiento de la vida y,
eventualmente, para la mejora de su calidad” (Rodríguez Guerra, 2006: 102).
7. “actividad humana consciente e intencional que exige esfuerzo mental y/o físico para
producir un bien o servicio, no necesariamente mercantil, que satisface necesidades
propias y/o ajenas” (Coco, 2001).
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PARTE I. INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO

SOCIOLÓGICO DE LOS TRABAJOS

TEMA 1. INTRODUCCIÓN CONCEPTUAL

Conceptualización del trabajo ¿Qué se entiende y qué se debería entender por trabajo?

  1. Una primera posibilidad “el trabajo es una acción realizada por seres humanos que supone un determinado gasto de energía, encaminado hacia algún fin material o inmaterial, conscientemente deseado y que tiene su origen y/o motivación en la insatisfacción, en la existencia de una privación o una necesidad por parte de quien lo realiza. La acepción moderna de la actividad laboral incluye como características propias de la misma ser una acción organizada, especializada y retribuida” (Aizpuru y Rivera, 1994: 13).
  2. “las diversas actividades que producen valores de uso, bienes y servicios para el consumo directo del individuo y de su familia o de otros individuos o familias (sin que se deriven necesariamente de su paso por el tamiz mercantil)” (Jodar, 1998: 135).
  3. “el trabajo constituye una actividad humana orientada a la realización de actividades que satisfacen necesidades; puede ser realizada bajo diferentes contextos sociales, uno de los cuales es el sistema de empleo asalariado característico de las sociedades capitalistas” (Recio, 1994: 176).
  4. “el trabajo consiste en la realización de faenas orientadas a satisfacer necesidades de las personas a través de la producción de bienes y servicios movilizando capacidades físicas e intelectuales, elementos materiales y relaciones sociales” (ya que el trabajo a menudo es una actividad colectiva) (Banyuls et al. 2005: 22).
  5. “una actividad humana voluntaria y coordinada de hombres y mujeres, orientada hacia una actividad específica ─que es la producción de bienes y servicios con una utilidad social─, es decir, que satisfagan necesidades humanas individuales y colectivas” (Neffa, 1998: 542).
  6. “Genéricamente, podemos entender por trabajo toda aquella actividad que requiere un esfuerzo físico e intelectual y que es útil y necesaria para el mantenimiento de la vida y, eventualmente, para la mejora de su calidad” (Rodríguez Guerra, 2006: 102).
  7. “actividad humana consciente e intencional que exige esfuerzo mental y/o físico para producir un bien o servicio, no necesariamente mercantil, que satisface necesidades propias y/o ajenas” (Coco, 2001).

El reto de definir el trabajo: las dificultades encontradas

  1. (^) Difícil distinguir entre actividades, en especial entre ocio y trabajo ¿Cómo superarlo? Criterio de la tercera persona Si la ejecución se puede delegar reteniendo sus beneficios

Sentido común ¿Por qué? El reconocimiento como trabajo depende de una valoración social 2) La recompensa monetaria como condición imprescindible a) Otras recompensas: afecto, agradecimiento, autosatisfacción… b) Negarlo lleva a la «paradoja de la asistente doméstica» 3) El trabajo recoge múltiples y variadas situaciones. Ej: planchado

Necesidad de distinguir tipos de «trabajos»: propuestas a) Ray Pahl b) Enzo Mingione c) Versión simplificada para la asignatura

Pluralidad de formas de trabajo: Ray Pahl Importancia del “contexto de relaciones sociales institucionalizadas” en que se sitúa la acción: ¿Cómo se acordó y a cambio de qué?

Pluralidad de formas de trabajo: versión del curso (I)

  1. Remunerado (mercantil, profesional, productivo, extradoméstico…)
    • (^) Produce bienes y servicios mercantiles ( a cambio de recompensa económica ) en el sector público y/o el privado
  • Subtipos según la relación con los MMPP:
  • Trabajo asalariado ( cuenta ajena )
  • Autoempleo ( cuenta propia )
  1. (^) Familiar-doméstico o cuidados (reproductivo, doméstico…)
    • Produce bienes y servicios domésticos no remunerados destinados al autoconsumo del hogar a partir de combinar tiempo y bienes mercantiles
  2. Trabajo cívico-voluntario (voluntario, de solidaridad…)
  • (^) Produce bienes y servicios extra mercantiles que benefician a personas con quienes no se convive, pero dentro de redes sociales de solidaridad y apoyo mutuo Responde a motivaciones altruistas o de reciprocidad

CONCLUSIÓN: Ventajas de una concepción amplia del trabajo. Considerar los «otros trabajos» ( más allá del TR ) permite:

  • Ampliar el número y el tipo de relaciones sociales estudiadas
  • Entender su concepción como una construcción social no neutra
  • Apreciar la jerarquización social que acompaña la distinción entre: espacios ( público- privado ), trabajos ( TFD-TR ) y grupos ( mujeres-hombres )
  • Apreciar el poder (in) visibilizador de la remuneración económica
  • Comprender qué comparten todos: satisfacen necesidades humanas

Evolución histórica “el presente no es sólo lo contemporáneo. Es también un efecto de herencia, y la memoria de esta herencia nos es necesaria para comprender y obrar hoy en día” (Castel, 2001: 14). ¿Cómo se ha visto a lo largo de la historia? Sólo se puede definir y valorar en un contexto social e histórico concreto…

“…el trabajo no es un hecho universal que signifique lo mismo en cualquier sociedad, en cualquier tiempo y en cualquier cultura” (Alonso, 1999b: 7) … porque se puede organizar bajo regímenes muy distintos: esclavitud, servidumbre, mercantilización… Su concepción y «centralidad social» actuales resultan del proceso iniciado con la consolidación de la Modernidad

Atención especial a los cambios materiales e ideológicos de finales del XVIII

EL TRABAJO EN LA ANTIGUEDAD ( Grecia Clásica e Imperio Romano)

  • (^) Desarrollo del aparato estatal
  • Ocio como ideal a seguir
  • …y el trabajo a eludir
  • Está reservado a posiciones sociales inferiores
  • …y se contrapone a la condición ciudadana: “…los ciudadanos no deben llevar una vida de trabajador manual, ni de mercader (pues esa forma de vida es innoble y contraria a la virtud), ni tampoco deben ser agricultores los que han de ser ciudadanos (pues se necesita ocio para el nacimiento de la virtud y para las actividades políticas)” (Aristóteles, 1999 [Política]: 421).
  • La etimología como prueba:
  • (^) negocio = nec + otium
  • trabajar = tripalium
  • doulía = trabajo (griego moderno) + douleía = esclavitud (griego clásico)

EL TRABAJO EN LA EDAD MEDIA Y MODERNA

Edad Media ( s. V-XV )

  • La servidumbre desplaza a la esclavitud como principal fuente de FT
  • Hacia el final del período, el cristianismo ayuda a cambiar su concepción: de penitencia a obligación y vía de salvación a) Revalorización limitada al trabajo que no persigue el lucro b) Obligación limitada a las capas bajas En la Edad Moderna ( s. XV-XVIII ) lo acentúa la Reforma
  • rechazo a la ociosidad: «el vicio por excelencia»
  • …y el trabajo como vía de superación personal: calvinismo

Culmina con el desarrollo del Estado de bienestar (Desmercantilización de la vida)

  • Todo ello refuerza la centralidad del empleo ( no sólo asalariado ) a costa de: a) ▲ jerarquía sexual por: ideología patriarcal, W familiar, principio contributivo… b) invisibilizar e infravalorar los “ otros trabajosEL TRABAJO EN LA EDAD CONTEMPORÁNEA (I) (Crisis de la sociedad salarial) El proceso de extensión de mejoras no es irreversible ni inmutable
  • Desde 3 / 4 s.XX ▲ la remercantilización, explicada por: a) aceleración del cambio tecnológico b) competencia internacional (NDIT) c) elevado paro estructural d) cambios en las pautas de consumo e) etc.
  • Pero puede verse como la coartada que justifica la estrategia neoliberal de recortes EL TRABAJO EN LA HISTORIA HUMANA (Recapitulando) Revisar el discurrir histórico del trabajo, muestra como:
  • su naturaleza está sometida a una transformación continua
  • con frecuencia, éste se contrapone al ocio
  • la identificación entre trabajo y remuneración (empleo) es muy reciente
  • no siempre ha disfrutado de la actual centralidad social
  • es un factor de estructuración social