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Tema 1: Próximo Oriente.
- El origen de la historia: Los documentos escritos son la consecuencia de que existe una sociedad que tiene unas características(cultura,etc.) que requieren la existencia de la escritura. La historia no surge de manera espontánea sino en el neolítico, donde se comienza a avanzar.
El neolítico representa el pasado de una sociedad de cazadores a una sociedad de reproductores. Representa la aparición de núcleos de población estables, algunos amurallados. Surge la civilización y las primeras ciudades-estados. El origen de la civilización a provocado interrogantes entre las investigaciones y se han planteado muchas iniciativas. Tenemos la teoría de Gordon Childe, El Oasis. Él dice que la civilización surge por la necesidad de organizarse los colectivos humanos dentro de unas áreas ideales para la vida humana. Hoy en día se piensa lo contrario, que la civilización surge en lugares donde es difícil vivir y se tienen que organizar. El paso de la aldea a la ciudad indica una transformación que afecta al aspecto físico del núcleo de población y la ciudad. Lo que diferencia a la ciudad de la aldea es que la ciudad tiene edificios relacionados con el gobierno, estado, templos, vida cívica y comporta una organización racional del espacio. La vida urbana surge de la evolución(....) Sociedad tribal, es cuando están unidos por lazos de sangre. La vida urbana implica que junta a las relaciones familiares pero existen otros lazos. La obtención de excedentes permite la división del trabajo. Existe una estratificación social, es decir, existen unos niveles de poder dentro de la colectividad. No tienen el mismo poder el Rey o un sacerdote que por ejemplo un comerciante. Aparecen conocimientos específicos que son acaparados por la élite social. La escritura es uno de los conocimientos específicos. Esas élites sociales están constituidas por los jefes de los clanes más poderosos y van a ir surgiendo las monarquías. Kemp explica como surge el Estado en Egipto, lo explica como una partida de monopoli. Tiene que haber azar y habilidad.
- La civilización del III milenio. -Protodinástico Sumerio (primeras ciudades-estado) (c.2900-2340a.C) -Imperio Acadio (c.2340-2150 a.C) -Tercera dinastía de Ur (Neosumerios)(c.2112-2004 a.C)
- Las primeras ciudades-Estado en Mesopotamia;
Mesopotamia es la región que esta entre los ríos Éufrates y Tigris. Vamos a centrarnos en la baja Mesopotamia. La baja
Mesopotamia es una región árida y donde estos ríos se abren en
El templo es el centro de actividad religiosa y económica. El templo es un lugar de transacciones
económicas. El recinto del templo al estar con la divinidad hace que sea un lugar sagrado y seguro, y hace inmunes a aquellas personas que están dentro de él. La corte esta muy organizada. Hay una estructura de gobierno y en la cabeza esta el funcionario. La organización de la corte no es muy compleja. Los guerreros reclutaban a los campesinos en las épocas necesarias. En cuanto a la propiedad agraria se supone que la mayor cantidad de tierra de la ciudad pertenecían al palacio(alrey) y al templo(a Dios) y el resto de tierras eran labradas por campesinos que tenían que pagar una parte de su cosecha o realizar prestaciones para el propietario de la tierra. Esas prestaciones eran llamadas corveas. Durante x días al año el campesino trabajaba las tierras de la parcela en la que estaban.
- Fases del Protodinástico sumerio: El protodinástico es la primera fase de la historia sumeria y transcurre entre el c. 2900-2340 a.C Se establecen tres fases en este periodo:
-Protodinástico I: c.2900-2700 a.C Es protohistórica, aparece definida en fuentes escritas posteriores a este periodo. Lo que lo caracteriza es la presencia de la monarquía antediluviana y tiene elementos míticos. El diluvio no existió, es una alegoría para reflejar la existencia de un mito, un antes y un después, sería un recurso literario..
-Protodinástico II: c.2700-2600 a.C Ya nos encontramos con personajes históricos. Todos los reyes que pretendían dominar el país sumerio adoptaron el título de Rey de Kish. Gilgamesh fue Rey de Uruk y construyo sus murallas. Este personaje combina elementos históricos con míticos. Aparece mencionado en un poema que narra sus aventuras. Es el primer héroe literario de la historia.
-Protodinástico III: Es una etapa de florecimiento. Aporta importantes restos arqueológicos como son las tumbas reales de Ur, que es lo más representativo encontrado. Se encontró ajuares muy ricos y un enterramiento colectivo, donde había más mujeres enterradas que hombres. Probablemente fuera consecuencia de un ritual o estuviera relacionado con la muerte del Rey. Este periodo se caracteriza por la lucha entre las ciudades. De lo que lo que más informan hoy es de las guerras. Va ha haber una lucha entre Uruk y Kish y entre Umma y Lagash. (EJ: La estela de los buitres)
hacerse con el poder. Es el primero que llega al poder apoyándose en los sectores más desfavorecidos y violentamente. Este personaje lo que trataba es de favorecer a quienes lo apoyaban, aliviar impuestos, eliminar cargos de la administración,etc. Este afán de ayudar a los desfavorecidos era una manera de fortalecer a los ejércitos. No se conformaban con su situación social. Lagash será vencida por Umma por Lugalzagesi. Lugalzagesi se proclama rey del país. Ya existe la idea de Imperio, va germinando.[Imperio:dominio de una estructura de poder] El hecho de que Umma domine a ciudades independientes da a entender que existe una unificación. El mundo sumerio cae con la implantación del imperio acadio.
- El Imperio Acadio (c. 2340-2150a.C) Los semitas habían convivido en el país sumerio y se convirtieron en los dominadores. A estos semitas se les suman los pastores, montañeses, etc hay una infiltración progresiva y eso hace que asuman el poder. El primer Rey es Sargón, es el hijo de una sacerdotisa que lo abandona en un canasto en el río y es recogido por un jardinero que lo introduce en el palacio de Kish. Esta bajo la protección de la Diosa Isthar que es la que lo lleva al poder y lo protege. Sargón establece su capital en Acad/Akad/Agadé que era un lugar que estaba en el norte del país sumerio. El Imperio Acadio se consolido somentiendo a la ciudad de sumeria y otras zonas de Meospotamia e iba del golfo pérsico hasta la costa mediterránea. Este imperio era un imperio que abarcaba los ríos Eúfrates y Tigris y controlaban todas esas zonas. Los estudios modernos dicen que controlaban las rutas caravaneras. El Imperio Acadio estaba organizado de manera central siendo el centro de poder el palacio, en la figura del rey. Las ciudades- estado siguen existiendo pero ya no son autónomas y están subordinadas al poder del Rey Acadio. Sigue existiendo la figura del Ensi que es un gobernador del territorio que se le asigna. El Imperio acadio controlaba las rutas comerciales. El principal problema es un problema que encontraremos muy a menudo y es el hecho de que estos imperios tenían dificultad para mantenerse cohesionados. No existían medios de comunicación rápidos, ni ejércitos rápidos, había pueblos mal asentados y que se resistían a someterse al control de los mismos y que quieren disgregar a los imperios y hacen que colapsen. Hay pueblos mal asentados y se resisten al control de los mismos, envidian la riqueza de los imperios y actuaban como disgregantes que harán que se rompa el imperio. El nieto de Sargón, Naram-Sin emprende campañas para controlar la situación, para que estuvieran cohesionados. Naram-Sin tuvo que divinizarse en vida (Estela de Naram-Sin). Necesitaba proclamarse un Dios para que se le respetase. Saquea la ciudad de Ebla. Ellos no se daban cuenta de que al destruir estas ciudades ricas lo que hacían era perjudicarse a ellos mismos porque rompían rutas comerciales que los enriquecían a ellos. Estos imperios dependen de la capacidad que tenga su gobernante. Un Rey decidido forja un imperio pero a su muerte cae o quizás no y se mantengan.
El imperio acadio acabo cayendo a mano de unos de los pueblos que merodeaban por alrededor, Los Guti. Estos hacen colapsar el imperio y cae. Los Guti producen una especie de vacío que dura unos 50 años o un poco más y después empieza la época neosumeria.
crean otras ciudades sumerias. Ya había comercio.
- La III dinastía de Ur. (c.2112-2004 a.C) Hacia el 2112 se da origen la III dinastía de Ur. Esta trata de restablecer el esplendor que había tenido la civilización sumeria. El fundador del Imperio será Urnamu. El trata de pacificar el país y de poner en actividad la agricultura y el comercio. Los Reyes sumerios establecen una administración centralista. La capital estaba en Ur. Las ciudades son solo centros administrativos gobernados por un Ensi.(funcionarios) El Rey ahora tiene el poder absoluto y es el dispensador de la gracia divina sobre los súbditos. El Rey obtiene el titulo de rey de Sumer y Acad. Shulgi el hijo de Urnamu promulga un código que tiene referencia a la moneda. (El código de Urnamu → Esta escrito en sumerio. En el se distingue el prefacio y cinco leyes. El código distingue dos estratos sociales, los hombres libres y los esclavos. El texto está estructurado de manera que cada crimen le sigue un castigo específico. Hay compensaciones económicas en lugar de daños físicos como pago a ciertos crímenes. Sin embargo el asesinato, robo el adulterio y el rapto son considerados ofensas capitales que no admiten tal compensación.
Los problemas de la III dinastía de Ur son los mismos que los del mundo acadio. No son capaces de vencer las tendencias disgregadoras que hay dentro y fuera de la ciudad. Entorno al 2004 a.C cae.
- El Imperio de Ebla. Hay ciudades, personajes, culturas que las conocemos por testimonios escritos pero que no las localizamos, pues Ebla era una ciudad que no se sabía donde estaba hasta mediados de los años 70. Ebla era la capital de un imperio que controlaba importantes rutas comerciales que iban desde fenicia y toda la zona de
Mesopotamia. Controlo incluso a Mari. Se encontraron numerosas
También los imperios eran de duración efímera; existencia de imperios que tienen como principal
punto de referencia al monarca. (Por ejemplo si muere el monarca, se acaba el Imperio)
- El Imperio Antiguo Asirio. (C.1813-1781 a.C) Los asirios eran un pueblo semita que tenían su región natal en el Tigris. Tenían como principales ciudades a Nínive y Asur. Dominaban el comercio que venía del Norte, que eran sobretodo metales y tejidos. El artífice del Imperio es Shamsiadad. Shamsiadad va a dar un golpe de mano y se hace con el poder. Él extiende sus dominios hacia el oeste y llega a controlar la ciudad de Mari. Shamsiadad siguiendo la tradición Mesopotamica adopta el título de rey de la totalidad. Hay vestigios de la presencia asiria de este periodo que llega hasta el mediterráneo. El Imperio antiguo asirio controla buena parte de Mesopotamia abarcando los ríos Eúfrates y Tigris. Fueron famosos por su importantisima capacidad bélica. Los asirios emprenderían una política de terror y masacrarón a muchos enemigos. Una de las soluciones que Shamsiadad procuro dar a la falta de cohesión fue dar cargos a la familia real. Se establecieron colonias comerciales en Anatolia (Karum). El Karum más conocido de todos fue Kanesk. Estas colonias comerciales eran pequeños asentamientos situados junto a un sentamiento indígena. Tenia su propio gobierno, banco, magistrado y realizaban un pacto donde tenían que renovar las autoridades locales.
- La época Paleobabilónica ( c.1792- 1750 a.C.)(Imperio de Hammurabi) El Imperio de Hammurabi se desarrollo hacia el siglo XVIII a.C. Babilonia era una ciudad que había estado englobada dentro de otros imperios. Estaba gobernada por un Ensi y que tenía las mismas características de otras regiones. Babilonia se ve afectada por el asentamiento de los amorreos y se instaura una dinastía amorrea en Babilonia. Hammurabi fue el sexto Rey de esa dinastía. Hammurabi emprende campañas militares para dominar ciudades de la baja Mesopotamia. Domina la zona de Mari y la zona de Asiria. Este imperio se ve afectado por la existencia de problemas internos y externos que llevan a guerras y esto marca el final del reinado. Cuando Hammurabi muere Babilonia entra en una etapa precaria.
-El estado y la administración Paleobabilónicos. EL monarca es un soberano que aparece alabado por los Dioses, es piadoso, observante, bueno..El gobernante reina en nombre de Dios. Las ciudades son templos administrativos. Los templos tienen un papel financiero. Actúan como entidades que proporcionan fondos para el sostenimiento del Estado. Una preocupación de los Reyes es frenar la especulación y fijar los precios. Por eso se crea el código de Hammurabi que trata de aliviar esto. Hay un aumento de la propiedad privada, Hammurabi hará obras de canalización de agua y también pagara en lotes de tierra a personal independiente.
-El Código de Hammurabi (aveces cae en los exámenes, importante) No es el primer código de la historia. Propósitos: -La unificación legislativa del imperio, había muchas tradiciones locales de normas y lo que se buscaba era una legislación común. Esto suponía un paso para la humanidad y se produjo una unificación. -La fijación de precios. -Garantizar la estabilidad social.
Lo llamamos así por tradición, (no es código en sentido estricto), carece de valor normativo, no pretende implantar normas de conducta. Es una lista de delitos y castigos. Se basa en la ley de Talión (Ojo por ojo y diente por diente). Se aplicaba de una manera u otra según el grupo social al que pertenecieras. Aparece el Dios Shamash (Rey del sol) dandole las leyes el Rey. El sol como la justicia y el bien. La sociedad reflejada en el código de Hammurabi nos habla de tres grupos sociales: -Awilum, eran hombres libres, no se sabe más que lo del código. Quizás eran personas ligadas a la jerarquía del palacio. -Mushkenu, eran semilibres. Estaban entre la esclavitud total y la libertad, había muchos grados. Están situados en un escalón más bajo que los Awilum. Es un grupo mal definido. Podían ser asalariados por cuenta del Estado. -Wardenu, eran esclavos, pero no en sentiddo clásico, estos poseían derechos.(bienes, matrimonio, transacciones comerciales..) No es una sociedad esclavista.
Otros rasgos del código: -El poder de la corona sobre los jueces. -Control de la religión por el poder político. -Se castigaban los delitos de brujería. -Sincretismo religioso, otras divinidades adquieren un nuevo significado dentro de otro contexto. Es importante el papel de Marduk. -Existencia de la propiedad privada.(existencia de documentos de compraventa) -Unidades de peso y medida. (Implantadas en todo el imperio.) -La moneda aparece basada en el patrón plata.(todo al peso de la plata) -Se legisla sobre la familia, las prácticas religiosas, arrendamientos y préstamos.
[TEXTO 4]
- Mesopotamia después de Hammurabi. Lo que ocurre tras la muerte de Hammurabi es que el Imperio Paleobabilónico se desencaja. Babilonia pasa a ser una ciudad de
tantas y se asientan varios pueblos. Al norte los hurritas que
Sería el periodo de mayor esplendor. En esta época los hititas tienen un resurgimiento. Alcanzan un
mayor poder y superior. Tienen enfrentamientos con Egipto porque Egipto va a expandirse por la región Sirio palestina. Vemos la Batalla de Qadesh donde Ramsés II se enfrenta a las tropas hititas. Los hititas ocupan la alta Mesopotamia, la costa sur del mar negro, gran parte de Asia y parte de Mitania. El Rey relevante es Suppiluliuma I, este Rey es el artífice de este renacimiento.
-Los hititas acabaron cayendo hacia el 1200 aunque antes ya hay referencias. Caen con la llegada de los Pueblos del Mar. Llamamos Pueblos del Mar a una serie de pueblos que se desplazan por el mediterráneo Oriental en el II milenio a.C. Ramsés III lucha contra los pueblos del mar. Estos pueblos atacan Egipto, los textos egipcios nos dicen que los llamaban, los pueblos del mar y de ahí su nombre. Su llegada causo una convulsión en el Oriente Asiático, ya que hay asentamientos de nuevos pueblos. A los pueblos del mar los podemos relacionar con la guerra de Troya. Al caer los hititas se forman los reinos Neohititas, que fueron unos principados que quedaron entre el Sur de Anatolia y el Norte de siria. Tenían un palacio con murallas. Eran un microestado.
-Características de la civilización hitita: La escasez demográfica, no conquistan grandes extensiones de territorios ni controlan el asentamiento de grandes tropas. Hay una tendencia al fraccionamiento interno, hay señores locales que se resisten a obedecer los dictados de los Reyes y los Reyes se esfuerzan por mantener la cohesión de sus reinos. El reino tiende a estar articulado en pequeñas comunidades controladas por un consejo de ancianos. Se agrupan en distritos mayores que son gobernados por los hijos del Rey. Los territorios conquistados son controlados directamente o a través de tratados. Por acuerdos por parte de reyezuelos de las zonas del Eúfrates y la costa Mediterránea y van a reconocer su autoridad. Encontramos grandes ciudades y entre ellas destaca Hattusa, que era una ciudad bastante grande. Existían tribus en el Norte llamadas Gasgas que estuvieron bajando de las montañas para acosar a los hititas. Estos pueblos hata el imperio romano no fueron más civilizados.
-La Realiza Hitita: La realeza hitita se basa en ideales heroicos, el rey es un héroe militar, es un jefe poderoso. El Rey es el representante del Dios Teshub (Es el Dios del cielo y las tormentas). Hay problemas sucesorios constantemente, ya que hay una poligamia. La Realeza electiva, hay tensión con los nobles porque no admiten el poder del monarca y se crea el Panku que no tuvo mucho éxito. Los hititas reciben influencia de los grandes imperios Orientales. Esa influencia oriental afecta a la cultura y a la concepción de la realiza. La monarquía va a estar más próxima al despotismo oriental. Esta influencia oriental se detecta en la titulatura real, los reyes se titulaban Gran Rey Labarna. (El Sol, en el reino nuevo se llamaban así los Reyes y se quieren dar prestigio).
