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Orientación Universidad
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resumen giddens, Resúmenes de Antropología Social

Asignatura: Antropologia de la salud, Profesor: Fernando Jimenez, Carrera: Psicología, Universidad: USAL

Tipo: Resúmenes

2012/2013

Subido el 02/07/2013

surikato1992
surikato1992 🇪🇸

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CAPÍTULO 1
Microsociología: Estudio del comportamiento cotidiano en situaciones de
cara a cara.
Macrosociología: Estudio de las características más generales.
(Están conectadas)
Sociología: Estudio de las sociedades humanas. Hace hincapié en las
sociedades industrializadas modernas, estudiando la vida social de sus
grupos y sociedades; los encuentros efímeros entre individuos, las
relaciones internacionales, las formas globales de terrorismo...
La sociología, depende de la imaginación sociológica (término acuñado
por Wright Mills). Para comprenderla, debemos cultivar la imaginación.
Un concepto relevante en sociología es el de estructura social. Todas
nuestras actividades están estructuradas, desde nuestro comportamiento
hasta las relaciones que mantenemos con los demás. Todas ellas
muestran ciertas regularidades.
A la hora de desarrollar teorías sociológicas, su enfoque sería valido
siempre y cuando lo probemos a través de la investigación de los hechos
que intenta demostrar.
La sociología aparece en un contexto influido por los cambios derivados
de la revolución francesa y por el nacimiento de la revolución industrial el
Europa.
De entre los fundadores de la sociología cabe destacar a los siguientes:
Auguste Comte
Émile Durkheim
Karl Marx
Max Weber
Comte relaciona la sociología con el positivismo, es decir, la sociología, se
estudia a partir de la experiencia. Éste desarrolla la Ley de los Tres
Estados; los esfuerzos de la humanidad por comprender el mundo pasan
por tres etapas: una etapa tecnológica -guiada por una voluntad divina
como referente del pensamiento-, una etapa metafísica -de una concepción
sobrenatural, pasamos a un entendimiento natural-, y una etapa positiva -
guiada por la aplicación de técnicas científicas a la vida social-.
Durkheim defiende el estudios de los hechos sociales -las formas de
actuar, de sentir o de pensar-. Hasta que punto estamos condicionados.
Distingue entre el concepto de solidaridad mecánica -total competencia de
cada individuo en la mayoría de los trabajos- y solidaridad orgánica -fuerte
especialización de cada individuo origina una gran interdependencia-.
Acuña el término Anomía para denominar a la sensación de falta de
sentido, o desesperación que genera la vida social moderna.
Marx trata de establecer una conexión entre los problemas económicos y
las instituciones sociales. Diferencia tres etapas en el cambio social: Orden
feudal - Orden capitalista - Orden comunista (está por venir). Este tenía una
concepción muy materialista de la historia, y concedía demasiada
importancia a la sociedad de clases.
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1SOCIOLOGÍA - ANTHONY GIDDENS
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CAPÍTULO 1

Microsociología : Estudio del comportamiento cotidiano en situaciones de cara a cara. Macrosociología: Estudio de las características más generales. (Están conectadas) Sociología : Estudio de las sociedades humanas. Hace hincapié en las sociedades industrializadas modernas, estudiando la vida social de sus grupos y sociedades; los encuentros efímeros entre individuos, las relaciones internacionales, las formas globales de terrorismo...

  • La sociología, depende de la imaginación sociológica (término acuñado por Wright Mills). Para comprenderla, debemos cultivar la imaginación.
  • Un concepto relevante en sociología es el de estructura social. Todas nuestras actividades están estructuradas, desde nuestro comportamiento hasta las relaciones que mantenemos con los demás. Todas ellas muestran ciertas regularidades.
  • A la hora de desarrollar teorías sociológicas, su enfoque sería valido siempre y cuando lo probemos a través de la investigación de los hechos que intenta demostrar.
  • La sociología aparece en un contexto influido por los cambios derivados de la revolución francesa y por el nacimiento de la revolución industrial el Europa.
  • De entre los fundadores de la sociología cabe destacar a los siguientes:
  • Auguste Comte
  • Émile Durkheim
  • (^) Karl Marx
  • Max Weber

Comte relaciona la sociología con el positivismo, es decir, la sociología, se estudia a partir de la experiencia. Éste desarrolla la Ley de los Tres Estados; los esfuerzos de la humanidad por comprender el mundo pasan por tres etapas: una etapa tecnológica -guiada por una voluntad divina como referente del pensamiento-, una etapa metafísica -de una concepción sobrenatural, pasamos a un entendimiento natural-, y una etapa positiva - guiada por la aplicación de técnicas científicas a la vida social-. Durkheim defiende el estudios de los hechos sociales -las formas de actuar, de sentir o de pensar-. Hasta que punto estamos condicionados. Distingue entre el concepto de solidaridad mecánica -total competencia de cada individuo en la mayoría de los trabajos- y solidaridad orgánica -fuerte especialización de cada individuo origina una gran interdependencia-. Acuña el término Anomía para denominar a la sensación de falta de sentido, o desesperación que genera la vida social moderna. Marx trata de establecer una conexión entre los problemas económicos y las instituciones sociales. Diferencia tres etapas en el cambio social: Orden feudal - Orden capitalista - Orden comunista (está por venir). Este tenía una concepción muy materialista de la historia, y concedía demasiada importancia a la sociedad de clases.

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Weber estuvo influido por Marx -aunque rechazó algunas de sus ideas-. Defendía la importancia del factor económico, añadiendo en impacto de las ideas en cuanto al cambio social. Amparaba que los individuos disponemos de una capacidad para actuar libremente. A la hora de comprender el mundo, da uso a la idea de Tipo Ideal -un tipo puro y definido, sin la necesidad de ser perfecto, para comparar- y al término racionalización - forma de organización de la vida social y económica, regida por métodos técnicos-. Mientras que Durkheim y Marx se centraban en la importancia de las fuerzas externas sobre individuo, Weber, se centraba en la mera capacidad del mismo para repercutir en el mundo exterior. Principales enfoques teóricos de la sociología:

  • Funcionalismo. Estudia las relaciones entre cada individuo y del conjunto de estos. (Comte y Durkheim)
  • Teorías del conflicto. Estas hacen hincapié en las divisiones, centrándose en el poder de la desigualdad y en la lucha.
  • Interaccionismo simbólico. Defiende que los símbolos y el lenguaje caracterizan nuestra individualidad. CAPÍTULO 2 Principales cuestiones que plantea la sociología.
  • Esta ciencia busca precisión en todos los sus campos de estudio, y lo hace a través de diversos métodos de investigación. Es característico el uso de preguntas factuales, comparativas y progresivas.
  • La investigación factual o empírica se ocupa de como ocurren las cosas; recopilando hechos e interpretando su significado.
  • El estudio de la sociedad, abre la posibilidad de conversar con el objeto de estudio, lo que añade una fiabilidad potencial al estudio. Pasos que rigen una investigación:
    1. Definición del problema que motiva la investigación.
    2. Revisión de datos -bibliografía-.
    3. Formulación de hipótesis.
    4. Diseño de la investigación -elección del método de investigación-.
    5. Desarrollo de la investigación - interpretación de los resultados-.
    6. Conclusiones.

En cuanto a los métodos de investigación distinguimos entre métodos cualitativos -asociados al Interaccionismo y búsqueda de significados- y métodos cuantitativos -asociados al fundamentalismo y al positivismo-. Normalmente no son excluyentes, se combinan -triangulación-.

  • Etnografía: método cualitativo. Estudio directo de las personas mediante la observación participante o encuestas -apropiado en estudios minuciosos-.
  • Encuestas: método cualitativo. -Cuestionarios normalizados, abiertos, semiestructurados. -Muestreo: Selección de un % de individuos o casos dentro de una gran población con el fin de estudiarlo.
    • Muestreo aleatorio -cada miembro puede optar-.
    • Muestreo de conveniencia -tomar la muestra donde se pueda-.

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produce entonces un giro en el pensamiento, debido a un cambio en la sociedad. Se pasa de una sociedad moderna, a una posmoderna -ésta implica nuevas tecnologías, medios de comunicación de masas...-. Afirman que ya no existen las grandes narraciones, es decir, concepciones totales de la historia y la sociedad. Se pasa a estar dominado por los MM.CC. Las críticas a éstas nuevas ideas, forman las teorías de la globalización - Castell, Giddens...-. CAPÍTULO 4 GLOBALIZACIÓN: A medida que ha ido pasando el tiempo, y con la entrada en el periodo de la modernidad, se ha acelerado la globalización, aumentando así la interdependencia entre las personas. Es importante , a la hora de explicar la evolución que has sufrido las distintas sociedades, definir el marco cronológico.

  • La tierra existe desde hace unos 4500 millones de años.
  • Los humanos existen desde hace 1/2 millón de años.
  • La agricultura existe desde hace unos 12000 años.
  • Las civilizaciones existen desde hace unos 6000 años. Según las diferente etapas, distinguimos las siguientes sociedades:
  • Sociedades premodernas: Podemos distinguir tres categorías principales: -Cazadores y recolectores: Las diferencias de rango se limitan a la edad y al sexo, existiendo pocas desigualdades. -Sociedades agrícolas o pastoriles: Gobernadas por jefes tribales, con un aumento en las desigualdades. -Civilizaciones no industriales o estados tradicionales: Cuentan con un aparato de gobierno bien diferenciado -encabezado por un rey o emperador-, creando importantes desigualdades entre las diferentes clases.
  • Sociedades Industrializadas : Comienzan con el surgimiento de la producción mecánica -industrialización-. Se construyen los primeros estados-nación. Éstas ya pertenecen al mundo moderno. La mayoría de la población activa trabaja en fábricas, oficinas, tiendas... El colonialismo tuvo mucha importancia en la transformación de la sociedad tal como hoy la conocemos.
  • Sociedades del mundo contemporáneo : Todas se caracterizan por una fuerte desigualdad de clases.
    • Sociedades del Primer Mundo: Economía de libre mercado.
  • Sociedades del Segundo Mundo: Economía centralizada.
  • Sociedades en vías de desarrollo -del tercer mundo-: Economías de mercado/ Economías centralizadas.
  • Países de recién industrialización: Economías de libre mercado. Factores culturales como la religión, la escritura, los sistemas de comunicación y el liderazgo... físicos, como las condiciones climáticas, o factores que definan un tipo u otro de organización política, suponen un papel esencial en el cambio social. La globalización se crea por la conjunción de una serie de factores políticos, sociales, culturales y económicos. Su aceleración, se ha visto impulsada por el desarrollo de las nuevas tecnologías de la información y comunicación, que manifiestan el alcance mundial de las interacciones. Factores económicos : La integración de una economía mundial. Redes y corporaciones que rebasan los límites nacionales. Aparición de la economía

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electrónica. La existencia de cadenas globales de artículos -refiere al proceso de fabricación que va desde la consecución de la mera materia prima hasta su llegada al consumidor-, proceso cada vez más globalizado. Factores políticos : Derrumbamiento de comunismo soviético. Crecimiento de formas de gobiernos internacionales -ONU- y regionales -UE-. Aparición de organizaciones intergubernamentales OIG, y no gubernamentales ONG. Oposición a la globalización:

  • Escépticos: Rechazan que la economía del mundo actual esté lo suficientemente integrada como para estar globalizada. Rechazan que la globalización esté socavando considerablemente el papel de los gobiernos nacionales y produciendo un orden mundial en el que estos sean menos determinantes. Según estos, los gobiernos nacionales siguen siendo factores clave en la regulación económica.
  • Hiperglobalizadores: La globalización es un fenómeno cuyas consecuencias pueden percibirse en casi todas partes. Señalan que es un fenómeno real y poderoso que amenaza con erosionar del todo el papel de los gobiernos nacionales.
  • Transformacionistas: Defienden que la globalización está cambiando algunos aspectos del orden global actual, pero que se mantienen también las pautas antiguas. CAPÍTULO 5 MEDIO AMBIENTE: Actualmente existen varios puntos de vista en cuanto al tema del medio ambiente. -El construccionismo social , adopta un enfoque agnóstico. -El realismo crítico , con un enfoque más científico, y que busca las causas de las cuestiones medio ambientales. Dentro del estudio del medio ambiente, la industrialización adquiere relevancia al considerarse una influencia fundamental en la naturaleza. Distinguimos numerosos problemas medioambientales en la actualidad:
    1. -Contaminación atmosférica.
    2. -Contaminación del agua.
    3. -Residuos sólidos.
    4. -Agotamiento del agua.
    5. -Degradación del suelo y desertización.
    6. -Deforestación.
    7. -Modificación genética de los alimentos.
    8. -Calentamiento global. El consumismo , además de acentuar las desigualdades sociales, es uno de los principales protagonistas de la destrucción del medioambiente. Ante todos los problemas globales que se generan relacionados con el medio ambiente, se plantea la iniciativa del desarrollo sostenible : busca cubrir las necesidades de la generación actual sin perjudicar a las futuras. Cuando hablamos de una sociedad de riesgo global , diferenciamos entre:
  • Riesgos externos - Riesgos procedentes del mundo natural no relacionados con los seres humanos.
  • Riesgos manufacturados - Riesgos producidos por nuestro conocimiento y el impacto de la tecnología. Teoría de la modernización ecológica: Busca la convivencia entre la tecnología y el mantenimiento del medio ambiente. Busca amoldar la

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Las ciudades pueden contribuir a la productividad económica, a la competencia, a la integración social y cultural. Pueden hacer de escenario en la actividad política. Hoy en día, está aumentando la cooperación entre ciudades -formación de redes regionales e internacionales- a la hora de intervenir en las formas de gobierno. CAPÍTULO 7 INTERACCIÓN SOCIAL Y VIDA COTIDIANA Con la desatención cortés, término acuñado por Erving Goffman, cada individuo indicado a otro que se da cuenta de su presencia -intercambio de rápidas miradas-. Comunicación no verbal: La interacción social requiere numerosas formas de comunicación no verbal, mediante expresiones faciales, gestos y movimientos del cuerpo -el denominado lenguaje corporal-. Los seres humanos hemos evolucionado de forma natural, pero aun así seguimos estando revestidos de rasgos culturales. Charles Darwin sostenía que los modos básicos de expresión emotiva son los mismos para todos los seres humanos -investigaciones posteriores lo confirman-. La expresión facial de los seres humanos es innata, -se hicieron experimentos con niños ciegos y sordos al nacer-, no obstante, la sociedad también actúa como factor influyente en otros aspectos. Iris Marion Young examinó la expresión corporal en relación al género. Afirmaba que los característicos movimientos poco entusiastas que realizan las mujeres al tirar un balón o una piedra, en contraste a los hombres, no están determinados biológica si no socialmente. Sigmund Freud/ Nancy Chodorow - Defienden que las personas aprenden los roles y el comportamiento de género mediante su interacción con otras personas importantes. Richard Jenkins: Concepto de identidad: Nuestra comprensión de quiénes somos y quienes son las otras personas. Todos los seres humanos deben ser identidades sociales. Éstas se construyen, no vienen dadas. Componentes fundamentales de las identidades:

  • Son Individuales o personales.
  • Son colectivas o sociales.
  • Son siempre personificadas.

Etnometodología: Estudia los métodos populares o de los no expertos, que la gente emplea para dar sentido a lo que hacen y dicen los demás. Reglas sociales de interacción; hay que tener en cuenta:

  • La complicidad - Sobreentendidos implícitos.
  • El vandalismo interaccional - Problemas por la forma de conversar. Ruptura en las bases tácitas de la conversación. En una conversación el ritmo, es un indicador muy preciso. Se deben respetar las pistas habituales de apertura y cierre para no acentuar la inseguridad del individuo.
  • Los gritos de respuesta - Manifestaciones que no constituyen habla propiamente dicha, si no una serie de exclamaciones. Interacción cara a cara: la interacción cotidiana depende de relaciones sutiles entre lo que transmitimos con nuestro rostro y nuestro cuerpo, y lo que expresamos con palabras. Debemos tener en cuenta:
  • Los encuentros: -Interacción no focalizada: nos individuos entablan continuamente comunicaciones no verbales a través de sus posturas y gestos. - Interacción focalizada: los individuos atienden directamente a lo que los otros dicen o hacen.

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  • El manejo de la expresión: Ante la preocupación por cómo nos ven, existen muchas formas de manejar la impresión. Adoptamos diferentes roles sociales dependiendo en gran medida del estatus. Una persona posee varios estatus: Estatus atribuido: En función de los factores biológicos. Estatus conseguido: A través del propio esfuerzo. Estatus maestros: Tienen prioridad sobre el resto y determinan la posición social general que ocupa una persona. Goffman , distingue entre dos tipos de situaciones:
    • Regiones delanteras - Los individuos asumen papeles formales.
    • Regiones traseras - Damos rienda suelta al comportamiento que manteníamos en control. El espacio personal: Distancia Intima : -Personal hasta 45 cm. Amigos. -Social > 1m - 3'5m. -Pública > 3'5 m. Tendemos a zonificar la vida social en el tiempo y en el espacio. La zonificación de nuestras actividades está muy influida por el tiempo del reloj. Hoy en día la comunicación instantánea se ha convertido en algo fundamental. Construccionismo Social : lo que los individuos y la sociedad perciben como realidad no es más que una construcción de la interacción social entre esos individuos y grupos. La realidad social es una verdad dada. Los hecho evidentes de esta realidad pueden variar de una cultura a otra. Interacción en el ciberespacio: Internet conlleva ciertos problemas - aislamiento-.. Existe la llamada compulsión de la proximidad: Necesidad de los individuos de encontrarse en situaciones cara a cara. A pesar de las novedosas comunicaciones indirectas, los seres humanos aun valoran el contacto directo. CAPÍTULO 8 EL CURSO DE LA VIDA La autoconciencia nos distingue a los seres humanos del resto de los animales. Es la socialización la que interviene para que un bebe recién nacido se convierta en una persona con conciencia de sí misma, inteligente, y capaz de manejar ciertas formas culturales. En el trascurso de los tiempos se han debatido distintas teorías acerca de si la conciencia es innata o aprendida, y sus consiguientes respuestas. Mead : Sigue la corriente del Interaccionismo simbólico. Subraya la importancia de la interacción entre los seres humanos a través de símbolos y las consecuentes interpretaciones de significados, en cuanto a la formación de la conciencia. El desarrollo comienza a través de la imitación, llegando a asumir el papel de otros y así comprendiéndose como un yo, al verse a través de los ojos de otro. Jean Piaget : Escribió sobre las etapas del desarrollo cognitivo. Describe varias etapas para alcanzar las distintas habilidades.
  1. Etapa sensorial motora - desde el nacimiento a los 2 años de edad. Distinción paulatina persona-objeto.

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Funcionalismo : La aparición de nuevos roles social debería tener en cuenta el deterioro físico y psicológico que supone el envejecimiento. T. Parsons recriminaba que no existiesen roles adecuados para la tercera edad, y junto a esto percibió ya entonces el envejecimiento de la sociedad, concluyendo que así, sólo acentuaríamos el desánimo de las personas mayores y su marginación de la sociedad. Teoría de la desconexión: Según esta la sociedad despoja a las personas mayores de sus roles con fin de que queden para otros. La desconexión es funcional para la sociedad porqué permite el desarrollo de la línea sucesoria. Teoría de la estratificación de la edad Las estructuras no siguen el ritmo de los cambios en la población y en las vidas de los individuos. Existe un retraso estructural. Teoría del ciclo vital: Considera la vejez como una etapa de la vida configurada por los factores que ya habían intervenido anteriormente en el ciclo vital. Envejecimiento: proceso continuo que abarca desde el nacimiento hasta la muerte. Teoría de la política económica: Describe el papel del Estado y del capitalismo en la configuración de los sistemas de dominación y exclusión de las personas mayores. Los programas relacionados con las personas mayores, reflejan la estratificación de la sociedad ya sea por género, raza o clase. Discriminación en función de la edad:

  • Las personas mayores son más susceptibles de tener desventajas materiales.
  • Las mujeres mayores son más propensas a ser afectadas por la pobreza. Desde la década de los ochenta, las personas buscan nuevos rituales para la muerte y el duelo. Reemplazan los antiguos ritos religiosos más formales, como un intento de búsqueda en el ajuste a las nuevas necesidades. CAPÍTULO 9 FAMILIA Y RELACIONES INTIMAS Existen dos tipos de poligamia: Poliginia - un hombre, varias mujeres - y Poliandria - una mujer, varios hombres -. Hoy en día la diversidad es grande en cuanto a tipos de familias se refiere. Las formas familiares has ido variando con el trascurso del tiempo. No obstante, según las distintas sociedades, esos cambios más o menos notables. Hay diferentes teorías que describen la evolución de las características de la familia a lo largo de los siglos. La conclusión es clara y es que hemos pasado de una familia generalmente basada en el interés - más abierta en cuanto a las relaciones con la comunidad y más amplia a la hora de mantener contacto con miembros de la familia - a una familia nuclear, basada en el amor herótico y romántico. Característica familia occidental :
  • Monógama -por ley-. A causa de la elevada tasa de divorcios la podríamos considerar monógama consecutiva.
  • Basada en la idea de amor romántico y en el individualismo.
  • Patrilineal - hijos apellido del padre-.
  • De residencia neolocal: implica que la pareja que se casa se traslada a una vivienda separada de sus dos familias.

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  • Familia nuclear - padres e hijos, mayor privacidad -. Familias de Ásia Meridional Residentes en Europa :
  • Idea de honor y lealtad a la familia.
  • Frecuentes casamientos concertados. Paulatinamente los jóvenes quieren tener más opinión en cuanto a los matrimonios.
  • Aumento en el número de divorcios.
  • Aumento de los hogares monoparentales. Familias negras - origen afrocaribeño - :
  • Bajo índice de matrimonios.
  • Aumento de índice de divorcios y separaciones.
  • Hogares monoparentales habituales.
  • Las redes de parentesco extensas son muy importantes. Según las diferentes zonas y sociedades del mundo las desigualdades dentro de las familias son más o menos pronunciadas - aquí entra en debate tanto el trabajo doméstico como el cuidado por los niños -. No obstante las diferencias de género en este ámbito siguen siendo altas. Dentro de las familias nos encontramos con algunos casos de violencia intima, según los diferentes estudios la violencia doméstica -malos tratos físicos- es más frecuente entre parejas de ingresos bajos. En las últimas décadas las tasas de divorcio y separación, han aumentado gradual y considerablemente. Estas llevan a:
  • Hogares monoparentales.
  • Pérdida de contacto del padre con su hijo -padre ausente-.
  • Nuevas parejas -familias reconstruidas (binucleares)-. Las actitudes con respecto al comportamiento sexual, al matrimonio y a las diferencias de género son distintas según la clase social y por supuesto varían de generación en generación. Alternativas a las formas tradicionales de matrimonio y vida familiar:
  • Cohabitación - convivencia sin matrimonio de una pareja -.
  • Parejas homosexuales.
  • Permanecer soltero. Funcionalismo: Dice que la familia ayuda a perpetuar el orden social y que a raíz de la industrialización la familia pierde importancia como unidad de producción económica y se centra más en los lujos y en la socialización. Parsons distingue las dos funciones principales de la familia:
  • Socialización primaria.
  • Estabilación de la personalidad. Cobran mucha importancia los enfoques feministas de los años setenta y ochenta. Intentan demostrar la presencia de desigualdades y el beneficio de uno sobre otro -familia asimétrica-. Conclusión :
  • Hemos cambiado hacia una actitud más abierta y permisiva de la sexualidad.
  • Aumento de tasas de divorcio - no siempre refleja infelicidad-.
  • Tendencia a buscar la PROPIA felicidad. La familia no se derrumba, se diversifica. No es posible el retorno a la familia tradicional, puesto que es un tópico, tal como generalmente se concibe, nunca existió.

CAPÍTULO 10

SALUD, EMFERMEDAD Y DISCAPACIDAD

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SIDA

El número de células inmunológicas del cuerpo desciende por debajo del mínimo establecido como necesario para combatir las infecciones, aumentando la probabilidad de verse afectado por infecciones oportunistas que el cuerpo ya no puede combatir, conllevando la aparición de enfermedades muy graves y con riesgo de muerte. Ejemplo: Sudáfrica experimenta actualmente una de las epidemias de SIDA más graves del mundo. Se producen diariamente cerca de mil muertes a causa de esta enfermedad. Prácticamente uno de cada cinco adultos está infectado. Más de la mitad de los que ahora tienen 15 años, no alcanzarán la edad de 60. Se calcula que en torno a la mitad de muertes en Sudáfrica, están causadas por el sida -esta cifra es aun mayor entre los jóvenes-, debido al bajo número de personas que tienen acceso al tratamiento. ROL DEL ENFERMO Talcott Parsons -funcionalista-, califica la enfermedad como una disfunción que altera el flujo normal. Según éste, las personas aprenden el rol de enfermo mediante la socialización y lo ponen en práctica cuando tienen una enfermedad:

  • El enfermo no es personalmente responsable de estarlo.
  • La persona enferma tiene ciertos derechos y privilegios.
  • El enfermo debe de trabajar en la recuperación de su salud consultando a un experto médico y aceptando convertirse en paciente. FACTORES INFLUYENTES EN LA SALUD Clase
    • Falta de educación.
    • Falta de ejercicio.
    • Trabajar muchas horas en condiciones estresantes o peligrosas.
    • Renta baja y pobreza.
    • Vivir en zonas industriales -contaminación y congestión-.
    • Consumo de comida basura y otros alimentos insanos.
    • Desempleo.
    • Malas viviendas -humedad, frío, exceso de ocupación-.
    • Consumo excesivo de alcohol y tabaco. Género Hay enfermedades que atacan mayoritariamente a un género determinado. Las mujeres son más propensas a buscar atención médica y que sus enfermedades sean detectadas a tiempo. Etnia La incidencia de algunas enfermedades, es mayor en algunas sociedades. También hay en determinadas sociedades, en las que existe un racismo institucional, donde los grupos étnicos pueden experimentar un acceso desigual o problemático a los servicios sanitarios. DISCAPACIDAD El 10% de la población mundial la conforman los discapacitados, y el 80% de ellos, se encuentran en países en vías de desarrollo como India o China. En el mundo subdesarrollado, la pobreza crea deficiencias, y configura la discapacidad de una forma muy distinta al mundo occidental.

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Las leyes y políticas antidiscriminatorias están distribuidas de forma muy irregular y desigual por todo el mundo. En muchos lugares, a los discapacitados, se les sigue negando la ciudadanía en sus propios países. Las deficiencias y discapacidades, hoy en día no sólo son problemas médicos, sino también problemas sociales. Existen dos modelos en la concepción de la discapacidad:

  • Modelo Individual de Discapacidad: Sostiene que los problemas experimentados por las personas discapacitadas están causados principalmente por sus limitaciones individuales.
  • Modelo Social de Discapacidad: Sitúa la causa de la discapacidad en la sociedad en vez de en el individuo. Las limitaciones individuales no son las causantes de la discapacidad, si no las barreras que la sociedad sitúa en el camino hacia la participación completa de los discapacitados. UPIAS - Unión de minusválidos físicos contra la segregación - diferencia entre: Deficiencia - Carencia de un miembro o parte de él, o posesión de un miembro, órgano o mecanismo defectuoso. Discapacidad - restricción de actividades causada por una organización contemporánea que no tiene en cuenta a las personas con deficiencias físicas, y por tanto, las excluye de la participación en las actividades sociales dominantes. CAPÍTULO 11 ESTRATIFICACIÓN SOCIAL Y CLASES Se habla de sistemas de estratificación social para describir las desigualdades entre los individuos y las sociedades humanas. Según la posición de estos, tienen mayor o menor acceso a las 'recompensas'. Los diferentes sistemas de estratificación comparten tres características comunes:
  • Clasificación en distintas categorías 'sociales'.
  • Las experiencias y oportunidades dependen en gran medida de dichas categorías.
  • Los estratos que conforman esas categorías, tienden a cambiar a lo largo del tiempo -lentamente-. SISTEMAS DE ESTRATIFICACIÓN SOCIAL: Esclavitud - Unos individuos son propietarios de otros. Hoy en día es ilegal. Sistema de castas - El estatus personal se adjudica de por vida y se adquiere al nacer. Los estratos son cerrados -criterios: raza, grupo étnico...-. Las reglas endogámicas -según la ley y la costumbre- no permiten matrimonios de personas de distinto grupo social. Ejemplo: Sistema de castas de la India -4 castas-. A medida que avanza la globalización, este se debilita. Ejemplo: Sudáfrica - Apartheid: tenía como base la raza. En1992 se forma el ANC - Congreso Nacional Africano -, y en 1994 sale como presidente Nelson Mandela. Estamental - Ligada al feudalismo. Estratos con diferentes obligaciones y derechos -algunas diferencias estaban establecidas por ley-. Existía cierta tolerancia a la movilidad y a los matrimonios mixtos. Clase - Agrupamiento en función de los recursos económicos -riqueza y ocupación- y el estilo de vida. Se puede variar por movilidad o por nacimiento. TEORÍAS SOBRE LA CLASE Y LA ESTRATIFICACIÓN

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Piere Bourdieu añade la importancia del estilo de vida al capital económico. Éste diferencia 4 capitales: -Capital económico. -Capital cultural: educación, arte, ocio y consumo. -Capital social: red de amigos y contactos. -Capital simbólico: reputación -estatus-. EL GÉNERO EN LA ESTRATIFICACIÓN Hay aspectos de la vida social en que los hombres poseen mayor estatus, riqueza e influencia. No obstante, hoy en día, para clasificar un hogar se ha pasado de la concepción de proveedor de sustento masculino a proveedor de sustento dominante. La incorporación de la mujer al mundo laboral, supone un fuerte impacto a la renta de los hogares, creando una polarización: Hogares de dos sueldos y hogares de un sueldo o ninguno. Además supone un incremento en la edad media para tener hijos, y un aumento del número de parejas sin hijos. MOVILIDAD SOCIAL Movimiento de los individuos entre las distintas posiciones socioeconómicas. Existen varios tipos de movilidad: -Movilidad vertical: Desplazamiento hacia arriba o hacia abajo en la escala socioeconómica. -Movilidad horizontal: Traslación geográfica. Ambas se suelen combinar. -Movilidad intrageneracional: Mide hasta que punto -arriba o abajo- se desplaza un individuo en el trascurso de su vida laboral. -Movilidad intergeneracional: Mide en qué medida los hijos tienen el mismo empleo que sus padres. Gran Bretaña : Es una meritocrácia. Recompensa en función de los méritos y los logros del individuo. Curva de Kuznets: Mide los movimientos entre clases. Las desigualdades están más o menos acentuadas en las distintas épocas. CAPÍTULO 12 POBREZA, EXCLUSIÓN SOCIAL Y BIENESTAR QUIENES SON LOS POBRES Es imposible ofrecer un perfil que describa a los pobres; el rostro de la pobreza es diverso y siempre cambiante. Sin embargo ciertas categorías de personas son más propensas que otras a vivir en la pobreza. Es más probable que vivan en la pobreza:

  • los desempleados,
  • los que tienen trabajos inestables a tiempo parcial,
  • los ancianos,
  • los enfermos,
  • los discapacitados,
  • los niños,
  • las mujeres,
  • los miembros de familias numerosas,
  • y las minorías étnicas.

ANCIANOS : Viven de su pensión. Muchas personas que puede que tuvieran sueldos razonables durante su vida laboral sufren una drástica reducción al

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jubilarse. Al envejecer algunas personas de edad van dependiendo cada vez más del apoyo ajeno, ya sea de tipo material, físico o emocional. GRUPOS ÉTNICOS MINORITARIOS: tienen una representación desproporcionada entre los pobres. El paro es especialmente elevado. En los Estados Unidos la etnia y la pobreza están estrechamente unidas: el índice de pobreza entre los estadounidenses de raza negra es del 26,1% ( millones de personas). Entre los hispanos del 25% (8 millones), aproximadamente tres veces más que entre la población blanca. NIÑOS: tienen más probabilidades de caer enfermos, de sufrir lesiones, maltratos, de tener malos resultados escolares y de convertirse en adultos pobres. MUJERES: Alrededor del 60 % de los adultos que viven en la pobreza son mujeres. Esto se debe fundamentalmente a la división laboral basada en el género, a la responsabilidad de cuidar a los hijos... EXPLICACIÓN DE LA POBREZA

  • LOS POBRES SON RESPONSABLES DE SU PROPIA POBREZA: Los primeros esfuerzos para enfrentarse a las consecuencias de la pobreza, como las casas para los pobres del Siglo XIX, partían de la convicción de que la pobreza surgía de una deficiencia o de una patología del individuo. Se consideraba que los pobres eran aquellos que no tenían éxito en la sociedad, por falta de:
    • habilidades
    • insuficiencias morales o físicas,
    • ausencia de motivación
    • inferioridad de capacidades

Se pensaba que la posición social era un reflejo del talento y el esfuerzo de una persona; los que merecían triunfar lo conseguían mientras que los menos capacitados estaban condenados al fracaso. Cultura de la Pobreza : Oscar Lewis argumentó que en muchos de los pobres existe una cultura de la pobreza. Según Lewis la pobreza no procede de las deficiencias individuales, sino de una atmósfera social y cultural más amplia en la que se socializa a los niños pobres y se transmite de unas generaciones a otras , porque los jóvenes desde corta edad, apenas ven razones para aspirar a algo más. En lugar de eso se resignan a la fatalidad de vivir en la pobreza. Cultura de la dependencia : Charles Murria alude que los pobres que confían en la asistencia social proporcionada por el Estado en vez de entrar en el mercado laboral pertenecen a la cultura de la dependencia. El aumento de la asistencia social ha creado una subcultura que socava la ambición personal. En vez de centrarse en el futuro y de luchar por alcanzar una vida mejor, quien depende de la asistencia social se conforma con aceptar limosnas. La mayoría de los británicos piensa que los pobres son responsables de su propia pobreza y recelan de quienes viven gratis de las limosnas gubernamentales. Muchos creen que las personas que perciben asistencia social podrían encontrar un trabajo si se lo propusieran.

  • LA POBREZA LA PRODUCEN LAS FUERZAS SOCIALES ESTRUCTURALES: Las fuerzas estructurales que actúan dentro de la sociedad determinan la distribución de los recursos. La clase, el género, la

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consideraban artículos de lujo. Sin embargo en la mayoría de las sociedades industrializadas de hoy se consideran elementos necesarios para poder llevar una vida plena y activa. Línea de la pobreza: Una de las técnicas habituales para calibrar la pobreza absoluta consiste en determinar la línea de pobreza: se basa en el precio de los productos básicos que necesita el ser humano para sobrevivir en una determinada sociedad. Se dice que los individuos u hogares que están por debajo de ese nivel viven en la pobreza. Sin embargo utilizar un único criterio para evaluar la pobreza puede resultar problemático. Es mucho más caro vivir en unas áreas de un país que en otras. El coste de las necesidades básicas variará de una región a otra. COMO MEDIR LA POBREZA Meter Townsend es uno de los estudiosos que cree que los índices de pobreza oficiales son inadecuados. En vez de utilizar estadísticas de renta. Los estudios de Townsend se han centrado en cómo interpreta la gente la pobreza. A los entrevistados se les preguntó sus opiniones sobre qué ingresos son necesarios para mantener un hogar adecuadamente y si en la actualidad los suyos cumplían con ese cometido, lo rebasaban o se quedaban cortos. A partir de estos hallazgos Townsend llegó a la conclusión:

  • El índice estatal de prestaciones basadas en los medios de cada uno era demasiado bajo.
  • Más del 50% se quedaba muy corto en relación con la cantidad mínima que necesitaba un hogar para participar totalmente y de manera significativa en la sociedad. Joanna Mack y Steward Lansley han realizado dos importantes estudios sobre la pobreza relativa en el Reino Unido. Llevaron a cabo dos encuestas de opinión con el fin de determinar lo que la gente consideran que son elementos imprescindibles para tener un nivel de vida aceptable. Más de 90% estaba de acuerdo en la importancia de otros cinco elementos imprescindibles: calefacción, retrete, baños propios, una cama para cada uno de los miembros en el hogar, una casa sin humedades. EXCLUSIÓN SOCIAL Se refiere a las nuevas causas de desigualdad. Éste implica su contrario, inclusión social: que promueve la integración de los grupos marginados. El concepto de exclusión social, puede concebirse de dos formas posibles: Versión blanda: Considera soluciones de inclusión social. Versión dura: Además de buscar la inclusión social, intenta abordar la causa de exclusión por parte de algunos grupos. Un estudio sobre Pobreza y Exclusión social, distingue 4 dimensiones de exclusión social: pobreza o exclusión de una renta o unos recursos adecuados; exclusión del mercado de trabajo ; exclusión de los servicios -falta de acceso a servicios básico en el ámbito del hogar o en el exterior-; exclusión de las relaciones sociales -no pueden participar en relaciones sociales comunes-. Ejemplo: -Vivienda: Podemos apreciarse claramente dentro del sector de la vivienda. En contraste de lugares cómodos y espaciosos, otros sólo pueden optar a viviendas atestadas de gente, con calefacción inadecuada o cimientos poco seguros. -Áreas rurales: El acceso al transporte. -Indigencia: Una de las formas más extrema. Carecen de residencia permanente; alojamientos temporales o incluso duermen en la calle. Las

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investigaciones sobre indigencia y delincuencia callejera, proporcionan el grado de victimización que sufren los indigentes en las calles. El aumento de la infraclase, está dando origen a comunidades pobres en las que muchas personas recurren a la delincuencia. ESTADO DE BIENESTAR La pobreza y la exclusión social son aliviadas hasta cierto punto por el Estado de Bienestar Actualmente la mayoría de países industrializados y de los que están en vías de desarrollo son estados de bienestar. Estados en los que el gobierno desempeña un papel fundamental a la hora de reducir las desigualdades que se dan dentro de la población. Gosta Espining-Andersen: Compara los sistemas de bienestar occidentales y presenta tres tipos de regímenes de bienestar; Evaluó el nivel de desmercantilización -alusión al grado de independencia que tienen los servicios del Estado de Bienestar respecto al mercado- comparando políticas de pensiones, desempleo y ayuda a la renta en diversos países.

  • Socialdemócrata - muy desmercantilizados. Los servicios asistenciales son subvencionados por el Estado y están disponibles para todos los ciudadanos. Suecia o Noruega.
  • Conservadores-corporativos - Los servicios sociales pueden estar muy desmercantilizados , pero su cobertura no es necesariamente universal. La cantidad de prestaciones depende de su posición social. Francia y Alemania.
  • Liberal - Muy mercantilizados. Las prestaciones en función de los medios están disponibles para los más necesitados pero muy estigmatizadas. REINO UNIDO: ESTADO DE BIENESTAR: La asistencia es independiente de la posición económica. Los subsidios por hijo por ejemplo, se otorgan independientemente de la renta o de los ahorros. Los sistemas de bienestar estén enfocados a garantizar la satisfacción de las necesidades básicas. El Estado de Bienestar tal como se conoce se creó en el siglo XX. No obstante, sus raíces se remontan a las Leyes Pobres de 1601 y la disolución de los monasterios. Con estas leyes, el Estado paso a ocupar un papel más esencial.

Los cambios sufridos por la estructura ocupacional y la economía global han contribuido a incrementar las tendencias hacia la desigualdad. La reducción de la mano de obra manual, ha tenido un importante efecto sobre las pautas de distribución de la renta y el desempleo. CAPÍTULO 13 DESIGUALDAD GLOBAL DESIGUALDAD ECONÓMICA GLOBAL Refleja las diferencias sistemáticas de riqueza, renta y condiciones laborales existentes entre países. Formas de clasificación entre países en función de su productividad económica -en términos de desigualdad-:

  • PIB: Producto Interior Bruto. Suma de bienes y servicios producidos por la economía en un país y en un año determinado.
  • RNB: Renta Nacional Bruta. Además de lo anterior, incluye los ingresos conseguidos fuera del país.

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