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Antecedentes filosoficos de la psicología comtemporanea
Ebbinghaus : uno de los precursores de la psicología experimental
El innatismo está en la esencia del racionalismo y el ambientalismo en la del empirismo.
Kant hipótesis constructivista
Problema del conocimiento
Platón : la experiencia no era suficiente para justificar el conocimiento que tenemos los seres humanos sobre el mundo. Innatismo y esencia del racionalismo
Las ideas platónicas tienen propiedades metafísicas, estas ideas son innatas en el hombre y han sido establecidas por Dios. La doctrina platónica se basa en argumentos presocráticos ( Heráclito,Parménides y los pitagóricos) de naturaleza metafísica y en ella se encuentra el fundamento de las explicaciones racionalistas posteriores.
Caracterización de los elementos irracionales de la mente en afectos y apetitos controlados por la razón (caballos y auriga)
Punto de vista empirista: Aristóteles contrapone las ideas platónicas con su doctrina de los universales (nombre común que designa una clase de seres)y accidentes (cualidades). Los universales no son sustancias porque la sustancia de algo no puede ser compartida por variar cosas. Los universales aristotélicos no tienen propiedades ontológicas (no existen).
El fundamento de los universales está en el mundo real (concepto de mesa). Empirismo como método de adquisición del conocimiento, proviene de la experiencia. (tabula rasa).
Estudio sobre la forma como la mente establece asociaciones. La asociación gobierna la memoria, mientras que otras aptitudes como el razonamiento dependen de capacidades innatas. Dos procedimientos para establecer asociaciones en la memoria: semejanza y contigüidad. Han sido la base de investigación psicológica en el campo del aprendizaje y antes de eso los principios de aprendizaje asociativo han sido desarrollado por Juan Luis Vives y empiristas ingleses.
Racionalismo Cartesiano.
Hipócrates (460 a. C.).
-Enfoque naturalista: Fisiología
-Teoría de los humores (sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema), basada en las cualidades de los 4 elementos de Empédocles (frío, calor, sequedad, humedad).
-Las enfermedades afecciones corporales.
-Principio del equilibrio, enfermedad como ruptura del equilibrio.
-Metodología de anámnesis. Causas de la enfermedad y antecedentes familiares.
Galeno (130-199 d.C.).
-Médico de gladiadores, ya no había disecciones, escribe tratados.
-Anatomía animal
-Mecanicismo: Descubre el LCR, concepto de espíritus animales (explican sensación, movimiento y pensamiento).
-Teoría de los temperamentos (una de las causas de la enfermedad, junto con el clima y los factores externos): sanguíneo (sangre), melancólico (bilis negra), colérico (bilis amarilla) y flemático (flema).
-Estoico: Enfermedad mental como problema moral.
Avicena (980-1037 d.C.)
-Las facultades aristotélicas en el cerebro.
Escuela de Bolonia (s.XIV) se realizaban necropsia y se producen las primeras correcciones de los errores anatómicos de Galeno.
Vesalio había descrito la anatomía humana (1543) contradiciendo la tradición de Galeno y Copèrnico había hecho lo propio con la anatomía celeste. Harvey, Servet : demostró la teoría de la circulación de la sangre.
Descartes contribuye a la matemática, dotó a la ciencia de un método con 4 preceptos:
- No admitir como verdadera cualquier cosa que no la conociese como una evidencia.
- Dividir cada una de las dificultades que examinase en tantas partes como fuera posible.
- Conducir ordenadamente mis pensamientos, comenzando los objetos más simples y fáciles hasta el conocimiento de los más completos.
- Hacer en todas las partes enumeraciones tan complejas y revistas tan generales que estuviera seguro de no omitir nada.
Descartes prescinde de los criterios de autoridad y tradición para la búsqueda del saber y busca una proposición esencial e irrefutable en la que fundar todo el edificio del saber. Solo de la duda surge el verdadero conocimiento (duda de los sentidos, razonamientos y hasta de su propia existencia) llegando a “pienso, luego existo”.
No convenció a los empiristas británicos.
Empirismo Británico.
Precedente del empirismo británico : Juan Luis Vives (aristotélico) profesó el asociacionismo como base del conocimiento y fundamento de la enseñanza.
Francis Bacon considera al hombre como un intérprete de la naturaleza, toma la información de la naturaleza y las transforma en conocimiento. Desprecia la matemática y se posiciona a favor del conocimiento inductivo.
Thomas Hobbes aunque es inductivista reconoce las matemáticas como un gran papel. Era determinista considera el pensamiento como fruto de las asociaciones entre los elementos del mundo. Era nominalista pensaba que los conceptos existían en razón de los nombres que habíamos puesto las personas a las cosas (Origen viene de Guillermo Ockam ).
John Locke: aportaciones a la filosofía política, Revolución Francesa y Constitución EE.UU. Ataca el innatismo porque no hay ningún argumento que pruebe un solo principio innato en el conocimiento humano. (tabula rasa)
Materia=mónada
Las capacidades mentales están compuestas de mónadas, estas no se comunican entre sí.
La mente y el mundo están sincronizados como dos relojes sin influir el uno en el mecanismo del otro (paralelismo psicofísico) subordina la existencia de la mente a la existencia de Dios.
Metafísica: 2 órdenes de realidad simultáneos que son material y espiritual
Materia (mónadas) [cerradas- sin ventanas] son átomos: partículas mínimas de materia y funcionan mecánicamente entre ellas
Espíritu son representaciones de las mónadas.
Conciencia e inconsciente.
Percepción = Suma de pequeñas percepciones
Pasa el umbral de conciencia.
Espontaneidad (acción F 0 F 3pasión)
Estructuración del conocimiento.
Inmanuel Kant se formó a partir del racionalismo alemán y a la filosofía de Leibniz y Wolff. Hume le hizo ver que ciertas formas de conocimiento no eran posibles a partir de la experiencia. En La Crítica de la Razón pura demuestra que los juicios causales no son analíticos pero no pensaba que esto implicase dudar de su veracidad. Distingue entre juicios a priori( cuya veracidad se comprueba sin necesidad de la experiencia) y juicios a posteriori (necesitan de la experiencia para su demostración).
Kant al contrario que el resto de los filósofos considera que son posibles los juicios sintéticos a priori(juicios que aportan algún tipo de conocimiento pero que pueden demostrarse sin recurrir a la experiencia.
Importante por su teoría constructivista de la percepción. No le convence ninguna de las dos posturas, todo conocimiento comienza con la experiencia, el mundo exterior nos proporciona sensaciones que han de ser ordenadas en nuestro pensamiento (esquemas).
Problema mente-cuerpo.
Platón la mente y el cuerpo son entidades de naturaleza distinta.
Descartes dualismo. Son dos sustancias distintas, concluyó que el único lugar en donde podía establecerse una comunicación entre la mente y el cuerpo era en la glándula pineal(única estructura que no está duplicada en los dos hemisferios y porque pensaba que era exclusiva en humanos)
Nicolás de Malebranche la mente y el cuerpo no tienen capacidad causal. dios sería la única y verdadera causa. Ocasionalismo.
Baruch Spinoza negó la existencia de la mente y el cuerpo como 2 sustancias distintas y argumenta que lo mental y lo físico son aspectos diferentes de la misma sustancia. Armonía preestablecida.
Berkeley : no existe la distinción entre mente y cuerpo puesto que el cuerpo sería una mera percepción de la mente (inmaterialismo) solo existe la mente.
Julien Offray de la Mettrie defiende el materialismo. La mente no existe, con lo que todas nuestras acciones son fruto de los mecanismos físicos del cuerpo.
Hodgson considera que los estados mentales son simples epifenómenos que emergen de las propiedades físicas del sistema nervioso, pero son incapaces de producir por sí mismos actividad cerebral alguna. Los estados mentales son el reflejo de los estados del cuerpo. Relación causal.
George Lewes: monismo del doble aspecto o monismo neutral:los procesos físicos y mentales son solo distintos aspectos de la misma serie de eventos psicofísicos.
El problema mente-cuerpo acompaña al desarrollo de la psicología científica. William James trata este tema en Principios de psicología.
El contexto biológico y neurológico.
Charles Darwin : su detallada exposición de los mecanismos de la evolución biológica alteró el punto de vista que suponía una distinción radical entre los animales y los humanos.
En la época había explicaciones teológicas como Tomás de Aquino: la perfección de la naturaleza como fundamento de la existencia de Dios, o William Paley con argumento de diseño (si encontramos un reloj en marcha alguien ha tenido que ponerlo en funcionamiento).
Antecedentes a Charles Darwin , Erasmus Darwin explicó en desarrollo de los organismos a partir de un solo filamento viviente. Nuevas especies se había desarrollado a partir de otras anteriores siendo la humana la cúspide de la evolución.
Jean Baptiste de Lamarck las especies podían ser analizadas con respecto a su complejidad. Propuesta sobre la heredabilidad de los caracteres adquiridos (cualidades que se han desarrollado en mayor medida se trasmiten más desarrolladas a la descendencia).
Charles Darwin desarrolla la teoría de la evolución por selección natural. Thomas Malthus expuso la lucha por la existencia en las sociedades humanas, prediciendo que no habría suficientes alimentos para la población. Darwin aplicó esto a cualquier especie al ser época de escasez, los individuos mejor adaptados tendrán más probabilidades de sobrevivir.
Alfred Russell Wallace descubrió la misma teoría de forma paralela y pensó que las facultades morales e intelectuales del ser humano debían tener otro origen.
Thomas Huxley propone que los seres humanos somos autómatas conscientes.
Darwin contribuye con la psicología con su estudio sobre la expresión de las emociones en el ser humano y los animales donde aplica la teoría evolucionista al desarrollo de la expresividad emocional.
Spencer fue el primero en desarrollar una aplicación sistemática del concepto de evolución a la psicología. Será un antecedente del funcionalismo americano.
Estudio de los impulsos nerviosos.
Robert Whytt primer trabajo sobre la fisiología de los reflejos involuntarios. (ranas decapitadas, encontró que seguían respondiendo a estímulos externos). Distinción entre acciones voluntarias (dependen del cerebro) y acciones involuntarias (médula). Conversión de acciones voluntarias en involuntarias. Antecedente de Pavlov (salivación)
Charles Bell y François Magendie : la ley de Bell-Magendie, las raíces posteriores de la médula espinal controlan la sensación, mientras que las raíces anteriores controlan las respuestas motoras. El gran hallazgo es la clara distinción entre dos tipos de reflejos. Con esta ley se diferenció estructuralmente la función sensitiva de la función motora.
Marshall Hall (1832): Arco reflejo.
Nervios sensitivos-médula-nervios motores (sin cerebro).
Hospital epilépticos y paralíticos (Londres)
Organización evolutiva y jerárquica del sistema nervioso
nivel inferior: médula espinal
movimientos menos complejos
Nivel medio: área motora de la corteza
Nivel superior: pre-frontal
Los centros de nivel superior inhibirían a los inferiores, y si sufrieran daños, provocaría síntomas negativos
Los síntomas positivos causados por la liberación funcional de los centros inferiores, que no se verían inhibidos por los superiores.
Fundadores de la neurología moderna.
Mediados de Siglo XIX
Gratiolet pudo determinar la conexión del nervio óptico con la parte posterior del cerebro.
Santiago Ramón y Cajal :Mayor desarrollo fue con el conocimiento de la estructura del tejido cerebral “teoría de la neurona”. Utilizó el método de tinción de los tejidos descubierto por Camilo Golgi. Cajal demostró que el tejido cerebral está formado células independientes en lugar de una red unitaria y que las neuronas no están conectadas entre sí. El flujo de información es unidireccional en todo el SN.
El tejido de los vertebrados es más complejos por el nº de conexiones neuronales.
Charles Sherrington desarrlló una teoría de como era posible de que las neuronas desconectadas intercambiasen información. Propuso entre las neuronas hay un mínimo espacio “sinapsis” en el que se producia el intercambio. investigó los arcos reflejos con una metodología mejor que la de Whytt, descubrió que la corteza cerebral inhibe los reflejos producidos por la medula espinal.
El psicoanálisis
El psicoanálisis tiene sus raíces en la tradición médica del tratamiento de las enfermedades mentales entre los siglos XVIII y XIX. Antecedente filosóficos : platón en la parábola de sobre la razón como un auriga que controla las pasiones y los sentimientos podría ser un precedente de la concepción dinámica de la mente humana turbada por la lucha entre distintos poderes psíquicos. También Leibniz estaba interesado por los factores inconscientes de la mente.
El nuevo concepto de enfermedad mental
Explicación científica fue considerar que la locura puede explicarse por mecanismos naturales. La idea tradicional es que la persona afectada estaba afectada por el demonio.
Phillipe Pinel humanizó el tratamiento de estas personas y explico su comportamiento en base a causas naturales. Decía que la locura podía ser tratada como una enfermedad. Paralelamente en Inglaterra, William Tuke defendió el tratamiento de los enfermos e inició la reforma de las instituciones mentales.
Benjamín Rush explicación mecanicista de los desórdenes psíquicos, para él todas las enfermedades se deben a desajustes de la presión de la sangre( se debían a una hipertensión en el cerebro). El método de curación las sangrías o aparatos giratorios.
El descubrimiento de la hipnosis.
Hipótesis del magnetismo animal de Franz Anton Mesmer : concibió que las enfermedades humanas se debían a desarreglos magnéticos en el interior del cuerpo. La terapia consistía en hacer beber al paciente una solución con alto contenido en hierro, después aplicar imanes para restablecer el equilibrio magnético. Se enconró que el método era útil en las enfermedades mentales. Había descubierto sin saberlo el efecto placebo. Fue el origen de la investigación de la hipnosis.
James Braid estudió el mesmerismo con intención de demostrar su ineficacia. Encontró en el tratamiento de Mesmer efectos beneficiosos en los pacientes, el procedimiento inducía al paciente a un estado semejante al sueño “neurohipnosis”. Investigó los recuerdos que se observaban entre una sesión y otra llegándolos a explicar a partir de procesos inconscientes.
La hipnosis se utilizó en 1º mitad del s.XIX como método para dormir a pacientes en intervenciones quirurjicas, antes del descubrimiento del cloroformo.
La escuela de Nancy defendía la hipótesis de la sugestión, en la que la hipnosis no era un estado patológico sino una situación que se podía inducir en personas particularmente susceptibles de aceptar al pie de la letra las instrucciones de otras personas.
Surgió el punto de vista de Jean-Martin Charcot : la hipnosis era una consecuencia de una enfermedad mental, la histeria. La histeria se consideraba una consecuencia de mal funcionamiento de los órganos genitales. Síntomas : desvanecimientos, parálisis y epilepsia (puramente psicológicos).
Hizo pensar a los médicos que la histeria era un fingimiento de síntomas, Charcot contrastó la sensibilidad de los miembros paralizados y practicaba las hipnosis produciendo notables mejorías. Para Charcot la hipnosis era un rasgo patológico y no un estado de sugestión.
El surgimiento del psicoanálisis
Sigmund Freud trabajó con Charcot y planteó una teoría sobre la histeria. Esta teoría sería el origen de la popular escuela psicológica “el psicoanálisis”.
Freud junto con Joseph Breuer trabajó el método “catarsis” consistía en hacer retroceder al paciente mediante la hipnosis al momento que había sufrido la experiencia traumática que originaba su enfermedad. Recordando los traumas, los síntomas remitían en gran medida.
La hipnosis no era necesaria para recordar. A partir de ahí, comenzó a utilizar el método de las presiones: dejaba hablar a la paciente y cuando se quedaba callada le tocaba la frente y hacia que dijera la primera idea que le viniese a la mente.
Evolución de la metodología e interpretación de los sueños porque pensaba que reflejaban las ideas inconscientes. Con la interpretación de los sueños le llevo a su autoanálisis.
Desarrolló una teoría de la personalidad surge de su teoría de la histeria. Freud consideraba que todas las pacientes histéricas habían sufrido algún trauma infantil de naturaleza sexual. Después considero a la histeria como mecanismos de defensas que consistían en reprimir ciertas expresiones en el inconsciente para que no pudiesen dañar al paciente con un determinado recuerdo.
Freud dice que la histeria se basa en el mecanismo de seducción pero abandona esta idea cuando decide los abusos sexuales infantiles son imaginarios lo que da lugar la teoría de Complejo de Edipo.
El desarrollo de la personalidad va unido al desarrollo de la sexualidad. Defendió la idea de que los niños mantienen una importante actividad sexual desde el nacimiento. 5 etapas:
Aportación de la idea del inconsciente colectivo, la sociedad también reprime ciertas ideas y va formando un almacén inconsciente de información que manifiesta en ideas colectivas.
Anna Freud (su hija) ayudó a desarrollar algunos conceptos: la idea de los mecanismos de defensa del yo.
Desarrollo del psicoanálisis infantil
Wilhelm Dilthey
Su objetivo es escribir y comprender las vivencias no buscarles una explicación
Rechazo del método de las ciencias naturales porque las ciencias del espíritu tienen otro objetivo (fenómenos desde dentro realidad no desde fuera). Esto le condujo a proponer el desarrollo separado de un modelo para las "Geisteswissenschaften", "ciencias humanas" o "ciencias del espíritu", p. ej., filosofía, psicología, historia, filología, sociología, etc. Su argumento se centraba en torno a la idea de que las ciencias naturales explican los fenómenos en términos de causa y efecto; por el contrario, en las ciencias humanas el mecanismo fundamental para comprender los fenómenos no es el principio de causa y efecto sino el empleo de la comprensión y penetración humana. En las ciencias sociales defendía, al igual que Max Weber el empleo de los dos métodos de conocimiento. Los principios de las ciencias del espíritu habían de ser empleados especialmente en la interpretación de textos, tanto textos antiguos, trabajos religiosos, jurídicos, etc. como ensayos filosóficos.
Hermenéutica: interpretación de los textos para saber el significado exacto de cada palabra.
Dilthey comenzó el estudio de la hermenéutica inspirado por los trabajos de Friedrich Schleiermacher. Dilthey puede ser considerado como un tipo empirista, sin embargo, sus trabajos empíricos no son exactamente iguales a los de los empiristas ingleses en lo que respecta a los presupuestos epistemológicos. La escuela hermenéutica inspirada por el romanticismo alemán siempre puso mucho énfasis en que el intérprete puede emplear su capacidad de comprensión y penetración en combinación con el contexto cultural e histórico del texto abordado para así obtener el sentido original del texto. Wilhelm Dilthey jamás dejó de aspirar a la posibilidad de una interpretación objetiva y universalmente válida de los textos, esta pretensión fue descartada mucho después de su muerte.
Wilhelm Dilthey estuvo muy interesado en lo que hoy podríamos llamar sociología. Realizó duras objeciones a los presupuestos evolucionistas de Auguste Comte y Herbert Spencer, los cuales consideraban que la evolución de la sociedad hacia mejores estructuras era inevitable, cuestión que Dilthey no compartía.
Dilthey aplicó el nombre que Friedrich Schleiermacher había dado al proceso de investigación hermenéutica que había fundado y también llamó a dicho proceso círculo hermenéutico. Este método fue considerado por Dilthey crucial para aportar el fundamento necesario a las Geisteswissenschaften ("ciencias del espíritu"). Que el proceso sea circular hace referencia a la interdependencia (circular y no inmediata) de significado entre el todo y sus partes, esto resulta clave en el círculo hermenéutico.
El surgimiento de la psicología científica.
Dos disciplinas de la psicología científica.
Auguste Comte: objeto de estudio era la conciencia, una entidad claramente inasible para observación directa y el método era la introspección, una técnica de auto-observación con la que el psicólogo estudia sus propios pensamientos.
Lee J.Cronbach indentificó dos perspectivas metodológicas que podían determinar los intereses de dos grupos claramente diferenciados de psicólogos.
-método correlacional consiste en establecer estadísticamente las relaciones entre distintas variables en una muestra de personas. Comparte los problemas de cualquier acercamiento observacional a la naturaleza. Principal fuente de datos.
- investigación experimental consiste que el experimentador manipula una determinada variable o un conjunto de ellas, dejando constante en lo posible el resto de las condiciones.
Estudios convergentes de los dos métodos permiten maximizar la fiabilidad de los resultados.
Nacimiento de la psicología científica.
Wilhelm Wundt (1832-1920) fundador de la psicología científica pero hay trabajos anteriores a él como la psicofísica.
Fundadores de la psicofísica
Ernst Weber (1795-1878) estudio de la fisiología de los órganos sensoriales y derivó al estudio del proceso según el cual las personas son capaces de distinguir estímulos externos. Investigaciones experimentales para descubir el umbral a partir de cual percibimos esto o su intensidad. El umbral varía según la sensibilidad de las distintas zonas del cuerpo.
Planteó la primera ley matemática en psicología al establecer la mínima distancia perceptible entre dos pesos. Aportación fue que la experiencia subjetiva podía examinarse experimentalmente y describirse con nº.
Gustav Theodor Fechner (1801-1887) las sensaciones que tenemos del mundo no son proporcionales a las características de este. Relación matemática entre el mundo físico y el mundo de la sensación. La dificultad fue la medición de las sensaciones, emplea 3 métodos:
- Método de estímulos constantes
- Método de ajuste
- Método de los límites
Inauguración de la psicología experimental académica
Wundt fundó el primer laboratorio de la psicología experimental en Leipzig. Decidió estudiar la experiencia inmediata, aquella que recibe el sujeto directamente del mundo exterior y sin mediación del aparato o elaboración mental alguna. Para Wundt la Experiencia no es interna (del alma) frente a lo externo (el mundo). Dos caras de la misma moneda:
Experiencia Mediata: Se refiere a la experiencia de algo (mediada por la presencia de un objeto). --> Ciencias que estudian objetos.
Para el estudio de la experiencia inmediata, Wundt desarrolló una técnica de introspección que denominó percepción interna y que no tenía nada que ver con la auto-observación. La percepción interna consistía en la producción de respuestas inmediatas a estímulos cuidadosamente controlados. Los datos solo se pueden considerar fiables si se son reproducidos mas de una vez.
La mayor parte de las investigaciones experimentales fueron sobre el estudio de la sensación y percepción. Planeó estudios de cronometría mental basados en Helmholtz. asume que los procesos mentales tienen propiedades aditivas.
La actividad del sujeto se entiende como una Síntesis entre los contenidos de la experiencia presente y las ideas ya establecidas:
Oswald Külpe se formó junto a Wundt .Külpe modificó la técnica introspectiva y empezó a utilizar informes a posteriori paso a llamarse introspección experimental sistemática.
La idea más importante de la escuela de Wurzburgo fue que el pensamiento puede producirse sin reproducir la experiencia sensorial: pensamiento sin imágenes.
Esto contradecía la idea de Wundt al comparar mentalmente dos estímulos que los sujetos formaban una imagen mental de ellos. Esta polémica llevo al descredito del método introspectivo.
Psicología del acto.
-La influencia de Lotze:
(Brentano, Stumpf, G.E. Müller, J. Ward).
Franz Brentano:
Establece el Criterio de demarcación de los fenómenos psicológicos. Dichos fenómenos son intencionales: referidos a otra cosa. La palabra actos se define como modos de intencionalidad:
-Ideación (representar).
-Amar u odiar (afecto).
-Juzgar (poner en relación).
El método que emplea es a través de la descripción de los actos. La experiencia es un proceso a describir (no a analizar). Deriva en una retrospección experimental (Würzburg).
Fenomenología-Edmund Husserl (1859-1938)
La conciencia es conciencia de algo. Intencionalidad.
La fenomenología como ciencia de la conciencia.
El análisis de todos los modos posibles en que algo puede ser dato para la conciencia (percibido, pensado, recordado, querido, etc.).
La epojé (suspensión del juicio de realidad de las cosas) acota cuál es el campo de la conciencia.
Puesta entre paréntesis del mundo. Descripción ingenua y desprejuiciada. Actitud de espectador desinteresado.
La conciencia es lo que queda trás la epojé.
Antipsicologismo de Husserl. La psicología no puede captar los modos de dación del ser, pues estos no tienen el carácter de fenómenos naturales.
La escuela psicológica de la Gestalt.
Contestación a la psicología de Wundt a través de la siguiente idea: ”el todo no es igual a la suma de las partes”.
A diferencia de Wundt y Descartes, los psicólogos de la Gestalt pensaron que algunos fenómenos no fuesen susceptibles de análisis sin desvirtuarse totalmente.
Nuestra mente no podría obtener las claves necesarias para la interpretación de la experiencia si no partiese de un conocimiento previo que organice los datos externos.
La Gestalt esta influenciada por este pensamiento de Kant pero sobre todo en filósofos más cercanos a su época. El termino Gestalt “forma o aspecto” fue acuñado por Christian von Ehrenfels , este señor ponía de manifiesto que algunas percepciones complejas no pueden ser divididas sin perder algunas de sus propiedades.
Método: Descripción fenomenológica en tareas perceptivas y de aprendizaje
Insisten en las dimensiones holistas, globales (Gestalten) presentes en la experiencia del sujeto, que nos presentan de manera regular nuestra visión compartida del mundo.
La percepción gestáltica
El fundador de la escuela de la Gestalt fue Max Wertheimer que se interesó por el estudio del movimiento aparente (fenómeno Phi). Esto consiste en que dos luces que se enciende y se apagan alternativamente con un intervalo aproximado de 60 milisegundos, se perciben como una sola luz que se mueve. (dos objetos visuales que se perciben como uno solo).
Wertheimer se encontró con 2 explicaciones alternativas para este fenómeno: movimiento de los ojos (fue descartada)y la otras es que las personas realizamos una inferencia ilógica inconsciente mientras observamos las luces.
El mayor énfasis de esta escuela estuvo en la percepción y en el pensamiento. Las leyes gestálticas de la organización perceptiva (expresadas por Boring):
- Ley de la proximidad
- Ley de la similitud
- Ley de la continuidad
- Ley de cierre
- Ley de la buena forma
- Ley de figura de fondo
Realismo directo: el mundo es una totalidad coherente, organizada en partes significativas
Estudio del pensamiento.
Wolfgang Köhler el más conocido de los gestaltistas por sus investigaciones sobre el pensamiento de los chimpancés. Investigó los mecanismos de resolución de problemas en estos primates. Oportunidad de extender la teoría de la Gestalt al campo de los procesos cognitivos superiores. Pensaba que la resolución de un problema depende de la capacidad del sujeto para obtener una visión global de todo el problema. Los problemas de Köhler se planteaban de forma que el simio tenía ante sí todos los elementos necesarios para resolverlos. Introdujo el término Insight, implica una reestructuración del problema que hace ver una clara de repente la solución.
Wertheimer investigó la resolución de problemas con sujetos humanos, puso en práctica un sistema para explicar la geometría en que los estudiantes adquieran una visión global de los conceptos en lugar de limitarse a aprender las reglas para calcular los distintos procedimientos.
Karl Duncker descubrió el fenómeno de la fijación funcional, las personas tendemos a pensar en los objetos solo para la utilidad para la que han sido concebidos y encontramos dificultades para valernos de ellos para otros fines.
Un gestaltista heterodoxo: Kurt Lewin
Kurt Lewin desarrolló una teoría compleja sobre el ser humano basándose en la física contemporánea, el concepto de campo de fuerza. Los seres humanos tratan de mantener un
Su postura en cuanto al problema mente-cuerpo se sitúa en el monismo neutral aunque también defiende la inexistencia de la materia.
Teoría sobre los hábitos , los cuales considera unos procedimientos de gran valor adaptativo puesto que cuando integramos un comportamiento en forma de hábito liberamos nuestra atención para poder dedicarla a otros asuntos más urgentes.
Sobre las emociones adopta una postura pragmática junto con Carl Lange : teoría de James- Lange defiende que las emociones se forman a partir de sus correlatos fisiológicos.
La institucionalización de la psicología
Stanley Hall creó la American Psychological Association (APA), también fundó American Journal of Psychology. Se dedicó a la psicología evolutivay él denominó psicología genética. Defendía la teoría de la recapitulación biológica, el desarrollo del ser humano reproduce la historia filogenética de la especie. Esto se basaba en Haeckell, cada organismo reproduce en su etapa embrionaria todo el desarrollo de su especie.
Uso masivo de cuestionarios, defendió la idea de actividades manipulativas en lugar de aprendizajes memorísticos. Fue el primer psicólogo en ocuparse de la adolescencia como una etapa crucial en el desarrollo y del estudio de la vejez.
El estructuralismo americano
Edward Bradford Titchener defiende los postulados de la psicología estructuralista. El estructuralismo sería equivalente al estudio de la anatomía y el funcionalismo como la fisiología. Concluye diciendo que es necesario conocer la anatomía para poder estudiar la fisiología.
No rechaza el funcionalismo sino que es preferible conocer las estructuras. Obejeto de estudio es la mente general del adulto, su conocimiento solo es posible a través de la conciencia. Los elementos de la conciencia son de tres tipos:
-sensaciones: elementos de la percepción y sus cualidades son accesibles por introspección.
-imágenes: componentes elementales de las ideas.
-afectos: elementos que componen las emociones. Pueden ser agradables y desagradables.
Dificultad del uso de la introspección para el estudio de las emociones. Titchener propone que en lugar de informar de los procesos a la vez que ocurren, se informe de los elementos de la conciencia a posteriori utilizando los recuerdos. Dividir la experiencia en elementos fáciles de identificar.
Considera que los sujetos deben desarrollar un hábito introspectivo, para que les resulte muy fácil tomar conciencia de sus procesos mentales e informar sobre ellos.
La victoria del funcionalismo
Se asentó el funcionalismo como la escuela dominante en EE.UU
John Dewey filosofo preocupado por el cambio social. Influyó en su investigación de los reflejos y por sus ideas sobre la educación. Dewey propuso que la división estructural de los Conecta el pragmatismo con la filosofía de los valores y la moral.
El fin moral es el proceso continuo de mejora.La filosofía debe incidir en la vida publica y privada.
En la educación defendió la educación progresista y acuñó la idea de que los niños aprenden interactuando con el entorno por lo que es un defensor del aprendizaje manipulativo.
James R. Angell muy influido por William James, sostuvo que la mente es un dispositivo de adaptación que sirve para que los seres humanos puedan sobrevivir en su entorno. El comportamiento se podía estudiar mediante la observación directa, esta idea será llevado a cabo por Watson. Angell trabajo con laberintos de estos se ocuparon tanto Watson como Harvey Carr quien puso un puente entre el funcionalismo y el conductismo.
Universidad de Columbia hubo dos grandes representantes del funcionalismo, Edward Lee Thorndike y Robert S. Woodworth .El primero por el surgimiento de la psicología animal Y Woodworth definió la psicología como el estudio de los procesos mentales y la conducta, introduciendo el modelo estímulo-organismo-respuesta subraya la importancia de los procesos mediacionales. El concepto de Drive, como impulso para la acción.
Investigaciones sobre la transferencia en el aprendizaje.
Pearce realizó por su cuenta experimentos de psicofísica.
-La lógica como semiótica.
Teleología. Una teoría funcionalista de la significación.
-Las creencias humanas son hábitos de acción.
-La ciencia es un modo de fijar creencias. Las creencias deben afectar de manera efectiva a nuestras acciones.
La medida de las capacidades humanas.
Psicología de las diferencias individuales y con un enfoque correlacional. Cuando se plantea el problema de la medida de las capacidades humanas y el interés de las diferencias humanas se volvió a la cuestión del innatismo. Problema del racionalismo frente al empirismo.
Las capacidades heredadas: sir Francis Galton y James Catell
Francis Galton (1822-1911) interés por la medida en toda su investigación y por descubrir las diferencias entre las personas le llevó a demostrar que el patrón de las huellas digitales es exclusivo de cada individuo. Método adoptado por Scotland Yard y la policía.
Oído humano pierde con la edad la percepción de las ondas de alta frecuencia (tonos agudos).
Concepto estadístico de correlación como una forma de determinar matemáticamente la relación entre dos variables.(el procedimiento matemático fue refinado por Karl Pearson )
El mecanismo de la selección natural le hizo plantearse de que la inteligencia hubiese sido una pieza clave en el desarrollo de nuestra especie y las diferencias de aptitud entre unos seres humanos y otros pudieran deberse por factores hereditarios.
Empezó estudiando la tasa de eminencia. En su libro el genio hereditario propuso una explicación innatista, posteriormente realizó encuestas y estudios de gemelos(genética del comportamiento). Los gemelos univitelinos mostraban extraordinaria semejanza en sus capacidades mentales aun en el caso de que se hubiesen educado por separado.
Modelo de intervención social para mejorar las características de la población consistía en planificar los matrimonios para que se maximizaran las capacidades innatas de los niños. (eugenesia)
Eugenesia positiva: promover personas inteligentes tuviesen muchos hijos.
Eugenesia negativa: evitar que las menos inteligentes los tuviesen.
Robert Sears continuó con el seguimiento de Terman, estos niños con 40 años publicaron textos científicos, novelas y tenían muchas patentes.
Robert Yerkes(presidente de APA) aplicó los test de inteligencia en el ejército para la ubicación de los reclutas en sus destinos. Desarrolló dos pruebas para los reclutas: la prueba alfa para los que sabían leer y escribir y la prueba beta para los que no.
Henry H. Goddard aplicó el test de binet en la selección de inmigrantes que llegaban a EE.UU. 70% de los inmigrantes tenían algún tipo de retraso mental. Los anglosajones y del norte de Europa eran más inteligentes que los del sur y del este de Europa (rusos e italianos).
Los investigadores se dedicaron a mejorar la medición con criterios objetivos como la fiabilidad y la validez.
Psicología correlacional:
James Sully (1842-1923).
Establece el laboratorio. Conecta la enseñanza de la Psicología con el estudio de los niños, la pedagogía y el uso de tests (tipo Galton).
Charles Spearman
El enfoque factorial de Spearman supuso otra solución pragmática en la que un procedimiento matemático resolvía la relación entre las distintas capacidades.
Iniciador del análisis factorial "Inteligencia general objetivamente determinada y medida"(1904). Plantea el Factor G.
Relación entre efectos externos y visibles y causas internas y biológicas.
Buscar una relación entre su teoría psicométrica y la estructura biológica y mental.
Método de correlación: correspondencia entre los órdenes de las habilidades sensitivas e intelectuales y fórmulas para eliminar los errores de observación y factores irrelevantes.
Cyril Burt influenciado por Galton y Spearman. Critica el test de Binet y empieza a estandarizar los test. Plantea dos tipos de amencia: una heredada y otra tratable: se recomienda la esterilización de los no tratables.
La influencia de Burt fueron los estudios sobre gemelos, intentando probar la heredabilidad de la inteligencia y la controversia sobre la falsificación de datos.
Entre sus discípulos se encuentran Raymond B. Cattell (1905-1998) y Hans Jürgen Eysenck (1916-
Los precursores del conductismo
Las conductas que tengan mejores consecuencias tenderán a reproducirse más frecuentemente en el futuro.
La investigación del comportamiento de otras especies podría producir hallazgos generalizables al comportamiento humano. Esto dio lugar a la psicología animal o de forma más explícita psicología comparada.
Una de las escuelas psicológicas más relevantes en el siglo XX: el conductismo, el aprendizaje se convierte en el tema de investigación estudiando la forma en que las consecuencias de una conducta pueden modificar su posterior frecuencia.
Nivel metodológico: investigaciones sobre el comportamiento animal.
George Romanes trató de explicar que el comportamiento inteligente no era exclusivo de la especie humana sino que se daba en otras especies. Se basó en el método anecdótico (recopilación de observaciones sobre comportamientos inteligentes producidos por cualquier especie). Recurrió al criterio de autoridad (persona fiable como fuente)
Atribuyó intenciones, deseos y planificación del comportamiento en animales para ello empleó el método de introspección analógica. Esta técnica consistía en ponerse en el lugar del animal y decidir porque razón habría obrado de ese modo. Consecuencia de esto el antropomorfismo (el comportamiento de los animales desde el punto de vista humano).
Conwy Lloyd Morgan critica el antropomorfismo e introdujo el principio de parsimonia, el cual establece que no se deberá interpretar el comportamiento de un animal como el resultado de una facultad psicológica superior, mientras pueda explicarse como la consecuencia del uso de una facultad más simple.
Muy conocidas las explicaciones sobre el comportamiento de su perro para escapar del jardín. El perro mete la cabeza entre los barrotes al hacer esto movió el pestillo, cada que quería salir repetía la misma conducta. Gran influencia en la posterior psicología del aprensizaje.
El conexionismo de Thorndike
Edward Lee Thorndike representante del funcionalismo americano , trabajó con Catell y con William James. Se dedicó al desarrollo de los test de inteligencia.
Contribución con su descripción del comportamiento de los gatos en cajas problema. Interés por la psicología animal porque los trabajos anteriores eran poco satisfactorios.
Los casos positivos tienden a destacar sobre los negativos.
Para superar las deficiencias desarrolló varias técnicas: recorrido de laberintos con pollitos recorrían muchas calles sin salida hasta que se producía el aprendizaje y conseguían escapar.
Posteriormente se centró en la investigación con gatos en cajas problema, se comportaban igual que los pollitos y el perro de Morgan (ensayo y error). La explicación de Thorndike es que los animales establecen conexiones entre los estímulos y las respuestas durante el aprendizaje. La acción que hubiese tenido éxito se volvía a repetir.
Estableció dos leyes de aprendizaje:
La ley del efecto que establece que las conductas que llevan a resultados placenteros quedan grabadas, mientras que las que no conducen al resultado esperado tienden a borrarse.
Aprendizaje consiste en el establecimiento de conexiones entre las situaciones estimulares y las respuestas que han resultado de ser útiles en tales situaciones. Sistema de Thorndike = conexionismo.
La ley del ejercicio: cuanto más frecuentemente se asocie una respuesta con una situación, más fuerte será la conexión entre ambas.
Herbert Spencer
