





Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Encuentra los documentos específicos para los exámenes de tu universidad
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Ebooks gratuitos
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
Resumen para el único examen de la asignatura de diversidad y educación en la carrera de la UB. De tardes grupo 1.
Tipo: Esquemas y mapas conceptuales
1 / 9
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!






1.1 Recorregut històric de l'atenció a la diversitat.
Les idees falses sobre la discapacitat provenen del segle 18:
Maneres de combatre prejudicis i estereotips amb relació a persones amb discapacitat:
a) Primers homicidis i antiguitat clàssica (Debilitat) A Esparta els nens que naixien diferents els llençaven per penya-segats o els mataven (fal·làcia). Aquesta idea era de Plutarc que les va recollir com funcionava en les Lleis de Licurg. Però hi ha estudis que demostren que nens amb S. Down van sobreviure gràcies a la seva tribu.
b) Edat mitjana (Por) Consideraven que persones amb discapacitat estaven posseïdes x dimoni o esperits. Els marginaven i abandonaven per temor o por.
c) Edat moderna (Burla o divertiment) Context: França, Revolució Francesa, persones amb discapacitat cuidaven nens, estaven a les corts. Els bufons feien molta gràcia i eren demanats. *Docu NODO, Velázquez Juan Pablo Bonet Pedagog pioner en educació de persones sordes
Pedro Ponce de León Monjo. Inventa 1r sistema de comunicació x a sords
Charles Michel de l’Epée Pedagog i logopeda. Funda 1r escola per a sords Valentin Haüy → Crea institut x nens cecs, utilitza lleters de fusta grans. Louis Braille: Alumne seu crea el sistema de lectoescriptura.
d) Edat contemporània (Hitler) (Extermini) Buscava teories que afirmessin creença de les races superiors, com la de Darwin quan descobreix flor i fauna úniques a galapo i com s’han adaptat a altres illes, diu: “Les que millor s’adapten són les que més oportunitats tenen de sobreviure”. Hitler agafa la idea per eliminar a tots els diferents. Pràctiques eugenèsiques: Alemanya:
Art. 1: Tots els humans neixen lliures i iguals en dignitat i en drets. Són dotats de raó i de consciència, i han de comportar-se fraternalment els uns amb els altres.
Art. 2: Tots tenim drets i llibertats escrits en aquesta Declaració, sense distinció de raça, color, sexe, llengua, religió, opinió política o de qualsevol altra mena, origen nacional o social, fortuna, naixement o altra condició.
2. Informe Warnock (1978), Mary Warnock (Filòsofa britànica d’idees progressistes)
Està entre els dos models
-Introdueix concepte NEE i amplia concepte “ed. especial”. -Major enfocament en aprenentatge alumne que en alumne discapacitat -Tots els infants educables, independentment de la dificultat. -Rebuig de la idea de 2 conjunts d’infants (normals/deficients). -L’educació especial=conjunt d'ajudes temporals i permanents.
Diversitat: Essència que ens construeix com a éssers humans. Important identificar estereotips discriminatoris x millorar la pràctica professional.
1.2. Inclusió, integració, segregació, educació per a tothom. Quin significat atribueix la cultura en la que vivim a la diferència? Hi han respostes culturals:
Pau social que s'ha cercat de diferents maneres al llarg del temps, nosaltres estem en aquest triangle:
Ex: no deixar a les dones estudiar com una escriptora britànica la van fer fora de la universitat per ser dona.
Ex: escoles ed. especial, escoles segregades per races, pica x negres i pica x blancs, autobús cedir seient.
Model EUA, Nova York, es diferencien els barris segons la classe social, rics i pobres, o per ètnies o orígens, això en veritat també seria segregació.
Es lluita x aquest model. Hi ha canvis o idees que no es poden realitzar segons el context sociocultural del moment, ara en plantegem una educació inclusiva per tots els canvis produïts.
Recorregut històric:
1. Antecedents històrics (Exclusió)
Edat moderna Inici tractament de persones amb deficiències auditives i visuals. Valentin i Louis Braille (abans)
Revolució Francesa Reforma institucions, millora tracte humanitari de persones discapacitades.
Rousseau Introdueix idees de pedagogia., il·lustració -avanços científics. Creen 1a institucions ed. especial.
Els canvis més importants:
-> Llei Moyano (1857): primeres regulacions ed. Primària obj: solucionar l'alfabetisme en España, no s'aconsegueix, l'estat tenia poc poder en l'educació. Ex: avis del anys 30-50 no estudiaven.
2. Model del Dèficit (Segregació)
Obligatorietat ensenyament Europa i Amèrica del Nord (s.XIX-XX) →gran repercussió en l’educació especial:
El govern Franco aprova la Ley General de la Educación y de la Reforma Educativa (1970) que inclou:
Crítiques escoles educació especial: persones discapacitades van augmentar durant anys 50 i 60, fent insostenible que centres d'educació especial fossin l'única opció x l'escolarització. Tenien ambient inadequat, no hi havia prou estímuls x a l'aprenentatge i socialització, se centraven més en la cura que en l'ensenyament. Les
**4. Ley Orgánica modifica Ley Orgánica de Educación (Espanya) LOMLOE (2020) ***
*Catalunya tiene que seguir la LOMLOE (España), LEC catalana i el decret de l’atenció educativa a l’alumnat en el marc d’un sistema educatiu inclusiu. (específic per la diversitat)
6. Decret de l’atenció educativa a l’alumnat en el marc d’un sistema educatiu inclusiu
-> Impo: NO se centra en dèficit o mancança que no pots solucionar, sinó intervenir en interacció de l'infant i el context. Ex: infant amb autisme que no vol sortir al pati, facilitar sortida abans del pati fent coses amb pictogrames… Igualtat d'oportunitats i d’accessibilitat. L’atenció ed. s’ha de donar en el context ordinari
TEMA 2 2.1. El rol del professional de la pedagogia com a assessor educatiu.
El professional pot recollir informació com a assessors/es educatius a partir de:
El pedagog recull informació de:
2.2. Model d'escola inclusiva segons contexts sociocultural Reflexions a partir de la xerrada de l'activista Eli:
Però també basant-nos en Sapon-Shevin (2013) la inclusió real és una perspectiva de justícia social.
Resposta emocional: Com a professionals de la pedagogia, hem de tenir presents els afectes i respostes emocionals que ens desperten les persones o situacions amb les que treballem, eduquem, intervenim, acompanyem, etc. La resposta emocional que tinguem, pot ORIENTAR, GUIAR o DETERMINAR la resposta pràctica que puguem donar a una situació educativa determinada sense que ni tan sols en siguem conscients.
1. Concepció de la normalitat: La definició limitada de "normalitat" impedeix la inclusió real. És crucial reconèixer la diversitat en totes les seves formes, no només les discapacitats, sinó també l’origen cultural, la identitat ètnica, sexe, sexualitat, idioma, religió i classe social La relació entre allò que ens és familiar i allò que ens és desconegut 2. Clima escolar:
La inclusió real: Una perspectiva de justícia social. Revista de Investigación en Educación, 11(3), 71-852.5 El model d’escola inclusiva en cada context socioculturalPerò també (basant-nos en Sapon-Shevin, 2013):
4. Formació dels professionals d’atenció educativa:
2.3. La perspectiva de gènere en atenció a la diversitat. L'autisme en femení. La vida adulta amb TEA (dona)
El pedagog també:
Riscos de no identificar i atendre correctament la diversitat a aules, especialment TEA en femení, poden ser: A mesura que creixi...
Aquests aspectes són crucials x garantir que persones amb discapacitat puguin viure de manera digna i plena, contribuint així a la societat.
-BARRERES Són segons la OMS restriccions en la participació plena i activa de les persones amb discapacitat en la societat. Tipus: (3)
1. Comunicació: són obstacles que dificulten l'accés a la informació i la interacció entre les persones Algunes de les més comunes inclouen:
-Manca de serveis d'interpretació de llengua de signes: Això limita la comunicació per a les persones amb discapacitat auditiva. -Inexistència de materials en lectura fàcil: Les persones amb discapacitat intel·lectual sovint no tenen accés a continguts adaptats que facilitin la seva comprensió. -Absència de subtítols en vídeos: Sense subtítols, les persones amb discapacitat auditiva no poden gaudir dels continguts audiovisuals,
2. Actitudinals: són més subtils i difícils de detectar, però tenen un impacte significatiu en la vida de les persones amb discapacitat. Aquestes barreres es manifesten a través de:
-Prejudicis i estereotips: Les idees preconcebudes sobre les capacitats de les persones amb discapacitat poden limitar les seves oportunitats -Desconeixement i por: La falta d'informació pot generar por i desconeixement, contribuint a la discriminació. -Limitació de les expectatives: Les actituds negatives poden reduir les expectatives sobre el que les persones amb discapacitat poden aconseguir.
3. Físiques: segons l'OMS, es refereixen a limitacions q impedeixen accés i participació plena en la societat. 1. Mobilitat: Aquestes barreres poden incloure escales inaccessibles, portes estretes, o la manca d'ascensors, que dificulten la mobilitat de les persones amb discapacitat física 2. Oportunitats: La seva presència no només afecta la capacitat de les persones per desplaçar-se, sinó que també limita les seves oportunitats d'interacció social, educació i treball, contribuint així a la seva exclusió social. Com promoure la participació activa de persones adultes amb discapacitat intel·lectual? Facilitant serveis de diferents tipus que en promoguin la inclusió, autodeterminació i el ple desenvolupament.
4.2.Tipus de serveis
La manera en què interpretem la realitat i la discapacitat aquesta influenciada x creences i actituds. Si canviem manera de veure la discapacitat, canviarem estructures socials que impedeixen inclusió completa.
Parla sobre si l'entorn és una barrera i una ajuda Parla de la barrera de la comunicació, on aquelles persones que no poden parlar ni escoltar no poden practicar-la. Els materials de lectura per a aquestes persones és car
Parla de les barreres actitudinals, són subtils i difícil de detectar. Faciliten l'exclusió. Sempre volem parlar bé i en intentar-ho és quan l'emboliquem. Però al ser de manera inconscient no es té en compte. Perquè les intencions són importants. Parla de les barreres físiques, la de les oportunitats i la mobilitat. Les d'accessibilitat
Les rampes són perfectes per a gent amb discapacitat, si no existissin no podrien entrar a molts costats per culpa dels graons . En xilè i Mèxic hi ha una consciència sobre la discapacitat, s’ofereixen ajudes per a aquestes que no són del govern, 16,7 % de discapacitat en xilè sobretot en persones grans, dones i persones amb menys recursos. Més comuns són les físiques, seguides de les visuals, auditives i mentals.
La inclusió és diferent en cada territori i en cada cultura.
Es considera que la discapacitat és una càrrega per als quals els envolta Es creu que no es pot tenir sexualitat en estar discapacitat, aquestes dues coses són estereotips
Tenir discapacitat fa que no tinguis tantes ofertes laborals i afecta l'autoestima Infantilització de les persones amb discapacitat, si tenen vida sexual Les persones amb discapacitat no solen emigrar per les dificultats, ella quèria fer-ho per a completar la seva formació acadèmica el seu doctorat de psicologia educativa, ha fundat una emprecativo.sa en terminis d'assessorament.
XERRADA ACTIVISTA GITANA ELI LLUCENA
Activista gitana, tècnica d’educació i seguiment socioeducatiu amb experiència en mentoria i suport a estudiants amb risc d’exclusió.
Per primera vegada es va fer un curs per major de vint-i-cinc anys d'ètnia gitana per accedir a la Universitat amb una amiga també gitana, ella ho va aprovar a la segona i va fer més cursos a part d’aquest. A ella sempre li va agradar estudiar, però ho va deixar al EGB amb onze anys com era habitualment en els nens gitanos d'aquella època. Fins i tot, llaura trenta anys després continua passant.
Llaura estudia Treball social en la UB va a segon. Llaura treballa per facilitar a estudiants com ella fer aquest procés educatiu. La seva família es dedicava al mercat ambulant llaura ja té un treball que li encanta i ha millorat la seva vida laboral, té 3 fills i seva casar, va estudiar sense tenir llibertat i amb moltes responsabilitats.
El projecte de promoció del poble gitano és una mesura intensiva. En aquests cursos s'adaptaven a l'horari de les persones i les seves necessitats, necessiten educació. La importància de conèixer amb qui estàs treballant i les seves necessitats és essencial per a la seva educació. Aquí t'entenien, s'adaptaven a tu i et donaven atenció.
Les persones gitanes sempre han tingut molts problemes per a accedir en l'educació i no tenien referents universitaris perquè hi ha moltes barreres que les persones gitanes puguin estudiar. Al llarg de la història aquestes persones no han pogut accedir a l'escola regularment i el sistema educatiu no volien que formessin part i no els tenien confiança, segregació de persones gitanes en aules diferents. “El teu perquè estudiaràs si treballaràs en el mercat ambulant com la teva mare o casar-te amb quinze anys”. Una vegada aquest comentari val, però al final te'l creus.
En arribar a aquestes escoles per fi es van sentir part del sistema educatiu, se sentien dins i capaços de fer-lo. La majoria de profes normals no creuen en els alumnes gitanos, per a què estudiaran si no arribaran a cap lloc.